Η πυραμίδα της παρεξήγησης
Θέλουμε πάντα το καλύτερο, αλλά παίρνουμε αυτό που παίρνουμε. Κατηγορούμε τους εαυτούς μας ή εκείνους που βρίσκονται κοντά μας, ή απόμακρους ή όλους γύρω μας. Αλλά δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς ο ένας τον άλλο! Η ψυχολογία των διανυσματικών συστημάτων μάς δίνει την ευκαιρία να μετατρέψουμε την πυραμίδα της παρεξήγησης σε μια πυραμίδα αλληλεπίδρασης - δεν είναι δύσκολο.
Είμαστε γεννημένοι, ζούμε και πεθαίνουμε.
Αγαπάμε και μισούμε, παντρεύουμε και διαζύγουμε, υποφέρουμε και απολαμβάνουμε, μεγαλώνουμε παιδιά, ταξιδεύουμε, διαφωνούμε, τρέχουμε για δουλειά και γυμναστήρια, υποστηρίζουμε, καταστρέφουμε τις ζωές του εαυτού μας και των άλλων. Θέλουμε πάντα το καλύτερο, αλλά παίρνουμε αυτό που παίρνουμε. Κατηγορούμε τους εαυτούς μας ή εκείνους που βρίσκονται κοντά μας, ή απόμακρους, ή όλους γύρω μας. Αλλά δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς ο ένας τον άλλο! Όλοι μαζί συνθέτουμε ένα ενιαίο σύνολο, αν και εμείς οι ίδιοι δεν το καταλαβαίνουμε ακόμα …
Η ψυχολογία των διανυσματικών συστημάτων μάς δίνει την ευκαιρία να μετατρέψουμε την πυραμίδα της παρεξήγησης σε μια πυραμίδα αλληλεπίδρασης - δεν είναι δύσκολο.
ΓΕΝΕΙΣΤΕ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ
Το 24% του παγκόσμιου πληθυσμού γεννιέται ως κλέφτες. Ο λόγος για το φαινόμενο έγκειται στον αρχέτυπο ρόλο του φορέα του δέρματος, ο οποίος έγκειται στην απόκτηση τροφής για το πρωτόγονο σμήνος. Πού θα μπορούσατε να πάρετε φαγητό στην αρχέγονη σαβάνα; Υπάρχουν λίγες επιλογές: πηγαίνετε κυνήγι, αφαιρέστε ή κλέψτε από άλλη φυλή. Όλα είναι σαν στη φύση των ζώων. Το κύριο πράγμα είναι να πάρετε ό, τι χρειάζεστε.
Τι συμβαίνει με το παιδί, τον φορέα του φορέα του δέρματος, στην οικογένεια; Ο εργάτης δέρματος μεγαλώνει κινητός, είναι έτοιμος να διεισδύσει παντού, να κολλήσει τη μύτη του παντού, να πιάσει τα πιο ακατάλληλα αντικείμενα με τα χέρια του. Οι γονείς αντιδρούν σε αυτές τις ενέργειες σχεδόν πάντα με τον ίδιο τρόπο: "Μην αγγίζετε!", "Μην ανεβείτε!", "Ρίξτε το - byaka!", "Πάρτε το χέρι σας - υπάρχει ρεύμα!", "Δεν μπορείτε - να το σπάσετε ! "," Θα πέσεις! "Πέτα το!", "Καυτό!", "Αυτό είναι το πορτοφόλι του πατέρα μου", "Αυτό είναι το άρωμα της μητέρας μου" - και ούτω καθεξής. Και στα χέρια του, στα χέρια του!
Το παιδί μαθαίνει τον κόσμο, οι εσωτερικές επιθυμίες τον ωθούν να ερευνήσει δράσεις. Παρά το τράβηγμα, το χτύπημα και την τιμωρία, δεν μπορεί ακόμα να αντισταθεί και μπαίνει κρυφά στην τσέπη του, στην ντουλάπα, στο τραπέζι. Παίρνει κάτι υπέροχο για τον εαυτό του, ανεξάρτητα από το τι, και χαίρεται. Αν κάποιος τον ενοχοποιήσει, θα ανοίξει, ψέματα: "Δεν ήμουν εγώ που πήρα το κραγιόν σας, αυτή είναι μια γάτα!" - λέει η 3χρονη Ντάσα.
Εάν υπάρχει έντονη πίεση και έλεγχος στην οικογένεια, μπορείτε να κλέψετε ένα αυτοκίνητο ή ένα φόρεμα κούκλας στο νηπιαγωγείο, να μην το παραδεχτείτε ποτέ και να αισθανθείτε μεγάλη ικανοποίηση.
