Ρώσοι ή Ρώσοι; Μια λέξη για τις λέξεις
Τι συμβαίνει με το ρωσικό έθνος; Γιατί η πολιτική δύναμη του κόσμου στοχεύει στη διαστρέβλωση της έννοιας του «ρωσικού»;
Είμαστε Ρώσοι! Τι απόλαυση!
Α. Β. Σουβόροφ
Η λέξη "Ρώσοι", χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στις αρχές του 16ου αιώνα. Από τον μεταφραστή της Βίβλου, τον Μαξίμ τον Έλληνα, αιρετικό και μη πονηρό, αργότερα άγιο, ήταν δύσκολο να ριζώσει στη Ρωσία. Μόνο στα τέλη του 17ου αιώνα. αυτή η λέξη επανεμφανίζεται στους "στίχους" του Simeon Polotsky, όπου οι "Rossians", και ακόμη και με ένα κεφαλαίο γράμμα, ακούγονται σοβαρά, για να μην πω - πομπώδεις. Για μια ωδή στον βασιλιά ακριβώς. Η επόμενη «εμφάνιση» των «Rossians» βρίσκεται στο «Lay για την ταφή του Μεγάλου Πέτρου» του Theophan Prokopovich. Ο αρχιεπίσκοπος αναφωνεί τραγικά: «Τι είναι αυτό; Πόσο καιρό έχουμε ζήσει, για τους Ρώσους; Τι βλέπουμε; Τι κάνουμε? Θα θάψουμε τον Μέγα Πέτρο!.."
Οι ίδιες έννοιες μιας ξαφνικά ανοιγμένης αβύσσου ενός ακατανόητου μέλλοντος, μπροστά στο οποίο πρέπει τουλάχιστον να ενωθεί, εισήχθησαν σε αυτή τη λέξη από τον Μπόρις Γέλτσιν, ο οποίος συνειδητοποίησε ότι δεν είχε δύναμη να σταματήσει τη μεγαλύτερη γεωπολιτική καταστροφή του 20ού αιώνα. Καλώντας τις πρώην δημοκρατίες της ΕΣΣΔ να πάρουν όσο το δυνατόν περισσότερη κυριαρχία, ο Μπόρις Νικολάεβιτς ξαφνικά βρέθηκε στον τάφο μιας μεγάλης χώρας. Ευθύνη για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ο Yeltsin δεν μπορούσε παρά να αισθανθεί με όλη του την ύπαρξη, όλη την ουρηθρική-μυϊκή ψυχική του. Υπό αυτές τις συνθήκες, δεν μπόρεσε να βρει λόγια, και του ζητήθηκε να στραφεί στη διαμελισμένη χώρα, διογκωμένη από τον εθνικισμό, όπου η λέξη «Ρωσική» έγινε ξαφνικά συνώνυμη με τη λέξη «εχθρός». "Ρώσοι!" - αυτή είναι η λέξη που θα ενώσει τη Ρωσία "και κάθε γλώσσα που υπάρχει σε αυτήν". Δεν συνδυάστηκε. Αυτή η λέξη, αρχαϊκή, παραπλανητική, έκανε τους ανθρώπους να γελούν πικρά - κλαίνε από τα μαλλιά στο αφαιρεμένο κεφάλι
Η ρωσική εξέγερση δεν πραγματοποιήθηκε
Στο στόμα του Γέλτσιν, η λέξη «Ρώσοι» δεν εκπλήρωσε το καθήκον που του είχε ανατεθεί. Ο εθνικισμός είναι ήδη εκτός ελέγχου. Οι τοπικοί βασιλείς της κυριαρχίας έχουν στρατολογηθεί με περιθώριο για χρόνια βλάστησης. Στις νέες «ανεξάρτητες και δημοκρατικές» δημοκρατίες, ο ρωσικός λαός βρέθηκε στη θέση μιας ανίσχυρης μειονότητας. Ο Γέλτσιν φοβόταν ότι η απάντηση σε αυτήν την κατάσταση θα μπορούσε να είναι η άνοδος του ρωσικού εθνικισμού, η Ρωσία θα πνιγεί στο αίμα του εμφυλίου πολέμου και θα καταρρεύσει σε βιώσιμα κομμάτια, όπως συνέβη με την Ένωση.
