Ταινία "Come and See": Αδύνατο να ξεχάσετε
Η εικόνα κυκλοφόρησε το 1985. Στην ΕΣΣΔ, παρακολούθησαν 29,8 εκατομμύρια θεατές. Είχε επίσης μεγάλο συντονισμό στο εξωτερικό. Έκανε μια τόσο συγκλονιστική εντύπωση στους δυτικούς θεατές που μερικοί απομακρύνθηκαν με ασθενοφόρο μετά τη συνεδρία. Αυτή η ταινία είναι μια προσευχή για ειρήνη και ελευθερία, για δικαιοσύνη και έλεος. Για κάθε έθνος. Για κάθε άτομο.
Είναι αδύνατο και απαραίτητο να το παρακολουθήσετε.
Γιου Μπουρλάν
Αυτά είναι λόγια για μια άλλη ταινία, αλλά από την ίδια σειρά. Το "Come and See" είναι μια ταινία που είναι οδυνηρή και δύσκολη στην παρακολούθηση, αλλά όλοι πρέπει να την παρακολουθήσουν. Ανεξάρτητα από την ηλικία και την εθνικότητα. Η ταινία είναι ένα σοκ. Η ταινία είναι ένα αριστούργημα. Η ταινία είναι μια υπενθύμιση των φρικαλεών του πολέμου. Ότι είναι αδύνατο και αδύνατο να ξεχάσουμε. Ποτέ!
Από την ιστορία της ταινίας
Η εικόνα κυκλοφόρησε το 1985. Στην ΕΣΣΔ, παρακολούθησαν 29,8 εκατομμύρια θεατές. Είχε επίσης μεγάλο συντονισμό στο εξωτερικό. Έκανε μια τόσο συγκλονιστική εντύπωση στους δυτικούς θεατές που μερικοί απομακρύνθηκαν με ασθενοφόρο μετά τη συνεδρία. Και παρ 'όλα αυτά, κανείς δεν αρνήθηκε ότι τέτοιες βάναυσες εικόνες του πολέμου δεν ήταν εφεύρεση του σκηνοθέτη, αλλά αντανάκλαση πραγματικών γεγονότων που έλαβαν χώρα στη Λευκορωσία που καταλαμβάνεται από τη Γερμανία το 1943. Είναι ιστορικό γεγονός ότι 628 χωριά της Λευκορωσίας κάηκαν μαζί με τους κατοίκους.
Ένας ηλικιωμένος Γερμανός αφού είδε την εικόνα είπε: «Είμαι στρατιώτης του Wehrmacht. Επιπλέον, ήταν αξιωματικός του Wehrmacht. Πέρασα όλη την Πολωνία, τη Λευκορωσία, έφτασα στην Ουκρανία. Πιστεύω ότι όλα όσα αναφέρονται σε αυτήν την ταινία είναι αλήθεια. Και το πιο τρομερό και ενοχλητικό πράγμα για μένα είναι ότι τα παιδιά και τα εγγόνια μου θα δουν αυτήν την ταινία."
Η ταινία σκηνοθετήθηκε από τον Elem Klimov, ο οποίος για πολύ καιρό συνέλαβε μια τόσο αληθινή εικόνα του πολέμου. Πρώτον, επειδή ο ίδιος είδε τα τρομερά γεγονότα του πολέμου, αφού πέρασε την παιδική του ηλικία στο Στάλινγκραντ. Δεύτερον, η ψυχολογική πίεση ασκήθηκε από τον σύγχρονο Ψυχρό Πόλεμο και από τη σχετική δυνατότητα εξαίρεσης ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου. Ήθελα να πω στον κόσμο ότι αυτό δεν πρέπει να συμβεί ξανά.
Τα έργα του συγγραφέα της Λευκορωσίας Ales Adamovich "Η ιστορία της Khatynskaya", "Partisans", "Punishers" ελήφθησαν ως βάση. Αλλά η βασική πηγή για τη σύνταξη του σεναρίου ήταν το βιβλίο "Είμαι από το φλογερό χωριό", το οποίο είναι τεκμηριωτική απόδειξη των φρικαλεών που βίωσε η Λευκορωσία κατά τη διάρκεια της κατοχής από τους Γερμανούς εισβολείς. Το βιβλίο συν-συγγραφέας με τους Yank Bryl και Vladimir Kolesnik βασίστηκε σε μαρτυρίες μαρτύρων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ταινία αποδείχθηκε όσο το δυνατόν ακριβέστερη, βαριά, χωρίς καλλωπισμό, όπως ο ίδιος ο πόλεμος.