Στο σχολείο, είναι επίσης δύσκολο για τα κοκαλιάρικα κινητά παιδιά να καθίσουν ήσυχα και ήρεμα να ακούσουν τον δάσκαλο - ζουν σε κίνηση, νέες εντυπώσεις. Και, αποφεύγοντας τη δυσαρέσκεια των δασκάλων και των γονέων, ισοπεδώνουν τη βιοχημεία του εγκεφάλου με μικροσκοπία: στο αποδυτήριο τραβούν την αλλαγή, τα κλειδιά από τις τσέπες τους, μια όμορφη πένα από το τραπέζι του γείτονα … Και παίρνουν καλές συνθήκες - το ο αρχετυπικός ρόλος εκπληρώνεται, η επιβίωση είναι εξασφαλισμένη.
Εάν ένα τέτοιο παιδί δεν συναντήσει έναν ενήλικα που θα καλύψει την ακόμη ανεπτυγμένη αρχετυπική του επιθυμία για θήραμα και κλοπή με εξαντλημένη δράση, θα πάρουμε μετά την εφηβεία έναν κλέφτη, έναν απατεώνα, έναν απατεώνα που παρακάμπτει εύκολα το νόμο και σέρνει ό, τι είναι κακό. Ληστεύοντας τους αδύναμους και κλέβοντας από το δυνατό, παίρνοντας έτσι τη δική του λιγοστή απόλαυση. Αν και θα μπορούσα να μεγαλώσω και να γίνω αθλητής, χορευτής, μηχανικός, οικονομολόγος, επιχειρηματίας, αξιωματικός, νομοθέτης. Αλλά αυτό το μονοπάτι ξεκίνησε με ένα αθώο χαστούκι στις λαβές: «Μην αγγίζεις!», «Μην σκαρφαλώνεις!», «Πέτα το - byaka!» …
ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙΚΟΣ;
Πες μου, ποιος φταίει για το γεγονός ότι ένα παιδί, το οποίο από τη φύση του έχει εξαιρετική ικανότητα να αποκτήσει τροφή και να εξοικονομήσει χρήματα, δεν μπορούσε να εξελιχθεί επαρκώς σε έναν ειδικό που ωφελεί την κοινωνία, γίνεται κλέφτης; Ποιος σκέφτηκε αυτήν την ερώτηση; Ποιος ψάχνει πάντα το σωστό, τον ένοχο, τη δικαιοσύνη; Υπάρχει μόνο ένας φορέας για τον οποίο τέτοιες σκέψεις είναι χαρακτηριστικές, οι υπόλοιποι δεν έρχονται σε τέτοιες ερωτήσεις.
Αυτοί οι άνθρωποι πριν από 40-50 χιλιάδες χρόνια φύλαγαν το σπήλαιο, την ιδιοκτησία, τα παιδιά και τις γυναίκες, όταν οι πολεμιστές του πρωτόγονου πακέτου έφυγαν για πόλεμο ή κυνήγι. Μέχρι τώρα, αυτοί είναι μετριοπαθείς και αξιόπιστοι άνθρωποι στους οποίους μπορείτε να αφήσετε με ασφάλεια τις συζύγους σας, την εστία σας, την επιχείρησή σας. Όταν οι κυνηγοί επέστρεψαν με το θήραμά τους, ο αρχηγός το μοιράστηκε δίκαια σε όλα τα μέλη του πακέτου. Και οι φρουροί μας έλαβαν δίκαια το μερίδιό τους: "Εδώ είναι ένα κομμάτι μαμούθ για εσάς, Vasya, και εδώ είναι μια ουρά λεοπάρδαλης για εσάς!" «Σας ευχαριστώ, - λέει ο Vasya, - ευχαριστώ για το μαμούθ, αλλά δεν χρειάζομαι πάρα πολύ, πάρτε την ουρά».
Και μάλιστα, είναι άβολα αν τους δοθεί κάτι που δεν είναι χρήσιμο, είναι άδικο. Ειλικρινά, δεν θα πάρουν επιπλέον δεκάρα. Και αν δεν τους δόθηκαν αρκετά στη διανομή; Αυτό είναι επίσης μια τραγωδία, αλλά και η αδικία. Έτσι προκύπτει η δυσαρέσκεια ενάντια σε λάθος άτομο. Είναι δικό του λάθος!
Η ίδια η ουσία του πρωκτικού διανύσματος έγκειται στο να βρίσκεσαι μέσα ή κοντά σε μια σπηλιά και να περιμένεις μια δίκαιη κατανομή των ωφελειών. Φυσικά, εκπληρώνει τον αρχετυπικό του ρόλο: προστατεύει την περιουσία, τις γυναίκες και τα παιδιά, διαχειρίζεται το νοικοκυριό, συσσωρεύει και καταγράφει την εμπειρία του κοπαδιού, το μεταδίδει στους εφήβους, διδάσκει στα παιδιά την τέχνη του πολέμου και του κυνηγιού, κάνει κάτι (χρυσά χέρια, έχει πάντα τάξη στο σπήλαιο … Εδώ είναι, πόσο υπέροχο, και ο αρχηγός (πολιτεία) έδωσε ένα μικρό μαμούθ, η σύνταξή του είναι πολύ μικρή, έχει ένα νέο διαμέρισμα, δωρεάν γάλα, σεβασμό, τιμή!