Η άνοδος του ρωσικού εθνικισμού δεν συνέβη. Οι ιδέες του κυρίαρχου έθνους, που συλλέχθηκαν από μια χούφτα απογοητευμένων περιθωρίων, δεν θα μπορούσαν να έχουν σημαντικό αντίκτυπο στα γεγονότα. Δεν υπάρχει εθνικιστική λοίμωξη στη ρωσική ουρηθρική-μυϊκή νοοτροπία, ακόμη και εκείνοι που έχουν διαμελιστεί δεν εκδικούνται, δεν εκδικούμε το δέρμα και σε περιόδους κακουχίας το δίνουμε σε αυτούς που είναι πιο αδύναμοι - σε αυτούς που είναι χωρισμένοι και ανεξάρτητος.
Εν τω μεταξύ, η αρνητικότητα της έννοιας του "Ρωσικού" ήταν σε πλήρη εξέλιξη. Όλοι οι ραδιοφωνικοί σταθμοί της χώρας λειτούργησαν. Αυτό που δεν ήταν εδώ: είμαστε τεμπέληδες, και απρόσεκτοι, και αγαπάμε τα freebies, και γενικά - κλέφτες, ληστές και μεθυσμένους.
Ο AD Vasiliev [1] συγκέντρωσε μια ενδιαφέρουσα επιλογή δηλώσεων από τους «τηλεοπτικούς καλλιτέχνες» μας:
Αν και «όλα είναι υπερβολικά υπερβολικά για τον ρωσικό χαρακτήρα, αυτός είναι ένας ατιμώρητος χαρακτήρας» [RTR. 11/22/98], ορισμένα από τα χαρακτηριστικά του δηλώνονται απολύτως κατηγορηματικά. Έτσι, την παραμονή της επετείου, σχολιάζοντας τα γεγονότα των τελευταίων ημερών του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο παρουσιαστής λέει: «Άφησα … την αρχική μας κατωτερότητα, τη ρωσική μας απροσεξία» [«Κυριακή». Οστάνκινο. 7.5.95]. «Παραδοσιακή ρωσική σεβασμό για το νόμο» [Μ. Γκούρεβιτς. "Υποθέσεις". Άφοντοβο. 18.7.96]. «Αναγνωρίζουμε ότι, όπως ήταν, η τεμπελιά είναι το εθνικό μας χαρακτηριστικό» [A. Isaev. "Ωρα αιχμής". 9.4.98]. "Φυσικά, η αγάπη για τα freebies είναι ένα πραγματικά ρωσικό γνώρισμα" [Ζαμ. Πρύτανης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας - σχετικά με το άνοιγμα μιας φιλανθρωπικής τραπεζαρίας για φοιτητές. Καλημέρα Ρωσία. RTR. 12/15/98]. «Είναι εξαιρετικά δύσκολο να αντιμετωπίσεις τις συνήθειες ενός Ρώσου ατόμου να σκουπίζει και να σπάει» [Novosti. Άφοντοβο. 9/30/99].«Στη ρωσική μας νοοτροπία υπάρχουν τρομακτικές χίμαιρες … Μοναδικά, μυστηριώδη και καταθλιπτικά βάθη της ρωσικής ψυχής …» [Μ. Ζαχάρωφ. "Vesti". RTR. 4.5.97]. «Η ελευθερία είναι μια παράξενη λέξη για εμάς, για τη νοοτροπία μας» [Μ. Ζαχάρωφ. "Ήσυχο σπίτι". ORT. 12.5.99]. «Το κατασταλτικό σύστημα αντικατοπτρίζει τη σκληρή νοοτροπία των ανθρώπων μας. Είμαι τρομοκρατημένος όλη την ώρα: πόσο σκληροί είμαστε, πόσο ματωμένοι είμαστε! " [ΚΑΙ. Πρίσταβκιν. "Στον κόσμο των ανθρώπων." Τηλεόραση-6. 6.2.98].
