A. S. Pushkin. Πρόνοια και συμπεριφορά: πώς ο λαγός έσωσε τον ποιητή για τη Ρωσία. Μέρος 6
Ποιητής και Τσάρος. Ποιητής και θάνατος. Απώλειες από τον εσωτερικό κύκλο - την εκτέλεση και την εξορία των Decembrists. Επιστροφή στη Μόσχα. Συνομιλία με τον βασιλιά.
Μέρος 1 - Μέρος 2 - Μέρος 3 - Μέρος 4 - Μέρος 5
Ποιητής και Τσάρος. Ποιητής και θάνατος. Απώλειες από τον εσωτερικό κύκλο - την εκτέλεση και την εξορία των Decembrists. Επιστροφή στη Μόσχα. Συνομιλία με τον βασιλιά.
Ο Μπόρις Γκόντονοφ ολοκληρώθηκε στις 7 Νοεμβρίου 1825. Στην Αγία Πετρούπολη, μια συνωμοσία των Decembrists παρασκευάζεται, και στο Mikhailovskoye, ο Pushkin παίζει μπιλιάρδο με τον εαυτό του με μια αμβλύ συνθήκη, σπάει τον πάγο με τη γροθιά του στο μπάνιο και, μετά την πρωινή γραμματοσειρά πάγου, βόλτα με άλογο, διαβάζει και γράφει πολλά. Τέσσερα κεφάλαια του Onegin και του ξεκαρδιστικού Count Nulin, ρομαντικοί τσιγγάνοι και η λαμπρή σκηνή από τον Faust, Bacchic Song - ένας ύμνος στον ήλιο από το σκοτάδι της αιχμαλωσίας - και πολλά όμορφα λυρικά ποιήματα:
Σε λεπτά μεγέθη ρέουν
τα υπάκουα λόγια μου
και έκλεισαν σε ρινγκ.
Σε αρμονία, ο αντίπαλός μου
ήταν ο θόρυβος των δασών, ή μια βίαιη ανεμοστρόβιλος,
Ή οι orioles τραγουδούσαν ζωντανοί, Ή τη νύχτα η θάλασσα είναι μια θαμπή βουτιά, Ή ο ψίθυρος ενός αργού ρέματος ποταμού.
Οι αφίξεις των φίλων του Λυκείου Pushchin και Delvig είναι σαν μια ανάσα αέρα σε μια εξαντλητική, έκτη χρονιά αιχμαλωσία. Οι συνομιλητές του 25χρονου ποιητή κατά τη διάρκεια μακρών βραδιών είναι μόνο βιβλία και η παλιά νταντά Arina Rodionovna. «Μαμά», αποκαλεί τόσο στοργικά τη νταντά AS, φωτίζει τις μονότονες μέρες της αγαπημένης της με παραμύθια και έπη.
Βαριέμαι, διάβολος …
Η οπτική φαντασία του Πούσκιν, ελλείψει αλλαγής στις εξωτερικές εντυπώσεις, απορροφάται από τη ζωντανή και πρωτότυπη ρωσική λαογραφία. Τα σημάδια και η περιουσία τον απασχολούσαν πάντα. Χωρίς να είναι θρησκευτικός, ο A. S. πίστευε θερμά στους οιωνούς. Με ηχητικό τρόπο, προσπάθησε να κατανοήσει τη μυστική σύνδεση μεταξύ εντελώς διαφορετικών αντικειμένων - τη βάση όλων των σημείων και της περιουσίας. Οπτικά, φοβόταν να συναντήσει τον ιερέα στην πόρτα και, επιπλέον, έναν λαγό που διασχίζει το δρόμο. Και τα δύο είναι αληθινά σημάδια: δεν θα υπάρχει τρόπος. Συχνά, τα έτοιμα άλογα δεν έχουν ωριμάσει και έπρεπε να περιμένουν 12 ώρες (έτσι, σύμφωνα με τον A. S., οι οιωνοί λειτούργησαν).