Είναι πικρό και άδικο! Έτσι υποφέρει για χρόνια: δυσαρέσκεια εναντίον της μητέρας μου, εναντίον συμμαθητών, εναντίον της ομάδας, εναντίον του κράτους. Εάν αυτός, όπως το παιδί του δέρματος, δεν ασκήθηκε στην παιδική ηλικία, δεν του επιτρεπόταν να αναπτυχθεί επαρκώς, τότε οι συνέπειες μπορεί να είναι λιγότερο σοβαρές. Και οι πρωκτικοί άνθρωποι βρίσκονται στις φυλακές δίπλα σε κλέφτες δέρματος για εκδίκηση για αδικία, για την απιστία της συζύγου του, για την προδοσία ενός φίλου, για τον σαδισμό, για την παιδεραστία.
Στην καθημερινή ζωή, βλέπουμε αυτούς τους ανθρώπους στο ρόλο των δασκάλων, συγγραφέων, ιστορικών, επιστημόνων. Αναπτύχθηκε και πραγματοποιήθηκε - αυτά είναι τα καλύτερα των επαγγελματιών, χρυσά χέρια! Είναι οι φύλακες των εθίμων και των παραδόσεων. Και κριτικοί που θέλουν να επιστρέψουν το παρελθόν: "Χρειαζόμαστε έναν τσάρο!", "Ο Στάλιν δεν είναι σε σας!", "Μόνο μια ισχυρή κυβέρνηση θα μας σώσει!" - στην οποία άλλοι τους απαντούν: "Τι είσαι, η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο, αγάπη!"
Η ΟΜΟΡΦΙΑ σώζει τον κόσμο
Πόσοι πιστεύουν σε αυτό! Θα δείτε αυτά τα μεγαλοπρεπή βουνά, αυτήν την απέραντη θάλασσα, αυτό το ρουμπίνι ηλιοβασίλεμα, να αναπνέει σε αυτό το μεθυστικό άρωμα του δάσους - και θέλετε να πεθάνετε από ευτυχία.
Πώς μπορείτε να σκεφτείτε τον πόλεμο, την εκδίκηση, τα χρήματα, όταν υπάρχει τέτοια ομορφιά! Απολαύστε τις νυχτερινές μυρωδιές των τροπικών λουλουδιών, αυτές τις ενοχλητικές και όμορφες αντανακλάσεις της φωτιάς.
Ρομαντισμός, αγάπη, γλυκός φόβος της νύχτας, δείπνο υπό το φως των κεριών, κολύμπι στο φως του φεγγαριού … Πάθος για εσωτερισμό, μυστικισμό, θρησκείες - όλα αυτά βοηθούν να γεμίσει το συναισθηματικό κενό του μη αναπτυγμένου οπτικού διανύσματος. Από ωροσκόπια έως ταινίες τρόμου, από φενγκ σούι έως νυχτερινές εκδρομές στο νεκροταφείο. Το υψηλότερο συναισθηματικό εύρος από τη θλίψη και τη μελαγχολία στην ευφορία, η ταχύτερη αλλαγή στη διάθεση. Αυτός ο αρχετυπικός ρόλος των ειδών της ημέρας φύλακας του πακέτου στοιχειώνει τους θεατές μέχρι σήμερα.
Για να δείτε ένα δηλητηριώδες φίδι ή έναν αλιγάτορα να κρύβεται στο γρασίδι ανάμεσα στο φωτεινό φύλλωμα, μια τίγρη και να στέλνει έγκαιρα ένα σήμα κινδύνου στο κοπάδι, φοβισμένος και πυροβολώντας ένα σύννεφο φερομονών φόβου. Αυτός είναι ένας δύσκολος ρόλος ειδών: να απολαμβάνεις την ομορφιά και να φοβάσαι, να φοβάσαι, να φοβάσαι … Να φοβάσαι όλη σου τη ζωή, χωρίς να έχεις καταλάβει το ασυνείδητο σου. Σπάνια ένας πρωκτικός κύριος αντιστέκεται στον πειρασμό να τρομάξει ένα κορίτσι με οπτικό δέρμα. Αυτοί είναι οι κανόνες του παιχνιδιού!
Καθώς το παιδί εξελίσσεται, το οπτικό παιδί παύει να φοβάται για τον εαυτό του, αρχίζει να συμπαθεί τους άλλους, να ανησυχεί για αυτά και έτσι φέρνει τον φόβο του: μέσω ειλικρινής συμπάθειας και συμπόνιας - στην αγάπη. Οι οπτικοί άνθρωποι αισθάνονται τέλεια τις καταστάσεις, τις διαθέσεις των άλλων ανθρώπων, είναι οι καλύτεροι ενσυναίσθηση και συνειδητοποιούν καλά τον πολιτισμό και την τέχνη. Μόνο διακρίνουν έναν άπειρο αριθμό χρωμάτων και μυρωδιών. Κεφάλια χρυσού: ποιητές, ζωγράφοι, καλλιτέχνες. Η ευφυΐα στην οποία στηρίζεται ολόκληρος ο πολιτισμός.
