Προώθηση του πολιτισμού στις μάζες, ή Αντίσεξ και αντι-δολοφονία
Σε μια σύγχρονη μεγάλη πόλη, πολλές γυναίκες έχουν δερματικούς και οπτικούς φορείς και, κατά συνέπεια, ο δερματικός-οπτικός σύνδεσμος, ο οποίος, ανεξάρτητα από άλλους φορείς, επηρεάζει σίγουρα ολόκληρη τη μοίρα τους.
Το σενάριο της δερματικής οπτικής γυναίκας είναι το πιο αρχαίο και καλά ανεπτυγμένο γυναικείο σενάριο: έπαιζε πάντα σημαντικό ρόλο στη ζωή της κοινωνίας, αλλά σήμερα έχει έρθει η καλύτερη ώρα της. Οι δερματικές οπτικές γυναίκες είναι σε απλή θέα όπως ποτέ άλλοτε: επιδεικνύουν τις σελίδες των περιοδικών μόδας, μας χαμογελούν από τις τηλεοπτικές οθόνες, τραγουδούν και χορεύουν μπροστά σε ένα κοινό εκατομμυρίων σε αίθουσες συναυλιών ή μας κάνουν να βλέπουμε να κόβουν την ανάσα στάδιο. Σε μια σύγχρονη μεγάλη πόλη, πολλές γυναίκες έχουν δερματικούς και οπτικούς φορείς και, κατά συνέπεια, ο δερματικός-οπτικός σύνδεσμος, ο οποίος, ανεξάρτητα από άλλους φορείς, επηρεάζει σίγουρα ολόκληρη τη μοίρα τους.
Όλος ο σύγχρονος πολιτισμός είναι ένα έμμεσο προϊόν οπτικού μέτρου. Αλλά αν από τα αρχαία χρόνια ήταν μια πρωτοβουλία μιας γυναίκας, τότε πρόσφατα ένας άνδρας έχει επίσης προσχωρήσει σε αυτήν.
Ο οπτικός φορέας είναι η πιο αισθησιακή, γήινη αγάπη όπως είναι … Είναι αυτός που προωθεί τον ανθρωπισμό και δημιουργεί πολιτισμό. Ο πολιτισμός ως τρόπος επιβίωσης, ως ένα συνειδητό βήμα της ανθρωπότητας να συμμορφώνεται με ορισμένα ανεπιθύμητα συστήματα απαγορεύσεων και περιορισμών, κανόνες συμπεριφοράς, πλαίσιο αλληλεπίδρασης μεταξύ τους. Ο πολιτισμός ως τρόπος ύπαρξης, ως γενικά αποδεκτό πρότυπο σχέσεων σε όλα τα επίπεδα - ως ζευγάρι, σε μια ομάδα, στην κοινωνία.
Όλη η αξία των απίστευτων προσπαθειών να ενσταλάξει στην ανθρωπότητα ένα πολιτιστικό πλαίσιο οποιασδήποτε τάξης δεν ανήκει σε κανέναν, αλλά σε μια δερματική οπτική γυναίκα. Το ίδιο, το οποίο στο αρχέτυπο του είναι μηδενικό, δηλαδή δεν δημιουργεί νέα ζωή και, ως ανατροφοδότηση, δεν είναι ικανό να δημιουργήσει θάνατο, να σκοτώσει.
Λένε για αυτούς "ούτε ζουν ούτε πεθαίνουν". Έχουν όμως αγάπη, και μέσω της αγάπης, μέσα από το αίσθημα της μεγάλης αξίας της κάθε ανθρώπινης ζωής, ανεβάζει τη μη δολοφονία σε πολιτιστική αξία.