Λοιπόν, πήγα από εδώ σε μια διαφορετική νοοτροπία
Κοιτάζοντας την τηλεόραση, ο ρωσικός λαός κατάλαβε ότι το χτύπημα στη ρωσική πολιτοφυλακή ήταν καθημερινό ζήτημα, ότι τα ελαττώματα σε ένα ρωσικό αυτοκίνητο προκύπτουν ενδογενώς, ότι μόνο οι Ρώσοι κλέβουν στην Ευρώπη και το ρωσικό εκπαιδευτικό σύστημα είναι ελαττωματικό. Και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής.
Χωρίς καθυστέρηση και άλλες φιγούρες του "πολιτισμού", παραδεχόμενοι σε φαινομενικά καλές ταινίες, τη μυρωδιά του εθνικισμού: "Δεν είσαι ο αδερφός μου, εσύ μαύρα." «Κοιτάξτε τον εαυτό σας - μαύρο σαν μπάσταρδος. Φύγε από εδώ! " ("Brother-2" από τον A. Balabanov, 2000). Τι είναι αυτό? Ποιο (ημι) ευφυές πρόσωπο δεν στριμώχτηκε με μια στριμωγμένη μομφή ακούγοντας αυτά τα "μαργαριτάρια"; Αλλά άκουσαν και, το χειρότερο, επέτρεψαν σε εκείνους που δεν είχαν τα κατάλληλα πολιτιστικά, οπτικά κριτήρια για την αξιολόγηση του αηδιαστικού γεμίσματος. Λοιπόν, κάποιος χρειαζόταν τη Ρώσο άντρα Ντάνιλα Μπάγκροφ να παρουσιαστεί ως ξενοφοβός;
Για να μειωθεί η έννοια της λέξης "Ρωσικά", η κοροϊδία όπως η "ρωσική λαϊκή παράσταση" Playboy ", "δόλια δάνεια στα ρωσικά" και, φυσικά, ατελείωτες ιστορίες για τη "ρωσική μαφία" που τρομοκρατούσαν όλη την "προοδευτική ανθρωπότητα" λειτούργησε. Δεν έχει σημασία ότι "οι ισπανικές αρχές, οι οποίες δεν κάνουν διάκριση μεταξύ πολιτών της πρώην ΕΣΣΔ και έσπευσαν να ανακοινώσουν την ήττα της ρωσικής μαφίας, κράτησαν τους πολίτες της Γεωργίας, της Μολδαβίας και της Ουκρανίας". Για αυτούς είμαστε όλοι Ρώσοι. Όχι "Ρώσοι" καθόλου, δηλαδή Ρώσοι - Ρώσοι, Ρώσοι, ξεφύγουν.
Ορίσαμε λοιπόν από ένα διαφορετικό, δέρμα, νοοτροπία, όπου το κύριο πράγμα είναι, υπό τη δικαιοδοσία του κράτους στο οποίο πέφτει το άτομο, στον οποίο είναι υπεύθυνος σύμφωνα με το νόμο. Ένας Αφρικανός Αμερικανός, ένας Ισπανόφωνος και ένας Κινέζος θα έλεγαν με την ίδια εμπιστοσύνη: Είμαι Αμερικανός Και θα έχουν δίκιο. Πληρώνω φόρους στις ΗΠΑ, οπότε είμαι Αμερικανός. Les Français, der Deutsche, Suomalainen - έθνος και ιθαγένεια.
"Νομίζω στα ρωσικά" (Ντίνα Ρούμπιν)
Τι συμβαίνει με το ρωσικό έθνος; Γιατί η πολιτική δύναμη του κόσμου στοχεύει στη διαστρέβλωση της έννοιας του «ρωσικού»;
Ας ξεκινήσουμε με τη ρωσική γλώσσα και να δούμε εύκολα ότι το επώνυμο "ρωσικό", σε αντίθεση με τα ουσιαστικά "γερμανικά", "Tungus" ή "Kalmyk", είναι ένα επίθετο. Τεκμηριωμένη, αναμφίβολα, αλλά όχι ποιος; - Russ, Rusak, Rusyn και ποιο; -Ρωσική. Σε τι ή σε ποιον μπορεί να εφαρμοστεί η έννοια του «ρωσικού»; Ποιος μπορεί να θεωρηθεί Ρώσος; Κοιτάζοντας αυτό το ερώτημα συστηματικά, δηλαδή, από το εσωτερικό του ψυχικού ασυνείδητου, παίρνουμε: Ο Ρώσος είναι αυτός που αισθάνεται ότι είναι τέτοιος από μέσα στο διανοητικό. Και τίποτα άλλο δεν έχει σημασία. Ούτε το χρώμα των ματιών, ούτε το σχήμα της μύτης, ούτε, γενικά, ακόμη και η χώρα διαμονής ή η ιθαγένεια.