Ναι, εμείς, δεν είμαστε γεμάτοι με πραγματική αγάπη, που πιστεύουμε στα θαύματα, στους εξωγήινους, στο κακό μάτι, στα φυλαχτά, αφαιρώντας έτσι τους φόβους μας. Πιστεύουμε λοιπόν στις ψευδαισθήσεις μας, ότι μπορούμε να εξαπατήσουμε τον πολυγράφο, ότι θεραπεύουμε από την πίστη από θανατηφόρες ασθένειες. Έχοντας μια καλά ανεπτυγμένη ομιλία, μπορούμε να μιλάμε για εξωγήινους όμορφα και πολύχρωμα, και οι αργοί πρωκτικοί άνθρωποι θα σκέφτονται: "Λοιπόν, δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά, οπότε υπάρχει πραγματικά κάτι τέτοιο."
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΠΝΟ ΧΩΡΙΣ ΠΥΡΚΑΓΙΑ
Αρκετά τυπικά σκίτσα.
… Παιδική κατασκήνωση. Νύχτα. Ένα κερί καίει σε ένα σκοτεινό δωμάτιο, τα κορίτσια ψιθυρίζουν ήσυχα: «Αλλά όταν ήμουν στο χωριό, το είχα! Η μπράουνις ήρθε σε μένα! Ξυπνάω τη νύχτα και μου χτυπάει το γούνινο πόδι μου! Ήμουν τόσο φοβισμένος! Και μόλις έπνιξε σχεδόν τη γιαγιά του στο λουτρό! Και στο ποτάμι έχουμε νερό, σέρνει τα κορίτσια στο νερό πριν από το γάμο!"
… Τα αγόρια επιστρέφουν από το σχολείο: «Παιδιά, υπάρχει η ευκαιρία να κερδίσουν χρήματα! Τώρα δέχονται νομίσματα δέκα-kopeck του εργοστασίου της Πετρούπολης το 1999, εκατό ρούβλια το καθένα! Ο αδερφός μου το πήρε από το κουμπαρά, το παρέδωσε και αγόρασε έναν νέο υπολογιστή!"
… Σε δικαστήριο. Ένας άλλος μάρτυρας βγαίνει και λέει πώς ήταν. Καθώς ο κατηγορούμενος άρπαξε ένα μαχαίρι από τη μπότα του, καθώς η θήκη έπεσε πάνω στην άσφαλτο (ήταν ακόμα τόσο καφέ δέρμα, με ελβετικό σταυρό στο πλάι). Και πώς χτύπησε το θύμα στο στομάχι, και στη συνέχεια έτρεξε γύρω από τη γωνία του καταστήματος … Και όταν τον χτύπησε με ένα μαχαίρι, βάφτηκε το μανίκι του πουλόβερ του με αίμα. Πιθανώς το πέταξε αργότερα ή το έκαψε για να μην αφήσει ίχνη …
Και το δικαστήριο τον πιστεύει, επειδή ο μάρτυρας θυμόταν τόσες πολλές ειλικρινείς λεπτομέρειες, δεν μπορούσε να εφεύρει τα πάντα. Και τα οπτικά κορίτσια πιστεύουν στο brownie και στο νερό. Και τα δερματικά με πρωκτικά αγόρια πιστεύουν στα εύκολα χρήματα. Όλοι πιστεύουν - δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά! Και πιστεύουν ότι αυτός ο προφορικός φορέας μιλάει σύμφωνα με τις ελλείψεις σας για αυτό που θέλετε να ακούσετε, χωρίς να διακρίνετε τον εαυτό σας πού είναι αλήθεια και πού είναι φαντασία. Με συνεχή ώθηση να μιλήσει και να μιλήσει, χρειάζεται τα αυτιά σας. Ήταν ο προφορικά, έχοντας έμφυτη ικανότητα να προκαλέσει, δηλαδή, να δημιουργήσει νέες νευρικές συνδέσεις με την ομιλία του, που συνέβαλε στη μετατροπή ενός πρώιμου ατόμου σε ένα άτομο που μιλούσε.