Απαγόρευση του κανιβαλισμού
Ο πολιτισμός ξεκινά με την απαγόρευση του κανιβαλισμού. Το κύριο κίνητρο είναι ο φόβος μιας δερματικής οπτικής γυναίκας για να διατηρήσει τη ζωή της. Είναι η πρώτη σειρά που πεθαίνει: αδύναμη, ευγενική και ανίκανη να σκοτώσει. Σε τέτοιο βαθμό που μερικές φορές ακόμη και ένα μικρόβιο στο σώμα του δεν μπορεί να σκοτώσει. Μέχρι σήμερα, οι θεατές αρρωσταίνουν συχνότερα από τους άλλους, ενώ όλα τα άλλα είναι ίσα. Το πρωτόγονο σμήνος κατατάσσεται χαμηλά σε άτομα που δεν "ούτε ζουν ούτε πεθαίνουν" και δεν θεωρούν απαραίτητο να καταβάλουν ιδιαίτερες προσπάθειες για να τους κρατήσουν ζωντανούς.
Όλοι οι πολιτιστικοί περιορισμοί βασίζονται στη βασική οπτική ιδιότητα - ANTI-kill. Ο φόβος μιας γυναίκας με οπτική ορατότητα για τη διατήρηση του δικαιώματος στη ζωή της την ωθεί να συνειδητοποιήσει τη σημασία της κάθε ανθρώπινης ζωής. Αυξάνει αυτή την ευαισθησία στην τάξη ενός γενικού συστήματος αξιών. Πώς αυτή το κάνει;
Ο συγκεκριμένος ρόλος του οπτικού διανύσματος εκτελείται χάρη στην πιο σημαντική ασυνείδητη ρίζα - το συναίσθημα του φόβου, το οποίο δίνει στον θεατή τη δυνατότητα, τον πρώτο να παρατηρήσει έναν επικείμενο κίνδυνο, να φοβάται πολύ και να προειδοποιεί ολόκληρο το κοπάδι γι 'αυτό. Στο πρωτόγονο κοπάδι, το πιο ορατό, το πιο συναισθηματικό, ικανό να φοβηθεί πάνω από όλα, η δερματική οπτική γυναίκα έγινε η μούσα του ηγέτη της ουρήθρας. Ήταν εκείνη που τον επηρέασε, ως αποτέλεσμα της οποίας απέκτησε και υποστήριξε τις ιδέες για την αξία μιας συγκεκριμένης ζωής. Και ήδη μέσω αυτού, εξαπλώθηκαν σε όλους τους άλλους, έγιναν κοινή ιδιοκτησία.
Πολιτιστικές αξίες για όλους
Η οπτική γυναίκα στην ανάπτυξή της περνά από την κατάσταση του φόβου στην κατάσταση της Αγάπης. Έχει το ευρύτερο συναισθηματικό πλάτος, είναι η πιο αισθησιακή, ικανή για αληθινή ενσυναίσθηση - να συμπαθεί και να ενσυναίσθηση, να αναλάβει συναισθηματικά τις καταστάσεις άλλων ανθρώπων, να νιώσει τις επιθυμίες τους ως δικές τους. Έτσι, περιλαμβάνει τις ανάγκες άλλων φορέων στις πολιτιστικές αξίες που δημιουργεί.
Είναι μέσω αυτής που η ανθρωπότητα συνειδητοποιεί μια τόσο σημαντική έννοια όπως η φιλία, για παράδειγμα, η ανάγκη για την οποία αρχικά γίνεται αισθητή μόνο από το πρωκτικό μέτρο. εισάγει στο πολιτιστικό στοιχείο την ομορφιά της μουσικής - αρχικά κλασική, στην οποία ο ήχος φορέας εκφράζεται.
Μέχρι σήμερα, το οπτικό μέτρο μεταφέρει τις τιμές του στις μάζες. Σήμερα, οι θεατές δημιουργούν μόδα, πείτε μας τι είναι όμορφο και τι όχι, δείξτε μας πώς να συμπεριφερόμαστε και πώς όχι. Η εθιμοτυπία και οι κανόνες ευγένειας δεν είναι απλώς ένα σύστημα περιορισμών, αλλά και συνταγών - αυτό είναι επίσης ένα μεταγενέστερο προϊόν του οπτικού διανύσματος.