Η συγγραφέας Dina Rubina, Ισραηλινή που έγινε συγγραφέας της Total Dictation το 2013 [2], λέει: «Πρώτον, νομίζω στα ρωσικά … Φυσικά, είμαι Ρώσος άνθρωπος στη στάση μου, στις ρίζες μου … μου πατρίδα: Γεννήθηκα στην Τασκένδη. " Πόσες έννοιες σε ένα μικρό απόσπασμα!
Ο ουρήθρας πυρήνας του ρωσικού έθνος
Η ευρασιατική ουρηθρική-μυϊκή νοοτροπία, που σχηματίστηκε στη Ρωσία εδώ και εκατοντάδες χρόνια, δεν υπόκειται στις τελευταίες τάσεις στην πολιτική ορθότητα. Έτσι νιώθουμε. Έτσι αισθανόμαστε, παρά όλες τις προσπάθειες της οσφρητικής πολιτικής της Δύσης να ρίξει την έννοια του «ρωσικού» στον περιθωριακό χώρο του εξτρεμισμού.
Η Ρωσία είναι ένα νόστιμο άλογο για τους φύλακες ενός μονοπολικού κόσμου. Αποπροσωποποίηση των Ρώσων, στερώντας τους την κατανόηση της ενοποιητικής ταυτότητας του ουρηθρικού πυρήνα, γύρω από τον οποίο συσσωρεύονται άλλοι λαοί και εθνοτικές ομάδες *, είναι το πιο σημαντικό καθήκον των πολιτικών αντιπάλων μας που θέλουν να κερδίσουν στον αγώνα για τον (θεμελιώδη) διανοητικό αξίες μιας ομάδας ανθρώπων που ζουν στο έδαφος της Ρωσίας και στο εξωτερικό.
* Περίπου εκατό αυτόχθονες πληθυσμοί ζουν στη Ρωσική Ομοσπονδία, δηλαδή εκείνους των οποίων η κύρια εθνοτική επικράτεια βρίσκεται στη Ρωσία. Επιπλέον, υπάρχουν περισσότεροι από εξήντα λαοί / εθνοτικές ομάδες, το μεγαλύτερο μέρος των οποίων οι φυλετικοί ζουν εκτός της Ρωσίας. Περισσότερες λεπτομέρειες:
https://www.perspektivy.info/rus/demo/perepis_2010_etnicheskij_srez_2013 -…
Ο Αρχαϊσμός "Ρώσοι" είναι μια αναγκαστική λέξη σε ένα ορισμένο ιστορικό στάδιο στις αρχές της δεκαετίας του '90, όταν η Ένωση κατέρρευσε και το ζήτημα της κατάρρευσης της Ρωσίας προέκυψε πολύ έντονα. Αυτή η λέξη εκφράζει μια ψεύτικη πολιτική ορθότητα σε σχέση με τους ανθρώπους μέσα στους οποίους ο εγωισμός του εθνικισμού επιδεινώνεται. Πολύ συχνά όσοι στοιχειώνονται από τις δικές τους εθνικιστικές απογοητεύσεις επιμένουν στη χρήση του ευφημισμού "Ρώσοι". Για αυτά τα μπερδεμένα και ψέματα, η ένδοξη λέξη "Ρωσικά" μοιάζει με ένα κόκκινο κουρέλι για έναν ταύρο, γιατί μέσω του αγαπημένου "δεν μου δόθηκε" το ασυνείδητο αυτών των ανθρώπων συνεχίζει να γνωρίζει την οδυνηρή αλήθεια: Ρωσικά σημαίνει σωτηρία, Ρωσικά σημαίνει το μελλοντικός.