Το αγόρι είναι πρόθυμο να πολεμήσει
Η πλοκή της ταινίας είναι ένας πόλεμος στα μάτια ενός εφήβου, κάτοικο ενός από τα χωριά της Λευκορωσίας. Στην αρχή της ταινίας, πρόκειται να φύγει από το σπίτι για μια κομματική αποκόλληση. Η μητέρα δεν την άφησε, την πείθει να λυπάται για τον εαυτό της, αλλά ο Φλέρ είναι πρόθυμος να εκτελέσει κατορθώματα, να υπερασπιστεί τη Μητέρα. Με ενθουσιασμό, φεύγει από το χωριό του, όπου μένει η μητέρα του και οι δύο δίδυμες αδελφές του, και φτάνει σε ένα κομματικό απόσπασμα.
Βιάζεται στη μάχη με ένα χαμόγελο στα χείλη του, όπως κάθε αγόρι που μεγάλωσε στην ΕΣΣΔ - σε μια χώρα με ηρωική κολεκτιβιστική και κοινοτική νοοτροπία, για την οποία ο Γιούρι Μπουρλάν μιλάει τόσο λεπτομερώς στην εκπαίδευση "System Vector Psychology". Ήταν ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος που έδειξε σε ολόκληρο τον κόσμο τη δύναμη αυτής της νοοτροπίας, όταν όλοι - τόσο μεγάλοι όσο και νέοι - σηκώθηκαν για να υπερασπιστούν τη Πατρίδα.
Ο Χίτλερ δεν στάθηκε σε τελετή με τους κατοίκους των κατακτηθέντων περιοχών και απελευθέρωσε τους Ναζί από την ευθύνη για οποιεσδήποτε ενέργειες σε σχέση με τους λαούς που κατοικούσαν στην ΕΣΣΔ. Οι επίσημες οδηγίες του Fuehrer σε αυτό το σκορ εξισώνουν τις φρικαλεότητες των φασιστών με την κρατική πολιτική. Αλλά απέτυχαν να σπάσουν το πνεύμα του λαού.
Μία από τις σελίδες του μαζικού ηρωισμού του σοβιετικού λαού είναι τα κομματικά αποσπάσματα στη Λευκορωσία. Όλοι οι κάτοικοι της περιοχής που μπορούσαν να κρατήσουν ένα όπλο πήγαν υπόγεια, στα δάση, για να καταστρέψουν τον εχθρό με οποιοδήποτε τρόπο, ανεπαίσθητα, απροσδόκητα, παράλογα - όπως μπορεί μόνο ένας Ρώσος.
«Ο κομματικός δεν ρωτά πόσοι από αυτούς είναι φασίστες. Ρωτάει - πού είναι, - λέει ο διοικητής του αποσπάσματος Κοσάχ στην ομιλία του αποχωρισμού πριν από τη μάχη. - Εξαρτάται από τον καθένα από εμάς πόσο καιρό θα διαρκέσει - τον πόλεμο. Κάθε ένας από εμάς θα ερωτηθεί τι κάνατε εδώ. Δεν σκέφτηκαν τον εαυτό τους, όλες οι σκέψεις τους αφορούσαν μόνο το τι μπορούν να κάνουν για την προστασία της Πατρίδας.
Ο Fleur λυπάται, δεν παίρνουν την πρώτη μάχη, αφήνοντάς τον στο στρατόπεδο. Ενώ ακόμα αγόρι, ρίχνει δάκρυα δυσαρέσκειας και αδυναμίας και τρέχει μακριά από το στρατόπεδο. Στο δάσος, συναντά την κοπέλα Γκλάσα, επίσης από κομματική αποκόλληση. Βρίσκονται στο επίκεντρο μιας τιμωρητικής επιχείρησης εναντίον των αντιστασιακών. Ο πρώτος βομβαρδισμός, το σοκ, η οξεία εμπειρία του τρόμου του πολέμου. Αλλά επικρατεί η παιδική ηλικία. Την επόμενη μέρα, στο δάσος με τη Γλάσα, έτρεχαν χαρούμενα στη βροχή.