Ανάπτυξη της τέχνης
Η κουλτούρα, που προέκυψε από την αρχειοθέτηση της οπτικής γυναίκας, έδωσε ανάπτυξη στον οπτικό άνδρα, ο οποίος μέχρι εκείνη τη στιγμή απλά δεν επέζησε. Σε τελική ανάλυση, τα σωματικά αδύναμα οπτικά αγόρια δεν έφεραν κανένα όφελος στο πρωτόγονο κοπάδι, σε περιόδους κανιβαλισμού, απλώς τρώγονταν, και όλες οι τρομακτικές ιστορίες για τα μωρά που ρίχτηκαν από ένα βράχο, όπως συνέβη, για παράδειγμα, στη Σπάρτη, είναι ακριβώς για αυτό.
Υπό τις νέες συνθήκες, το οπτικό μέτρο αρχίζει να επιβιώνει μαζικά και η τέχνη εμφανίζεται. Οι αναλυτικοί εικαστικοί καλλιτέχνες και κοσμηματοπωλεία ενώνουν τον τραγουδιστή και τον χορευτή με την οπτική του δέρματος και η τέχνη αρχίζει να αναπτύσσεται πιο ενεργά, πρώτα στο δικαστήριο, κάτω από τους ουρηθρικούς ηγέτες, δημιουργώντας πολυτέλεια για αυτούς ως χαρακτηριστικό της δύναμης.
Η τέχνη καθεαυτή από αμνημονεύτων χρόνων ήταν υπό την αιγίδα του ουρηθρικού μέτρου. Μόνο το πολύ ανεπτυγμένο όραμα βρισκόταν υπό την πλήρη προστασία του ηγέτη της ουρήθρας, ενώ οι υπανάπτυκτες γυναίκες θεατές παρέμειναν σε έναν ειδικό λογαριασμό με τον σύμβουλο οσφρητικής και απομακρύνθηκαν αμέσως από αυτόν ως ανίκανος να εκπληρώσει τον συγκεκριμένο ρόλο τους και έτσι θέτοντας σε κίνδυνο όλους.
Σήμερα, στην εποχή του πολιτισμού του δέρματος, ένας τυποποιημένος νόμος εγγυάται την επιβίωση όλων, πράγμα που σημαίνει ότι ακόμη και τα πιο αδύναμα οπτικά εφοδιάζονται με ζωή ακόμα και με λιγότερη ανάπτυξη. Αυτό έδωσε ώθηση στην εμφάνιση ενός θεμελιωδώς νέου φαινομένου - της μαζικής κουλτούρας.
Για πρώτη φορά, η οπτικοποίηση έλαβε την ευκαιρία να λάβει ποσότητα, όχι ποιότητα, και σήμερα σχεδόν οποιοδήποτε προϊόν οπτικής δημιουργικότητας μπορεί να γίνει δημοφιλές και να αναπαραχθεί. Και η ποπ κουλτούρα έχει αναπτυχθεί ιδιαίτερα ευρέως σήμερα στη Δύση, η οποία, φυσικά, δεν είναι τυχαία. Ολόκληρος ο δυτικός πολιτισμός είναι η ενσάρκωση της δερματικής φάσης της ανάπτυξης της κοινωνίας στο αποκορύφωμα της οπτικής κουλτούρας, όταν ένας αμετάβλητος νόμος κυβερνά, ο οποίος εγγυάται σε όλους το δικαίωμα τόσο στην ιδιωτική ιδιοκτησία όσο και στο απαραβίαστο της ζωής.
Ενώ η Ρωσία, παρά την αδιαμφισβήτητη επιρροή όλων των κανόνων του δερματικού πολιτισμού, εξακολουθεί να έχει μια ισχυρή ουρηθρική νοοτροπία, η οποία δεν επιτρέπει την ανύψωση του δερματικού νόμου σε απόλυτο, σε αυτό το οπτικό μέτρο δεν έχει πλέον την ικανότητα να παίρνει ποσότητα και όχι ποιότητα, όλα είναι τόσο τα ίδια που χρειάζονται προστασία και προστασία από το ουρηθρικό μέτρο. Η ποπ κουλτούρα εδώ δεν έχει λάβει και δεν θα μπορούσε ποτέ να έχει λάβει τόσο ισχυρή ανάπτυξη και μέχρι στιγμής παραμένει ως επί το πλείστον προϊόν πολύ αμφίβολης ποιότητας σε σύγκριση με τους Δυτικούς ομολόγους. Από την άλλη πλευρά, είναι εδώ ότι η τέχνη παραμένει ελιτιστική, και δεν υπάρχει «ευφυΐα» με την έννοια ότι την χρησιμοποιούμε καθόλου σε οποιαδήποτε γλώσσα των δυτικών χωρών.