"Είμαστε Ρώσοι και επομένως θα κερδίσουμε" (A. V. Suvorov)
Η κατάργηση της στήλης «εθνικότητα» στο ρωσικό διαβατήριο δεν μας κάνει «Ρώσους», παραμένουμε Ρώσοι Τάταροι, Ρώσοι Γερμανοί, Ρώσοι Αρμένιοι, Αζερμπαϊτζάνες, Εβραίοι ή απλά Ρώσοι - για όσους διαθέτουν τις εθνικές τους ρίζες τη νόμιμη θέση τους στην κουζίνα και στο εθνογραφικό μουσείο … Το "ρωσικό" δεν είναι έννοια αίματος. Ένας Ρώσος είναι αυτός που, μέσα από το ψυχικό, αισθάνεται την πολιτιστική και διανοητική του ταυτότητα με τη Ρωσία, ο οποίος μοιράζεται κοινές νοητικές αξίες, ανεξάρτητα από τη φυλή που είναι δυνατόν να σπάσει από μόνη της, για παράδειγμα, ένα νερό ή κάποιο άλλο παράξενο πράγμα. Οι κοινές αξίες των Ρώσων είναι οι αξίες της ρωσικής ουρήθρας-μυϊκής νοοτροπίας: φυσική επιστροφή, αυτοθυσία, ανοχή, η υπεροχή του συνόλου από το ιδιωτικό, έλεος και δικαιοσύνη.
Ο ρωσικός στρατός ήταν τα πολυεθνικά συντάγματα των Alexander Nevsky και Dmitry Donskoy, Minin and Pozharsky, Kutuzov and Bagration, Zhukov and Timoshenko, Baghramyan και Rokossovsky. «Είμαστε Ρώσοι, οπότε θα κερδίσουμε», είπε ο Α. Σουβόροφ, και γνώριζε πολλά για τις νίκες.
Ο Βυζαντινός Θεοφάνης ο Έλληνας και ο Τατάρ Καραμζίν, ο Γερμανός Ζαντέρ και ο Αρμενός Αϊβαζόφσκι, ο Εβραίος Τσαγκάλ και ο Πολωνός Μάλεβιτς, ο Γάλλος Falconet και ο Ιταλός Ραστέρλι, ο Πολωνός Τσιόλκοφσκι και η Εβραία Πλισέτσκαγια … Η λίστα των Ρώσων ανθρώπων που έχουν συμβάλει στην παγκόσμια επιστήμη και η τέχνη είναι ατελείωτη. Η επιστήμη δεν είναι ποτέ εθνική, η τέχνη σβήνει τα όρια του «δικού μας - κάποιου άλλου», αφήνοντας μόνο πολιτιστικούς περιορισμούς για το θηρίο από μόνο του. Όποιος θέλει εθελοντικά τον εαυτό του έξω από τον πολιτισμό και την επιστήμη, έξω από τη συστηματική κατανόηση των διαδικασιών που λαμβάνουν χώρα στον κόσμο, στερεί από τον εαυτό του μια ευκαιρία για το μέλλον.
Ο πόλεμος της πληροφορίας διεξάγεται για να καθιερωθεί ο απόλυτος έλεγχος του "ενδιαφερόμενου" κράτους, έτσι ώστε, αφού το βύθισε σε χάος που ελέγχεται από το εξωτερικό, για να έχει ένα αξιόπιστο εργαλείο που λειτουργεί εναντίον του λαού αυτού του κράτους. Στο παράδειγμα της Ουκρανίας, βλέπουμε με σαφήνεια τι οδηγεί αυτό. Σε μια πολεμική κατάσταση, και ο πόλεμος στην Ουκρανία είναι ένας πόλεμος της Δύσης εναντίον της Ρωσίας, δεν πρέπει να ξεχνάμε το έργο που διαμορφώνει το κράτος των ρωσικών εθνών, δεν πρέπει να επιτρέψουμε τη διαστρέβλωση της έννοιας του «ρωσικού».
Κατάλογος αναφορών:
- A. D. Vasiliev, Word Games: Ρωσικοί ή Ρώσοι, Πολιτική Γλωσσολογία, Τόμος 2 (25) 2008
-
Το Total Dictation είναι μια ετήσια εκπαιδευτική εκδήλωση που έχει σχεδιαστεί για να τραβήξει την προσοχή σε θέματα παιδείας και να αναπτύξει μια κουλτούρα γραμματικής γραφής. Ηλεκτρονικός πόρος:
totaldict.ru/about/