Οι ανεπτυγμένοι προφορικοί άνθρωποι είναι εξαιρετικοί καθηγητές, αναγνώστες, ρήτορες, ηθοποιοί, χιουμοριστές, - δάσκαλοι του προφορικού είδους. Ένας προφορευτής έρχεται - και τώρα είναι η ψυχή της εταιρείας: λέει αστεία με μια μητέρα, αστεία, πειράγματα. Υπάρχει κινούμενη εικόνα παντού, όλοι το λατρεύουν. Οι άνδρες γελάζουν, τα οπτικά κορίτσια γελούν με δάκρυα, και μόνο ένα, εκεί, στη γωνία, συνοφρυώνονται σαν να πονάνε …
Μισώ τους ΤΖΟΥΚΟΥΣ ΣΑΣ
Μισώ τα αστεία σου, μισώ το γέλιο σου, το χτύπημά σου, το ανόητο χτύπημα, αυτό είναι το τρεμόπαιμά σου, τα ηλίθια επιχειρήματά σου! Είμαι έτοιμος να σκοτώσω για αυτήν την χυδαιότητα και αυτό το χαλάκι! Μισώ αυτές τις διακοπές! Ποιο είναι το νόημα αυτού; Τι κάνω έτσι κι αλλιώς; Πονάει τόσο πολύ, τόσο βασανιστικά για την εκτίμησή μου σε αυτόν τον κόσμο. Αυτά είναι τα "must", "must", "do" …
Μόνο τη νύχτα, στην απόλυτη σιωπή του αστραφτερού ουρανού, το παγωμένο χέρι, που συμπιέζει την καρδιά, αρχίζει να αφήνει. Φαίνεται ότι κάτι ξεκαθαρίζει, ευθυγραμμίζεται … και το νόημα αρχίζει να γίνεται αισθητό. Και το πρωί - για άλλη μια φορά: νυσταλέος, σιωπηλός, που καλύπτει τα μάτια του με σκούρα γυαλιά, χτυπημένο από ακουστικά με σκληρό βράχο, βόλτες σε ένα κρύο τραμ μια άλλη χωρίς νόημα ημέρα.
- Μην με αγγίζετε, άνθρωποι, σε αφήνω στη βροντή του μετάλλου, σιωπηλά, βαθιά στον ωκεανό, αφήνω το σώμα μου σε ηρωίνη, από το ύψος ενός εικοσόροφου κτηρίου στην αιωνιότητα, γιατί εγώ είναι αθάνατος …
Αλλά αυτό είναι ένα ανεπανόρθωτο λάθος. Όλα πρέπει να είναι διαφορετικά. Θα ξαναγράψουμε τα πάντα μαζί σας, ενώ δεν είστε ακόμη στο σημείο της μη επιστροφής.
Είστε ο μηχανικός ήχου - σχεδιασμένος για έναν ειδικό ρόλο. Όλη η ανθρωπότητα είναι αόρατα συνδεδεμένη με εσάς. Εάν αισθάνεστε άσχημα, όλοι είναι κακοί: ατυχήματα, καταστροφές, προεπιλογές, πόλεμοι, επιδημίες, πτώσεις - συμβαίνουν όλες οι κακές συνθήκες των ανθρώπων. Και αν αισθάνεστε καλά, όλοι γίνονται λίγο πιο ευτυχισμένοι, πιο ήρεμοι χωρίς προφανή λόγο. Έχετε μια ειδική αποστολή - μέσω των γεμισμάτων σας, μέσω της γνώσης των ανώτερων νόμων της φύσης, για να σώσετε την ανθρωπότητα από μελλοντικές καταστροφές. Απλά πρέπει να ξεπεράσετε το τελευταίο εμπόδιο - για να βγείτε από τον εσωτερικό σας κόσμο στον εξωτερικό κόσμο.
Φιλοσοφία, θρησκεία, μουσική, ποίηση, φυσική, μαθηματικά … Ό, τι στο παρελθόν γέμισε τη ζωή ενός μηχανικού ήχου με ειδικό νόημα δεν κλείνει πια το κενό και η κατάθλιψη γίνεται όλο και περισσότερο. Αλλά η κατάθλιψη δεν είναι φυσιολογική κατάσταση! Ο μηχανικός ήχου, που βρίσκει την πραγματοποίησή του, γνωρίζοντας τον εαυτό του - μια φορά μέσα από τη φιλοσοφία και τη θρησκεία, αποκαλύπτει σήμερα τον έλεγχο της ανθρώπινης ζωής που κρύβεται στο ασυνείδητο, και τη δική του, και τη ζωή του καθενός - αισθάνεται ότι επιτέλους έχει το δρόμο, ο δρόμος προς το σπίτι.
- Δεν υπάρχει τίποτα μέσα, μην κοιτάς. Όλα είναι έξω, χωρίς περιορισμούς, ελευθερία. Ελεύθερη βούληση, ελευθερία επιλογής.