Πραγματοποίηση μιας οπτικής γυναίκας στο σύγχρονο κόσμο
Λόγω του απίστευτου αισθησιασμού της, μια ανεπτυγμένη δερματική οπτική γυναίκα είναι εκ φύσεως ψυχοθεραπευτής. Όπως κανένας άλλος, αισθάνεται την κατάσταση του νου, τη διάθεση, τις επιθυμίες άλλων ανθρώπων. Μια τραγουδίστρια ή χορεύτρια, ακόμα κι αν δεν είναι πολύ ανεπτυγμένη αισθησιακά και συναισθηματικά, μόνο με τη δημιουργικότητά της εξισορροπεί τις καταστάσεις όσων την κοιτάζουν, ηρεμεί, ανακουφίζει από τα βάσανα, δίνει στους ανθρώπους ευχαρίστηση, ενσταλάζει μια αίσθηση ομορφιάς στο πιο στοιχειώδες επίπεδο.
Στον σύγχρονο κόσμο, μια ανεπτυγμένη δερματική-οπτική γυναίκα συνειδητοποιείται ως ψυχολόγος, ψυχοθεραπευτής, ιστορικός τέχνης, ξεναγός, καθηγητής λογοτεχνίας, γλωσσολόγος και κοινωνικός λειτουργός. Μπορεί να γίνει νοσοκόμα, γιατρός, ηθοποιός. Ή ως σχεδιαστής - για να ενσταλάξει στους ανθρώπους τη φυσική «οπτική» γεύση τους. Είναι σε θέση να υπερέχει σχεδόν σε οποιαδήποτε εργασία που απαιτεί συναισθηματική επαφή με τους ανθρώπους.
Στον σύγχρονο κόσμο, μια γυναίκα με οπτική επιδερμίδα με χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης του οπτικού διανύσματος ονειρεύεται συχνότερα να είναι μοντέλο, να περπατά στην πασαρέλα, να δείχνει το σώμα της, να βλέπει θαυμαστές ματιά κάτω από τις λάμψεις των ατελείωτων καμερών.
Αυτά φαίνονται σε πολλά έργα όπως το Runway ή το Next Top Model της Αμερικής. Είναι επίσης συμμετέχοντες σε τηλεοπτικές εκπομπές, όπως το "Dom-2" ή τα τηλεοπτικά παιχνίδια, στα οποία πρέπει να αποδείξουν την ομορφιά και τη συναισθηματικότητά τους, όπως, για παράδειγμα, στην τηλεοπτική εκπομπή "Intuition". Αν και μεταξύ των μοντέλων, σε εξαιρετικές περιπτώσεις, μπορείτε να βρείτε μια γυναίκα που είναι πολύ ανεπτυγμένη στον οπτικό φορέα. Και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι εάν το τελευταίο πέσει σε αυτήν τη σφαίρα, τότε, κατά κανόνα, ξεχωρίζει αμέσως από τη γενική μάζα και φτάνει σε μεγάλα ύψη, συγκρίνοντας ευνοϊκά με το περιβάλλον - δεν δείχνει το σώμα, αλλά την ψυχή.