Πίσω στην Αγία Πετρούπολη, ο διάσημος μάντισσα Kirchhoff προέβλεψε το θάνατο του Πούσκιν «από ένα λευκό κεφάλι». Μια αόριστη πρόβλεψη ερμηνεύτηκε από τον Ποιητή ως «από το χέρι ενός ξανθού άνδρα». Ο γέρος μάγος ξεχώρισε αμέσως τον Πούσκιν από την ομάδα των νέων που ήρθαν μαζί του. Είπε στον A. S. τι θα του συνέβαινε τις προάλλες και στη συνέχεια προέβλεψε έναν αναπόφευκτο βίαιο θάνατο.
Οι ασήμαντες προβλέψεις του αφηγητή σύντομα έγιναν πραγματικότητα με εκπληκτική ακρίβεια, και ο έκπληκτος Πούσκιν φοβόταν οπτικά τα ξανθά μαλλιά. Αλλά εδώ είναι αυτό που προκαλεί έκπληξη: τη στιγμή του θανάσιμου κινδύνου στο πρόσωπο του ξανθού δολοφόνου του Dantes, ο Pushkin ήταν εντελώς ήρεμος. Ο οπτικός φόβος που έφερε στην αγάπη για τη γυναίκα του έπαψε να υπάρχει.
Και θα μπορούσα …
Οι πρώτες σκοτεινές ειδήσεις για τις ταραχές στην Αγία Πετρούπολη μεταφέρθηκαν στο Trigorskoye από τον άντρα του Osipovs, ο οποίος είχε φτάσει από την πρωτεύουσα από το παζάρι. Ο Πούσκιν, ο οποίος έμενε στο σπίτι, έγινε πολύ χλωμός και σκόπευε να πάει αμέσως στην Ινκόγκνιτο της Πετρούπολης. Επιστρέφοντας με άλογο στο Mikhailovskoye, διέταξε να βάλει το άμαξα. Ο υπηρέτης ήταν άρρωστος με τρόμο παραληρήματος. Διέταξαν ένα άλλο. Μόλις άρχισαν, ο τοπικός ιερέας βρισκόταν στην πύλη - βγήκε από ανάγκη. Ο προπονητής απέκλεισε την οδήγηση - ένα κακό σημάδι. Ο Πούσκιν επέμεινε.
Αφήσαμε. Δεν καταφέραμε να φτάσουμε στην πλησιέστερη εκκλησία όταν ο λαγός διέσχισε το δρόμο! Σε αυτό το σημείο, τόσο ο υπηρέτης όσο και ο προπονητής παρακαλούσαν: "Ένα κακό σημάδι, κύριε, να γυρίσω!" Επιστρέψαμε. Ο προληπτικός Πούσκιν είχε περισσότερα από αρκετά σημάδια. Αργότερα, υπενθυμίζοντας αυτό το περιστατικό, ο Decembrist NI Lorer έγραψε: "Ο Πρόβιντενς ήταν στην ευχάριστη θέση να επισκιάσει τον ποιητή μας." Πράγματι, εάν ο Πούσκιν είχε φθάσει στην Αγία Πετρούπολη, θα ήταν σίγουρα σε συνάντηση με τον Κ. Ρ. Ράιλεφ το βράδυ της 13-14 Δεκεμβρίου 1825, με τα λόγια του Πρίγκιπα. Ο Βιαζέμσκι, «θα είχε ρίξει στο πολύ βραστό νερό της εξέγερσης».
Αυτό δεν προοριζόταν να συμβεί. Θαύμα? Ποιός ξέρει. Ίσως ένα άτομο που ακολουθεί αυστηρά το φυσικό του πεπρωμένο, μέχρι την τελική εκπλήρωση της ζωής του … είναι άτρωτο; Πιθανώς δεν μας δίνεται να γνωρίζουμε. Ένα πράγμα είναι σίγουρο: Η ζωή του Πούσκιν ήταν συνεχώς εκτεθειμένη σε θανάσιμο κίνδυνο. Στο Λύκειο, ο υπηρέτης του ήταν ο σειριακός δολοφόνος K. Sazonov, η πρώτη μονομαχία με τον V. Küchelbecker έλαβε χώρα ταυτόχρονα και μετά υπήρχαν 29 ακόμη! Από τη νεολαία του, ο ποιητής υπέφερε από κιρσούς, ο κίνδυνος ρήξης θρόμβου αίματος απουσία θεραπείας ήταν εξαιρετικά υψηλός, πράγμα που σήμαινε ορισμένο θάνατο. Ο A. S. θα μπορούσε να είχε πεθάνει από πυρετό στο Yekaterinoslav. Μια ευτυχισμένη ευκαιρία έστειλε την οικογένεια του Στρατηγού Raevsky με έναν γιατρό στο σπίτι όπου ο ποιητής έσπευσε στο παραλήρημα. Ο Πούσκιν δεν πέθανε από μια τουρκική σφαίρα, κάνοντας απελπισμένους εισβολείς στο στρατόπεδο του εχθρού.