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΠΡΟΘΕΣΗΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΠΙΛΟΓΗΣ - ΓΙΑΤΙ
Τι είναι η ελεύθερη επιλογή; Η επιλογή του κόμματος, η επιλογή του αναπληρωτή, η επιλογή του εκπαιδευτικού ιδρύματος, η επιλογή της γυναίκας, του συζύγου. Ποιο λουκάνικο να επιλέξετε από 5-6 ποικιλίες στην ίδια τιμή, ποιες μπότες - αυτές ή αυτές; «Ναι, δεν χρειαζόμαστε αυτήν την επιλογή, μην την προσφέρουμε! Είμαι όπως όλοι οι άλλοι: πώς θα πει ο εργοδηγός, πώς θα αποφασίσουν οι άντρες, είμαι ο πιο έξυπνος; Όπως διδάσκονταν στην παιδική ηλικία, όπως διατάζουν τα αφεντικά
Ο μυϊκός φορέας έχει τον πιο σοβαρό, σημαντικότερο ρόλο στα είδη: να είναι η δημογραφική βάση του ανθρώπινου κοπαδιού, η βάση της πυραμίδας. Στους πόλους του άξονα του μυϊκού φορέα είναι η ζωή και ο θάνατος, ο φόνος και η αναπαραγωγή της ζωής χωρίς οπτικά συναισθήματα εκεί. Η δολοφονία με την ευρύτερη έννοια: το να σκοτώσεις ένα μαμούθ και να ταΐσεις ολόκληρο το κοπάδι, να σκοτώσεις έναν εχθρό, έναν ξένο και να πεθάνεις στο πεδίο της μάχης είναι ο καλύτερος θάνατος. Σε κατάσταση ειρήνης - να γεννάς εύκολα παιδιά κάθε χρόνο, να χτίζεις σπίτια, να οργώνεις τη γη. Αυτοί είναι πολύ καλοί και απλοί άνθρωποι που θα σας τρέφουν και θα σας ζεσταίνουν πάντα.
Αλλά ακόμη και σε αυτήν την κατάσταση, μια ειδική στάση απέναντι στο θάνατο εκδηλώνεται υποσυνείδητα. «Λοιπόν, ευτυχώς, βασανίστηκα! Είθε η γη να ηρεμήσει ειρηνικά σε αυτόν »- τα νέα του θανάτου μας αναζωογονούν σύντομα: θα συζητήσουμε με ενδιαφέρον την αιτία και τις συνθήκες του θανάτου, θα βάλουμε πάντα τον ώμο μας κάτω από τη ντόμινο και θα οδηγήσουμε το νεκροταφείο, γιατί γνωρίζουμε καλύτερα απ 'όλα τι και πώς να κάνουμε, αλλά όλα έχουν γίνει πρέπει να είναι "ανθρώπινα" - αυτή είναι η λέξη κλειδί! Και πάλι πάμε σε μονοτονία - τη φυσική και άνετη κατάστασή μας.
Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν μυϊκό φορέα, αλλά δεν τους αποκαλούμε μυς - συγχωνεύεται με άλλους κατώτερους φορείς, ενισχύοντάς τους. Εάν δεν έχετε μυς, συνειδητοποιείτε δυστυχώς ότι ποτέ δεν θα γίνετε απολύτως δικοί σας σε μια γλυκιά, καλοπροαίρετη εταιρεία πολλαπλών φορέων, η οποία ενώνεται από αυτόν τον φορέα μυών, όπως μια χορδή που ενώνει τις χάντρες.
Γνωρίζετε γιατί είναι συνηθισμένο σε ορισμένα μέρη να καλείτε ενήλικες ΕΣΑΣ; Δεν είναι μια ευγενική διεύθυνση, είναι χωρισμός από τις ΗΠΑ. Υπάρχουν ΕΣΕΙΣ και ΕΣΕΙΣ. Αυτή η διαίρεση παρατηρείται καλά στην αντιπαράθεση μεταξύ της αυλής μας και της αυλής σας. το σχολείο μας είναι το σχολείο σας. η περιοχή μας είναι η περιοχή σας και ούτω καθεξής.
ΓΕΝΝΗΜΕΝΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ
Όλοι οι φορείς που απαρτίζουν το κοπάδι, εκπληρώνοντας τους συγκεκριμένους ρόλους τους, υπακούουν στον ουρηθρικό ηγέτη, ο οποίος από τη φύση του έχει τον υψηλότερο βαθμό από τη γέννηση.
Η φύση προσδίδει με σύνεση στους ανθρώπους με ιδιότητες που τους επιτρέπουν να εκπληρώσουν τις αρμοδιότητες των ειδών τους. Έχοντας το πρώτο δικαίωμα να το δαγκώσετε και να το χρησιμοποιήσετε δίκαια, η ουρήθρα φέρει την ευθύνη για το κοπάδι. Ο ηγέτης δεν κουράζεται ποτέ να εργάζεται για το κοπάδι, ζει με επιτάχυνση, σε αύξηση, όλα προς τα έξω, στην παραχώρηση.
Από τη γέννηση, τα παιδιά της ουρήθρας δεν υπακούουν σε κανέναν.