Ηθοποιός
Η τέχνη θεωρήθηκε πάντα ένας τύπος πολιτιστικής δραστηριότητας που ικανοποιεί την αγάπη ενός ατόμου για το όμορφο, αλλά όχι μόνο ως τρόπος γνώσης και αντανακλά την πραγματικότητα, αλλά και ως μέρος της πνευματικής κουλτούρας του ανθρώπου και όλης της ανθρωπότητας. Η τέχνη εκπαιδεύει και βελτιώνει τα συναισθήματα, δημιουργεί ένα κοινό θεμέλιο για ανθρωπιστικές ιδέες και αξίες και, κατά συνέπεια, πιο ανθρώπινες σχέσεις στην κοινωνία.
Ο κινηματογράφος και το θέατρο διαδραματίζουν ιδιαίτερο ρόλο στην τέχνη
Μια ηθοποιός, μια πραγματική ηθοποιός που προκαλεί την αίσθηση ότι ανήκει στον θεατή, αυτό είναι ένα πολύ υψηλό επίπεδο ανάπτυξης του οπτικού διανύσματος. Με το έργο της, όχι μόνο δίνει αισθητική ευχαρίστηση, αλλά φέρνει επίσης ανθρωπιστικές ιδέες στην κοινωνία, αφυπνίζοντας στο κοινό μια ποικιλία αποχρώσεων εμπειρίας - από την ευφορία έως τα δάκρυα της συμπόνιας. Χάρη στο ταλέντο που ενυπάρχει στον οπτικό φορέα για μια ιδιαίτερα λεπτή αντίληψη των ψυχικών καταστάσεων των άλλων ανθρώπων και της ανάπτυξης, η οποία κάνει το εύρος αυτών των καταστάσεων εκπληκτικά ευρύ, «ζει» πλήρως στη σκηνή και στο πλαίσιο των συναισθημάτων και ζωές από τις ηρωίδες της.
Δερματικός άνθρωπος - πήρε το μπαστούνι!
Τέλος, στην εποχή των αξιών του δέρματος, ο νόμος, για πρώτη φορά στην ιστορία, παρείχε ίσες ευκαιρίες για επιβίωση για όλους, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που δεν είχαν βρει στο παρελθόν ικανοποίηση. Στο πλαίσιο ενός υψηλού επιπέδου ανάπτυξης της οπτικής κουλτούρας, τώρα τα δερματικά οπτικά αρσενικά άρχισαν να παίρνουν ενεργά θέση στις πιο διαφορετικές σφαίρες της ζωής, ωθώντας το δέρμα-οπτικό θηλυκό. Βλέπουμε δερματικούς άνδρες στο μπαλέτο, στη σκηνή, στο πατινάζ και ακόμη και ρυθμική γυμναστική. Για πρώτη φορά σε χιλιάδες χρόνια ανθρώπινης ιστορίας, δόθηκε ο δερματικός οπτικός σύνδεσμος σε ένα ανδρικό σώμα που δεν έχει αρχέτυπο, έναν συγκεκριμένο ρόλο, χωρίς το «δικαίωμα να δαγκώσει».
Ωστόσο, το δάγκωμα τους δεν είναι τόσο άσχημο σήμερα. Επιπλέον, στο σημερινό τοπίο, ο σύγχρονος κιθαρίστας με οπτική επιδερμίδα έχει μεγάλη ζήτηση, αν όχι περισσότερο, από άλλους άντρες. Παρακολουθεί αφίσες, τηλεοπτικές διαφημίσεις και σελίδες περιοδικών. Σε λιγότερο από έναν αιώνα, κατάφερε να πετύχει αυτό που έγινε σύμβολο της ανδρικής σεξουαλικότητας και ομορφιάς (ποιο κορίτσι δεν θα ήθελε να παντρευτεί τον Μπραντ Πιτ!).
Κατά τη διάρκεια των χιλιετιών ανάπτυξης του πολιτισμού, η δερματική γυναίκα έχει καταφέρει να ενσταλάξει μια αίσθηση της αξίας μιας ανθρώπινης ζωής σε κάθε μέλος της κοινότητας. Και ακόμη και εκείνοι που απέχουν πολύ από την ενσυναίσθηση στις ιδιότητές τους έχουν καταφέρει να κατανοήσουν και να σεβαστούν τη ζωή κάποιου άλλου, τουλάχιστον σε ένα στοιχειώδες επίπεδο - στο επίπεδο του φυσικού σώματος.