Κάθε φορά, σαν ένα αόρατο χέρι να απομακρύνει τον Θάνατο από τον Ποιητή, ενώ την προκαλεί πεισματικά σε μια μονομαχία, προσπαθώντας να βγει από τα όρια του φαύλου κύκλου της δουλείας. Ένα επεισόδιο έρχεται στο μυαλό. Αποτρέποντας τον Πούσκιν από τη συμμετοχή του στην τουρκική εκστρατεία, αναφέρθηκε ως παράδειγμα του βάναυσου δολοφονου A. S. Griboyedov. Η απάντηση του Πούσκιν ήταν: «Τι; Έχει ήδη γράψει "Woe from Wit". Ο Πούσκιν θαύμαζε το όνομά του: «Παντρεύτηκε αυτόν που αγαπούσε και πέθανε στη μάχη». Μια παρόμοια μοίρα περίμενε τον ίδιο τον Πούσκιν. Ο ποιητής άρχισε να νιώθει νωρίς το ηχητικό του πεπρωμένο και το ακολούθησε με όλο το ουρηθρικό πάθος. Μια αράχνη στα μάτια ενός ελεύθερου σκοπευτή και ένας λαγός στο δρόμο αρκούν για την εφαρμογή του Σχεδίου.
Εν τω μεταξύ, η δύναμη έχει αλλάξει στη Ρωσία. Μετά το θάνατο του Αλεξάνδρου, προέκυψε μια διαγεννήτρια. Ο Νικολάι Παβλόβιτς δεν είχε άλλη επιλογή από το να πάρει τα ηνία της κυβέρνησης μιας τεράστιας χώρας, η οποία προφανώς έσπασε την υπακοή με έναν τρόπο άνευ προηγουμένου στην ιστορία. Δεν ήταν ο όχλος που επαναστάτησε, ήξεραν ακόμα πώς να το αντιμετωπίσουν, οι ευγενείς, ο βασικός παράγοντας της αυτοκρατίας, αρνήθηκαν να ορκιστούν πίστη στον τσάρο. Κανείς δεν περίμενε από τους νέους και όμορφους μεσαιωνικούς αγριότητες του Νικολάι Παβλόβιτς στους εκπροσώπους των καλύτερων οικογενειών στη Ρωσία Η θανατική ποινή στη Ρωσία καταργήθηκε το 1741, η εφαρμογή της σε έναν ευγενή ήταν αδιανόητη. Αυτοί που συνελήφθησαν ειλικρινά ελπίζουν ότι για να πάνε στην πλατεία της Γερουσίας θα υποβιβαστούν σε στρατιώτες. Ο βασιλιάς δήλωσε ότι θα καταπλήξει όλους με το έλεος του. Κοιτάζοντας μπροστά, ας θυμηθούμε ότι το έλεος του τσάρου εμφανίστηκε: πέντε ηγέτες της εξέγερσης αντικαταστάθηκαν από τεταρτημόριο με απαγχονισμό, τρεις στους πέντε κρεμασμένοι δύο φορές.
Ο πεπειραμένος αυθεντίας V. A. Zhukovsky πιστεύει ότι αυτή τη στιγμή, μετά την αποτυχημένη εξέγερση, είναι καιρός να ζητήσετε την εύνοια του μονάρχη στον Πούσκιν, ο οποίος είναι εξόριστος για έξι χρόνια από τα 26. Ο Πούσκιν φοβόταν ότι ένας μεγαλύτερος φίλος θα τον διασώζονταν. «Μην εγγυάσαι για μένα. Η συμπεριφορά μου θα εξαρτηθεί από τις περιστάσεις και τη στάση της κυβέρνησης απέναντί μου », γράφει ο ταπεινωμένος ποιητής στον Ζούκοφσκι. Η αιχμαλωσία είναι αφόρητη για τον ουρηθρικό ηγέτη, αλλά η ειρήνη (υποβιβασμός) είναι αδύνατη. Ο Πούσκιν αποφασίζει να γράψει στον ίδιο τον νέο αυτοκράτορα. Πέρασαν μέρες, εβδομάδες, μήνες άγχους αναμονής.