Τολμηρός, γρήγορος, μεγαλώνει νωρίς, απρόβλεπτος, θαρραλέος, απρόσιτος, ευγενής και ελεήμων - απολαμβάνουν να δίνουν. Το ουρηθρικό παιδί δεν χρειάζεται να είναι περιορισμένο, είναι από τη φύση του ισορροπημένο, δεν έχει λαχτάρα για κατοχή είτε ιδιοκτησίας, είτε άλλου ατόμου, ή του σώματός του. Δεν μπορεί να τιμωρηθεί, δηλαδή δεν πρέπει να υποβιβαστεί, επομένως διατρέχουμε τον κίνδυνο να αποτρέψουμε την ανάπτυξη του ψυχικού και να αποκτήσουμε μετά την εφηβεία έναν απελπισμένο ληστή, έναν μοναχικό λύκο ή τον τελευταίο δειλό στη νεύρωση.
Το σύνθημα του ουρηθαλιστή: «Η ζωή κάποιου δεν είναι τίποτα, η ζωή ενός κοπαδιού είναι τα πάντα» εφαρμόζεται σε σχέση με τις γυναίκες. Η τετραδιάστατη, απεριόριστη λίμπιντο απευθύνεται κυρίως σε γυναίκες που δεν έχουν άντρες και δεν έχουν καμία ζήτηση: ηλικιωμένο, άσχημο, παράξενο, με ειδικά χαρακτηριστικά - το κύριο πράγμα είναι ότι μπορούν να γεννήσουν ένα υγιές παιδί και αυτό είναι εγγυημένο από τον ηγέτη ! Η μούσα του ηγέτη, η γυναίκα του είναι η πιο όμορφη οπτική φρουρά της ημέρας. Αυτό είναι ένα τέλειο ζευγάρι: δεν αγωνίζεται για κατοχή, δεν ανήκει σε κανέναν και ταυτόχρονα ανήκει σε όλους.
Για τον ηγέτη της ουρήθρας, όλα τα παιδιά είναι δικά του, αλλά αυτός, σε αντίθεση με τον πρωκτικό, δεν επιδιώκει να μεταβιβάσει τη δύναμή του στον γιο του με κληρονομιά - τα συμφέροντα του πακέτου είναι πρώτα απ 'όλα.
Η επιθυμία του να δώσει προσελκύει και τους 7 φορείς που είναι πρόθυμοι να λάβουν, αλλά ένας φορέας εξακολουθεί να βρίσκεται εκτός υποταγής. Επιπλέον, ο ίδιος ο ηγέτης ακούει τις συμβουλές του.
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΣΤΟΝ ΛΕΥΚΟ ΣΤΗΝ έξοδο
Το σύνθημά του είναι «Επιβίωσε με οποιοδήποτε κόστος, με οποιοδήποτε κόστος». Χωρίς σκέψεις, χωρίς λογικό μυαλό, χωρίς ηθική. Ένας πληροφοριοδότης, ένας φιλόδοξος, αλαζονικός, περιφρονητικός ο καθένας, λήθαργος, μελαγχολικός, αδύναμος - μπορεί να επιβιώσει μόνο κάτω από την πτέρυγα του ηγέτη. Γιατί θα ήταν έτσι ένας ηγέτης; Και έχουν μια αρχαία ασυνείδητη συνωμοσία αλτρουισμού και υπερεγισμού, που καλύπτει ολόκληρο τον χώρο διαβίωσης του κοπαδιού από και προς: από το οσφρητικό «να επιβιώσει μόνος σου, αλλά να είσαι μέρος του κοπαδιού, για να αποφύγεις έναν κοινό κίνδυνο» "στην ουρήθρα" δώστε τη ζωή σας για χάρη των άλλων. Ο ηγέτης εγγυάται προστασία στο οσφρητικό και διασφαλίζει την επιβίωση ολόκληρου του κοπαδιού.
Διαθέτοντας μια διαισθητική αίσθηση κινδύνου, ενδιαφέρεται αποκλειστικά για το άγνωστο, το οποίο μπορεί να θέσει απειλές στην ύπαρξη, προκειμένου να έρθει στον ηγέτη την κατάλληλη στιγμή και να πει: «Αυτό είναι, φεύγουμε. Δεν ξέρω τι, δεν ξέρω πώς, αλλά μπορώ να μυρίσω τον κίνδυνο με τη μύτη μου ». Και ο ηγέτης, χωρίς δισταγμό, σηκώνει το κοπάδι και αμέσως όλοι απομακρύνονται από τη θέση τους ή παίρνουν άμυνα. Πάντα αλάθητος, είναι ο πραγματικός βασιλιάς του ασυνείδητου, όχι λογικός, αλλά διαισθητικά αισθάνεται την απειλή.
Όταν το οσφρητικό άτομο μπαίνει στη συλλογική, ξεκινά αμέσως η διαδικασία της ασυνείδητης επαναταξινόμησης, το καθένα παίρνει τη φυσική του θέση, οι άνθρωποι αρχίζουν να εργάζονται και λαμβάνουν την ισορροπημένη τους κατάσταση - μελαγχολία. Οι άνθρωποι δεν τον συμπαθούν, φοβούνται ασυνείδητα, ειδικά το δερματικό-οπτικό, μυστηριώνοντας την εικόνα του.