Όταν τελειώνει η παιδική ηλικία
Επιστρέφοντας στο χωριό όπου ζούσε ο Φλέρ, βρίσκουν ερήμωση και σιωπή. Το φαγητό στο φούρνο είναι ακόμα ζεστό στο σπίτι, αλλά δεν υπάρχουν κάτοικοι. «Έφυγε», αποφασίζει ο τύπος. Έτρεξαν στο βάλτο για να φτάσουν στο νησί όπου ο Φλέρ πιστεύει ότι η οικογένειά του κρύβεται. Αλλά το κορίτσι, γυρίζοντας γύρω, βλέπει ένα σωρό από αμάχους που πυροβολήθηκαν. Με δυσκολία, φτάνουν στη γη για να ανακαλύψουν ότι η οικογένεια του αγοριού πυροβολήθηκε, και οι επιζώντες γείτονες κρύβονται στο νησί.
Ψυχολογικά, είναι μια πολύ δύσκολη στιγμή όταν ένα αγόρι μεγαλώνει σε ένα σημείο. Η παιδική ηλικία τελείωσε. Από εκείνη τη στιγμή, η ταλαιπωρία παγώνει στο βλέμμα του. Ο σκηνοθέτης βρήκε μια πολύ ισχυρή τεχνική για να δείξει τη μεταμόρφωση που εμφανίζεται στην ψυχή ενός παιδιού κατά τη διάρκεια του πολέμου. Από ένα ανθισμένο, ροδαλό μάγουλο αγόρι, μετατρέπεται σε μαραμένο, ζαρωμένο, γκρίζα μαλλιά γέρος. Κοιτάζοντας τον, καταλαβαίνετε τι εσωτερικό μονοπάτι πέρασε σε αυτές τις στιγμές. Από την ευτυχία έως τα βάσανα. Από την απροσεξία της παιδικής ηλικίας έως την ευθύνη των ενηλίκων για τη μοίρα των άλλων ανθρώπων.
Βλέπει πεινασμένους συμπατριώτες, παιδιά που κλαίνε, έναν άνδρα να σαπίζει ζωντανό - ένα μιλούμενο πτώμα. Μόνο αυτό τον κάνει να βγαίνει από την προσωπική θλίψη που καλύπτει τα πάντα από την απώλεια αγαπημένων. Μαζί με τρεις άλλους άντρες, πηγαίνει να ψάξει για φαγητό. «Εκεί άνθρωποι πεθαίνουν από πείνα …» Είναι ο μόνος που μένει ζωντανός. Ακόμη και μια κλεμμένη αγελάδα δεν μπορεί να σωθεί. Την τελευταία φορά που κλαίει από απελπισία.
Πόση περισσότερη θλίψη μπορεί να αντέξει ένας μέσος έφηβος; Αλλά οι σοβιετικοί έφηβοι εκείνη την εποχή μπορούσαν, ανέλαβαν αυτό το φορτίο, επειδή όλοι ζούσαν έτσι, έδωσαν ό, τι μπορούσαν και ακόμη περισσότερο. Το προσωπικό διαλύθηκε γενικά. Διαφορετικά, πού να αποκτήσετε τη δύναμη να συνεχίσετε να ζείτε, να σταθείτε μέχρι θανάτου με τον τρόπο του εχθρού;
Έλα έξω, που είναι χωρίς παιδιά
Τότε όλα γίνονται αντιληπτά ως εφιάλτης. Μια απίστευτη κακοφωνία ήχων - το ηχητικό υπόβαθρο της ταινίας δημιουργεί μια καταθλιπτική εντύπωση. Θέλω να κλείσω τα αυτιά μου, να μην ακούω, να μην βλέπω αυτόν τον τρόμο, γιατί φαίνεται απίθανο, αδύνατο σε αυτή τη ζωή. Αυτό βιώνει το αγόρι. Και μόνο τα μάτια του ανοίγουν πιο πλατιά.