Τη νύχτα 12-13 Ιουλίου 1826, ο Πούσκιν ονειρεύτηκε ότι έχασε πέντε δόντια. Τα νέα για την εκτέλεση των πέντε ηγετών της εξέγερσης του Δεκεμβρίου αντηχούσαν με στεναγμούς και δάκρυα στα ρωσικά κτήματα. Όλα σχετίζονται με όλους. Ο Πούσκιν, ο οποίος γνώριζε προσωπικά κάθε ένα από τα πέντε, αντιλαμβάνεται την απώλεια φίλων ως την απώλεια τμημάτων του σώματος. Θα φέρει αυτό το αίσθημα αναντικατάστατης ζωής του:
Και τη νύχτα δεν θα ακούσω
Όχι τη φωνή ενός φωτεινού αηδόνι, Όχι τον ήχο των θαμπών βελανιδιών -
Και η κραυγή των συντρόφων μου, Ναι, η κατάρα των νυχτερινών επιστάτων, Ναι, ουρλιάζοντας, αλλά το χτύπημα των αλυσίδων.
(Ο Θεός με απαγορεύει να τρελαθώ, 1833)
"Στις εφημερίδες κάθε ηθοποιού (καταδικασμένη σε εκτέλεση και εξορία - ΙΚ) τα ποιήματά σας", - γράφει ο Ζούκοφσκι από την Αγία Πετρούπολη. Ο Πούσκιν καίει χαρτιά που "θα μπορούσαν να έχουν αναμίξει πολλά και, ίσως, πολλαπλασίασαν τον αριθμό των θυμάτων". Περιμένει τη σύλληψη.
Και μου φώναξε η φωνή του Θεού …
Σε αυτές τις οδυνηρές μέρες, ο Πούσκιν βυθίζεται στο κενό της έλλειψης ήχου: «εξασθενίζουμε με πνευματική δίψα, έσυρα τον εαυτό μου σε μια ζοφερή έρημο». Από το σκοτάδι της πτώσης του ήχου, γεννιέται το ποίημα "Ο Προφήτης" - μια ηχώ των στίχων του Βιβλίου του Ησαΐα και μια προσπάθεια να μεταδώσουμε κενά ήχου με μια καλλιτεχνική λέξη.
Άγγιξε τα αυτιά μου, -
Και ήταν γεμάτοι θόρυβο και χτύπημα:
Και προσέχτηκα το ρίγος του ουρανού, και η φυγή των αγγέλων από τα βουνά, και το ερπετό υποβρύχιο πέρασμα, Και η βλάστηση της κοιλάδας.
Σε ένα ψυχρό βράδυ του Σεπτεμβρίου, δεν ήρθε ένας έξι φτερωτός σεραφείμ στον Μιχαϊλόφσκουι, αλλά ένας αγγελιαφόρος με επείγουσα παραγγελία στον Πούσκιν να τον ακολουθήσει αμέσως. Πετώντας στο παλτό του και παίρνοντας πιστόλια, ο Πούσκιν είναι έτοιμος να ξεκινήσει. «Κύριε Πούσκιν, τα πιστόλια σου είναι πολύ επικίνδυνα για μένα», διστάζει ο κούριερ. - «Τι είναι για μένα; Αυτή είναι η χαρά μου », απαντά ο Ποιητής, πεπεισμένος ότι πρόκειται να εργαστεί σκληρά.
Το ταξίδι τεσσάρων ημερών μέσα από προσκρούσεις και λακκούβες, σχεδόν χωρίς διακοπή, ο Πούσκιν συνελήφθη ως εγκληματίας. Αξύριστος, παγωμένος, τσαλακωμένος και κουρασμένος Πούσκιν εμφανίστηκε μπροστά στα βασιλικά μάτια. Ο Νικολάι, που στραγγαλίζει και εξόρισε τους καλύτερους ανθρώπους της Ρωσίας στη Σιβηρία, χρειάζεται μια όμορφη χειρονομία. Αποφάσισε να επιστρέψει τον Πούσκιν στους θαυμαστές του με έτοιμα λόγια: «Εδώ είναι ένα νέο Πούσκιν για εσάς. Ξεχάστε τα παλιά."