Σήμερα ανεχόμαστε την ανάγκη για φυσική συνύπαρξη με άλλους, αλλά δεν είμαστε ανεκτικοί στο πνευματικό του άλλου, αν είναι διαφορετικό από το δικό μας. Είναι από καιρό γνωστό ότι αξιολογούμε τον καθένα «μέσω μας» και αντιπροσωπεύουμε τον κανόνα από εμάς. Και είμαστε μόνο αγανακτισμένοι, θρήνοι και μπερδεμένοι όταν συναντάμε κάποιον που έχει διαφορετική διάταξη: «Λοιπόν, πώς μπορεί να το κάνει αυτό! Δεν θα το έκανα ποτέ αυτό! Τι άνθρωπος!.. Δεν καταλαβαίνει πραγματικά!"
Και στην περίπτωση ενός δερματικού οπτικού άνδρα, η κατάσταση είναι πραγματικά ριζοσπαστική. Τι σημαίνει ότι δεν έχει δικαίωμα να δαγκώσει; Ποτέ πριν δεν είχαν επιβιώσει τέτοια άτομα, δεν έγινε οργανικό μέρος της κοινότητας, πράγμα που σημαίνει ότι δεν έχει σχηματιστεί ρόλος φυσικών ειδών για αυτούς, τον οποίο θα έκαναν συνήθως, φέρνοντας τη συμβολή τους στη ζωή της ομάδας. Και σήμερα καταλαμβάνουν φυσικά τη θέση που προηγουμένως ανήκε εξ ολοκλήρου στην δερματική-οπτική γυναίκα. Σήμερα γίνονται κομμωτές, μοντέλα, στιλίστες, ηθοποιοί και ποπ μουσικοί, αυτοί, όπως οι δερματικές εικόνες, είναι αισθητοί στο πλήθος, λεπτοί, αισθησιακοί και χαριτωμένοι.
Και, ας το παραδεχτούμε, δύσκολα μπορεί να υποστηριχθεί ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων είναι ανεκτική σε αυτό το πρωτοφανές φαινόμενο: «Δεν είναι αυτός ο άνθρωπος! Κοιτάξτε τον! Σαν γυναίκα …!"
Αυτό μιλά τόσο για τις νέες ανάγκες της κοινωνίας όσο και για την ετοιμότητά της για το επόμενο στάδιο της πολιτιστικής ανάπτυξης.
Σήμερα, είναι οι δερματικοί-οπτικοί άνδρες που συμβάλλουν σημαντικά στη δημιουργία μιας πολιτιστικής πλατφόρμας για μια ομαλή μετάβαση από ένα σύγχρονο άτομο, που ζει σύμφωνα με τους νόμους της κατάταξης των ζώων, σε ένα πνευματικό άτομο. Για να βρουν τη θέση τους σε μια ακόμα «ζωική» κοινωνία, πρέπει να δημιουργήσουν νέες αξίες και να φέρουν οπτική συμπόνια στο επόμενο επίπεδο ανάπτυξης, να ενσταλάξουν στους ανθρώπους συμπόνια, ενσυναίσθηση τώρα σε υψηλότερο επίπεδο, δημιουργώντας μια βάση όχι για τους αναγκασμένους επιβάλλεται από έξω, αλλά προέρχεται από μέσα, πραγματική ψυχική ανοχή καθενός από τους ανθρώπους. Αυτή είναι μια πιθανή ανακάλυψη από τον «άνθρωπο των ζώων» στον «πνευματικό άνθρωπο», σε έναν ποιοτικά νέο γύρο τόσο στην πολιτιστική όσο και στην πνευματική ανάπτυξη της ανθρωπότητας.
Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για τις ιδιαιτερότητες της ψυχής και τους νόμους του ασυνείδητου ήδη σε δωρεάν διαδικτυακές διαλέξεις για το «Σύστημα-Διάνυσμα Ψυχολογία» από τον Yuri Burlan. Εγγραφείτε εδώ.