Η Φλέρα καταλήγει και πάλι στο κέντρο μιας τιμωρητικής επιχείρησης σε ένα χωριό της Λευκορωσίας. Οι κάτοικοι με παιδιά οδηγούνται σε μια ξύλινη εκκλησία για να καούν. Αλλά πριν από αυτό - μια περίπλοκη κοροϊδία - προτείνεται να αφήσετε εκείνους "που είναι χωρίς παιδιά". Κανένα άτομο δεν κινείται. Κανείς δεν αφήνει παιδιά. Δεν είναι μόνο το μητρικό ένστικτο που λειτουργεί εδώ, όταν η ζωή του παιδιού είναι πιο πολύτιμη από τη δική του. Τα παιδιά είναι το μέλλον, ένα για όλους. Δεν υπήρχαν παιδιά άλλων ανθρώπων στην ΕΣΣΔ, όλα τα παιδιά ήταν δικά μας.
Μόνο ο Fleur ανεβαίνει από το παράθυρο της εκκλησίας και μια άλλη νεαρή γυναίκα με ένα παιδί. Το παιδί ρίχνεται αμέσως πίσω και σύρεται για τη διασκέδαση των στρατιωτών. Ο τύπος παρακολουθεί με τρόμο καθώς οι Ναζί έβαλαν φωτιά στο κτίριο.
Η τιμωρητική διαδικασία έχει τελειώσει, το χωριό καίγεται. Οι Ναζί εγκαταλείπουν το χωριό, αλλά οι ξαφνικά εμφανιζόμενοι αντάρτες διαλύουν το απόσπασμα, συλλαμβάνοντας αρκετούς Γερμανούς αξιωματικούς και τις τοπικές κρεμάστρες τους. Αυτή η σκηνή είναι η πιο δυνατή στην ταινία. Δείχνει πιο ξεκάθαρα τη διαφορά μεταξύ των δύο κόσμων που συγκρούστηκαν στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο.
Οι αξιωματικοί επιτρέπεται να μιλούν. Πώς μπορείτε να αποφύγετε να σκοτώσετε όλους αμέσως μετά από αυτό που έχουν κάνει; Ένας από τους αξιωματικούς, αυτός που είπε ότι βγαίνει χωρίς παιδιά, λέει: «Όλα ξεκινούν από παιδιά. Δεν έχετε κανένα δικαίωμα στο μέλλον. Δεν πρέπει να είσαι εκεί. Δεν έχουν όλοι οι λαοί το δικαίωμα στο μέλλον."
Ο Κοσάχ δίνει εντολή στους αντάρτες που έχουν περιβάλει τους κρατουμένους: «Ακούστε! Ακούστε όλους!"
Ακούστε να καταλάβετε ότι δεν έχουμε άλλο τρόπο παρά να αγωνιστούμε μέχρι το πικρό τέλος. Διαφορετικά, ο ρωσικός λαός δεν θα υπάρχει. Ενεργοποιήστε με το πάθος της δίκαιης εκδίκησης.
Αλλά ταυτόχρονα, δεν υπάρχει σκληρότητα στους Ρώσους. Και όταν ένας από τους αστυνομικούς αναγκάζεται να σκοτώσει Γερμανούς αξιωματικούς με το χέρι του και τους ρίχνει βενζίνη για να τους βάλει φωτιά, δεν έχει χρόνο να το κάνει αυτό, επειδή οι αντιστάτες, από έλεος, τους πυροβολούν έτσι ώστε μην υποφέρετε.
Ο Fleur γίνεται η προσωποποίηση αυτού του ελέους. Πριν συμμετάσχει σε ένα κομματικό απόσπασμα, πυροβολεί ένα πορτρέτο του Χίτλερ που βρίσκεται σε μια λακκούβα. Τα ντοκιμαντέρ ειδήσεις που συνοδεύουν αυτές τις λήψεις μας κάνουν να νιώσουμε όλο το μίσος που αισθάνεται για τον φασισμό. Πριν ο θεατής είναι εικόνες των βασικών στιγμών του σχηματισμού του Ναζισμού με αντίστροφη χρονολογική σειρά: στρατόπεδα συγκέντρωσης, η αρχή του πολέμου, η βύθιση του Hall Beer, ταραχές … Αλλά ξαφνικά ο Fleur παγώνει, βλέποντας το πορτρέτο του νεαρού Adolf στο δικό του αγκαλιά της μητέρας. Κοιτάζει στα μάτια της μητέρας του και, παρά τις φρικαλεότητες των Ναζί που πέρασαν μπροστά του, δεν μπορεί να πυροβολήσει το παιδί.