Το mise-en-σκηνή, που επινοήθηκε από τον ηθοποιό τσαρ, δεν ήταν απολύτως επιτυχές. Ο Πούσκιν από το δρόμο, παρόλο που δεν φαινόταν ο καλύτερος, στάθηκε όχι μόνο στην κουκούλα, αλλά ζεστάνοντας ανοιχτά την πλάτη του δίπλα στο τζάκι, και στη συνομιλία κάθισε άνετα στην άκρη του τραπεζιού του αυτοκράτορα. Στην ερώτηση του Τσάρου "Τι θα κάνατε αν ήσασταν στην Αγία Πετρούπολη στις 14 Δεκεμβρίου;" με τόλμη απάντησε: "Θα συμμετάσχω στις τάξεις των ανταρτών." Για να μειώσει την ένταση της συνομιλίας, ο τσάρος ρώτησε τι γράφει ο Πούσκιν τώρα. «Τίποτα», ήταν η απάντηση. Η λογοκρισία δεν επιτρέπει τίποτα. Δεν ήταν δεμένος στις προσδοκίες, αλλά κυκλοφόρησε με μερικές ακόμη θεατρικές παρατηρήσεις στην αναζήτηση: "Θα είμαι ο λογοκριτής σας!" Και προς εκείνους που βρίσκονται κοντά του: "Τώρα είναι δικός μου!"
Ήταν αφόρητο για τον Πούσκιν να παρατηρήσει την ομοιότητα της ευπρέπειας, να επιλέξει λέξεις και να μεταφέρει νοήματα σε ένα άτομο του οποίου η επίπεδη, υποκριτική ουσία ήταν σε πλήρη θέα. Και όμως ο A. S. κατάφερε να συγκρατηθεί. Ήλπιζε ότι, παραμένοντας ελεύθερος, θα μπορούσε να μαλακώσει τη μοίρα των εξόριστων φίλων. Προσπάθησε να κάνει τον κατάδικο Küchelbecker τρελό, τον αδέξιο, αγαπητό Kühlu, τον οποίο αγαπούσε τόσο πολύ. Όσοι είδαν τον Πούσκιν να φεύγει από τα δωμάτια του Τσάρου, παρατήρησαν δάκρυα στα μάτια του. Στην τσέπη του ποιητή, σε περίπτωση αρνητικής έκβασης του κοινού, υπήρχε ένα «δώρο στον βασιλιά» - ένα φυλλάδιο με τον «Προφήτη» στην αρχική έκδοση:
Σηκωθείτε, σηκωθείτε, ο προφήτης της Ρωσίας, φορέστε μια ντροπιαστική ρόμπα
Και με ένα σχοινί γύρω από τον ταπεινό λαιμό
Αλλα μέρη:
Μέρος 1. "Η καρδιά ζει στο μέλλον"
Μέρος 2. Παιδική ηλικία και Λύκειο
Μέρος 3. Πετρούπολη: "Αδικία παντού …"
Μέρος 4. Νότιος σύνδεσμος: "Όλες οι όμορφες γυναίκες έχουν συζύγους εδώ"
Μέρος 5. Mikhailovskoe: "Έχουμε έναν γκρίζο ουρανό, και το φεγγάρι είναι σαν γογγύλι …"
Μέρος 7. Μεταξύ Μόσχας και Αγίας Πετρούπολης: "Σύντομα θα είμαι τριάντα;"
Μέρος 8. Ναταλί: «Η μοίρα μου αποφασίζεται. Παντρεύομαι.
Μέρος 9. Kamer-Junker: "Δεν θα είμαι σκλάβος και βούνος με τον βασιλιά των ουρανών"
Μέρος 10. Το τελευταίο έτος: "Δεν υπάρχει ευτυχία στον κόσμο, αλλά υπάρχει ειρήνη και θέληση"
Μέρος 11. Μονομαχία: "Αλλά ο ψίθυρος, το γέλιο των ανόητων …"