Λόγω του γεγονότος ότι το οσφρητικό άτομο κρύβει τις φερομόνες του, είναι δύσκολο να παρατηρηθεί η εμφάνιση και η εξαφάνισή του, αλλά ο ίδιος αισθάνεται τα πάντα - όλες τις σκέψεις των άλλων, και είναι βαθιά δυσάρεστες για αυτόν. Σε υψηλότερο επίπεδο, κατατάσσει την ανθρωπότητα στη χρηματοδότηση
Το οσφρητικό αντιλαμβάνεται το λεγόμενο μηδενικό νεύρο που βρίσκεται στην άκρη της μύτης. Όσο πιο ανεπτυγμένο είναι το οσφρητικό άτομο, τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο ευαισθησίας του: διακρίνει ανάμεσα σε δύσκολες σκέψεις και προθέσεις άλλων, αισθάνεται τους επερχόμενους ελέγχους, τις προεπιλογές, τις επαναστάσεις. Εφαρμόζεται στη χρηματοδότηση, την πολιτική, τη νοημοσύνη, μπορεί να είναι ένας μεγάλος επιστήμονας στους τομείς από τους οποίους προέρχονται απειλές για την ανθρωπότητα: μικροβιολόγος, ηφαιστειολόγος. Οι ελλείψεις του τον ώθησαν να δημιουργήσει ένα ασφαλές περιβάλλον για την επιβίωση ολόκληρου του κοπαδιού προκειμένου να αποκτήσει τη δική του ισορροπημένη κατάσταση - μελαγχολία. Αυτό είναι το συγκεκριμένο χαρακτηριστικό.
Ένα οσφρητικό παιδί αναπτύσσεται καλύτερα από έντονη πίεση. Η συχνή αλλαγή της ομάδας των παιδιών το καθιστά δυνατότερο, πιο ευαίσθητο στην πίεση του τοπίου. Αποκτώντας την ικανότητα να διατηρεί τον εαυτό του στην παιδική του ηλικία, τότε μεταφέρει την ικανότητα στο κοπάδι και, ήδη μέσω της διατήρησης του κοπαδιού σε πιο δύσκολες καταστάσεις, διατηρεί τη ζωή του.
ΠΥΡΑΜΙΔΙΟ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗΣ
Και εδώ έχουμε μια ολόκληρη πυραμίδα ενός αυτοδιοικούμενου, αυτο-αναπτυσσόμενου ανθρώπινου κοπαδιού, όπου αναπόφευκτα όλοι είμαστε υποχρεωμένοι να εκπληρώσουμε τις λειτουργίες μας, δημιουργώντας ακεραιότητα.
Η ποσότητα της ζωντανής ύλης μας αυξάνεται χάρη στο μυϊκό φορέα, διατηρείται χάρη στους οπτικούς, υγιείς, οσφρητικούς προφυλακτήρες, τρέφεται με τις προσπάθειες του δέρματος, αναπαράγεται και μιλά, που προκαλείται από τον στοματικό φορέα. Το όραμα δημιουργεί πολιτισμό, το δέρμα δημιουργεί νόμο, η ουρήθρα επεκτείνει το χώρο και οδηγεί το κοπάδι στο μέλλον, ο πρωκτικός φορέας διατηρεί το παρελθόν και μεταφέρει την εμπειρία της νέας ανάπτυξης. Η κορυφή αυτής της πυραμίδας είναι ένας υγιής φορέας, το τελευταίο μέτρο που χώρισε ένα άτομο από ένα ζώο, το καθήκον του είναι να κατανοήσει το νόημα της ύπαρξης, τον ρόλο κάθε ατόμου και το μονοπάτι όλης της ανθρωπότητας
Αλλά όχι μόνο οι υγιείς επιστήμονες είναι υπεύθυνοι για το μέλλον μας: καθένας από εμάς είναι υπεύθυνος να διασφαλίσουμε ότι όλα τα παιδιά μπορούν να λάβουν την κανονική ανάπτυξή τους σύμφωνα με τις έμφυτες ικανότητες και τις ανάγκες τους, και στη συνέχεια να πραγματοποιηθούν. Από τη φύση, όλα μας δίνονται για ευτυχία, απλά δεν χρειάζεται να παρεμβαίνουμε στις ψευδείς ιδέες και τους εξορθολογισμούς μας.
Μπροστά είναι το ουρηθρικό στάδιο ανάπτυξης, όπου ο καθένας θα δώσει σύμφωνα με την ικανότητά τους, και θα λάβει ανάλογα με τις ανάγκες του, την εποχή του ελέους.
Ίσως σε αυτήν την υπέροχη στιγμή να είμαστε σε θέση να ζήσουμε επίσης:)