Μαθήματα πολέμου
Τα Newsreels μας δείχνουν δύο κόσμους. Η πρώτη είναι η Γερμανία, που ειδικεύει τον Fuhrer, κρατώντας την ανάσα, ακούγοντας τις ομιλίες του, ρίχνοντας λουλούδια. Η Γερμανία, στην οποία οι σκλάβοι, που οδηγούνται από τα κατεχόμενα εδάφη της Ευρώπης και την ΕΣΣΔ, εργάζονται στις πιο συνηθισμένες γερμανικές οικογένειες. Το δεύτερο είναι η ΕΣΣΔ, όπου εκτυλίσσεται ο πιο αιματηρός και πιο τρομερός πόλεμος στην ιστορία της ανθρωπότητας. Αυτό που συνέβη στη χώρα μας και σε άλλους λαούς είναι το αποτέλεσμα της υποστήριξης του γερμανικού λαού στο καθεστώς που εξαπέλυσε αυτόν τον πόλεμο.
Θα ήθελα να σχεδιάσω έναν παράλληλο με τον νεωτερισμό, όταν αναδύεται ο νεοναζισμός στην Ευρώπη, όταν οι δρόμοι της πόλης ονομάζονται προδότες, τιμωρητές και εγκληματίες ενάντια στην ανθρωπότητα, όταν ο φασισμός ρομαντικοποιείται και ξαναγράφεται η ιστορία. Όταν οι αστυνομικοί και οι προδότες που συμμετείχαν σε επιχειρήσεις τιμωρίας ξαφνικά γίνονται "ήρωες". Έτσι, με την υποστήριξη ενός ατόμου, μπορεί να ξεκινήσει ο δρόμος για μεγάλα προβλήματα για όλη την ανθρωπότητα. Αυτή η ταινία πρέπει να παρακολουθείται ώστε προσωπικότητες όπως ο Χίτλερ να μην μπορούν ποτέ να έρθουν στην εξουσία, έτσι ώστε η ιστορία να μην επαναληφθεί ξανά.
Πρέπει να παρακολουθήσετε αυτήν την ταινία για να μάθετε την αλήθεια. Η αλήθεια για εκείνους που έφεραν θάνατο και πόνο, κακία και προδοσία. Η αλήθεια για εκείνους που, με κόστος τη ζωή τους, έχουν κερδίσει ελευθερία και ειρήνη για εμάς. Αυτή η ταινία πρέπει να παρακολουθείται έτσι ώστε στο σύγχρονο χάος και τη σύγχυση του πληροφοριακού πολέμου, κανείς δεν τολμά να επιβάλλει απόψεις και ερμηνείες, να χειραγωγεί τα συναισθήματα και τη μνήμη του κατόρθου των παππούδων μας.
Αυτή η ταινία πρέπει να παρακολουθείται ώστε να μην ξεχνάμε. Μην ξεχνάτε για την κατεστραμμένη Λευκορωσία και την κατεστραμμένη χώρα, για τα θύματα του Khatyn, για τους βασανισμένους αντάρτες και τις φρικαλεότητες εναντίον φυλακισμένων στρατοπέδων συγκέντρωσης, για τα παιδιά και τις γυναίκες που έχουν υποστεί δουλεία. Μην ξεχάσετε το πολιορκημένο Λένινγκραντ και το αδιάσπαστο Στάλινγκραντ, το Φρούριο του Μπρεστ και το χοιρίδιο Nevsky, τα εκατομμύρια των ηρώων που θα παραμείνουν για πάντα στο πεδίο της μάχης. Μην ξεχνάτε ότι αυτό δεν θα συμβεί ξανά, έτσι ώστε να μην χρειάζεται να υπερασπιστείτε το δικαίωμα στο μέλλον, το δικαίωμα στη ζωή με αίμα και ανεπανόρθωτες απώλειες.
Αυτή η ταινία είναι μια προσευχή για ειρήνη και ελευθερία, για δικαιοσύνη και έλεος. Για κάθε έθνος. Για κάθε άτομο.
Λένε ότι οι πόλεμοι εξαπολύονται όχι από τον λαό, αλλά από πολιτικούς. Όμως όλες οι φρίκης του πολέμου πρέπει να διευθετηθούν από όλους, τόσο απλούς ανθρώπους όσο και στρατιώτες. Επομένως, απλά δεν πρέπει να υποστηρίζουμε τις δυνάμεις που μπορούν να καταστρέψουν τον κόσμο.
