Μια τρύπα στην τσέπη του Bablophobe
Έχοντας ξαφνικά γίνει μέτρο κοινωνικής κατάστασης, τα χρήματα, που δεν είχαν χρόνο να γίνουν μέσα, έγιναν αμέσως ο στόχος της ζωής. Το ρητό "Η ευτυχία δεν είναι σε χρήμα" απέκτησε μια νέα ανάγνωση: "Η ευτυχία δεν είναι στα χρήματα, αλλά στην ποσότητα τους!"
«Όταν κερδίσουμε, θα κάνουμε δημόσιες τουαλέτες στους δρόμους από χρυσό.
Αυτή θα ήταν η πιο δίκαιη και πιο οπτική και επιμελητική χρήση του χρυσού."
V. Ι. Λένιν.
Για εβδομήντα χρόνια η Ρωσία ετοιμάζεται για το γεγονός ότι δεν θα υπάρχουν καθόλου χρήματα. Ο τροχός της ιστορίας έχει γυρίσει διαφορετικά. Τα χρήματα έπεσαν στο κεφάλι μας σαν το πρώτο χιόνι - προφανές αλλά απίστευτο. Τώρα τα πιο πρασινωπά πρόσωπα των Αμερικανών προέδρων διαφόρων ονομασιών εμφανίστηκαν στα πιο απροσδόκητα μέρη. Το θαύμα δέντρο έπαψε να αποδίδει καρπούς με φθηνά παιδικά παπούτσια, όπως αποδείχθηκε, πρέπει να πληρώσετε πολύ περισσότερα για ταξίδια σε μεταφορές, ιατρικές υπηρεσίες και στέγαση από ό, τι συνηθίζαμε.
Κερδίστε χρήματα, όχι αγάπη
Δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα όχι τρεις ημέρες πριν από την ημέρα πληρωμής, αλλά καταστροφικά, παγκοσμίως. Προηγουμένως, η έλλειψη χρημάτων δεν σήμαινε απολύτως τίποτα - όλοι έζησαν έτσι - τώρα η έλλειψη χρημάτων έχει καταστραφεί, τα χρήματα από ένα περιφρονητικό μέταλλο και το αναπόφευκτο κακό έχουν μετατραπεί σε πραγματικό φετίχ και μια ιδέα της σταθεροποίησης για τους περισσότερους άνθρωποι στη μετα-σοβιετική εποχή.
Τα χρήματα που είχαν κρατηθεί στην τράπεζα ταμιευτηρίου για χρόνια χωρίς καμία κίνηση ξαφνικά φαινόταν να τρελαίνονται! Αποσυντιμούσαν γρήγορα, μετονομάζονταν, άλλαξαν την εμφάνισή τους και το εσωτερικό τους περιεχόμενο, έως ότου τελικά καθιερώθηκαν ως νέα πραγματικότητα. Υπήρχε ένας λόγος να τρελαθείς για έναν άνδρα του οποίου το μεγαλύτερο οικονομικό σοκ ήταν η αύξηση των ναύλων του τραμ από τρεις καπίκια σε πέντε καπίκια το 1983.
Έχοντας ξαφνικά γίνει μέτρο κοινωνικής κατάστασης, τα χρήματα, που δεν είχαν χρόνο να γίνουν μέσα, έγιναν αμέσως ο στόχος της ζωής. Το ρητό "Η ευτυχία δεν είναι σε χρήμα" απέκτησε μια νέα ανάγνωση: "Η ευτυχία δεν είναι στα χρήματα, αλλά στην ποσότητα τους!"
Ο Κοσκέι στη Ρωσία πάνω από το χρυσό … εξαφανίζεται
Όταν λέμε ότι οι Σοβιετικοί μας έδωσαν μια συγκεκριμένη ρωσική στάση απέναντι στα χρήματα, αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Από αμνημονεύτων χρόνων, δεν υπήρχε σεβασμός των χρημάτων στη ρωσική παράδοση: ο πολιτισμός της Ρωσίας αρνήθηκε την επιδίωξη του χρυσού μοσχαριού. Το να έχεις, και ακόμη περισσότερο να καυχηθείς με μεγάλα χρήματα ήταν πάντα κάτι άσεμνο, χαμηλό.
Η Ρωσία έζησε ως κοινότητα στην ύπαιθρο και γενικά μια αυταρχική εξουσία. Ο τσάρος παραχώρησε πλούτο - καλά, θα κατέχουμε τα χωριά και η μέτρηση των υπηρέτων ψυχών είναι μια εμπορική υπόθεση, όχι άρχοντα. Αυτό που απονέμεται μπορεί να αφαιρεθεί. Η επιθυμία να ξοδέψετε παρά να σώσετε δεν γεννήθηκε κατά τη διάρκεια της περεστρόικα. Ο Ρώσος αγρότης δεν είχε ποτέ μια ειδική ευκαιρία, ή ακόμη και την επιθυμία να «κεφαλαιοποιήσει» τα κεφάλαια, οπότε τα παρακάλεσε «με μεγάλο τρόπο».
Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα εξετάζει τη ρωσική νοοτροπία μέσω του πρίσματος δύο φορέων: ουρήθρας και μυώδης. Οι Σοβιετικοί ιδεολόγοι χρησιμοποίησαν ικανοποιητικά την υπάρχουσα τάση, εκφράζοντας τη στη γλώσσα του Αρχηγού της Επανάστασης, προσβάσιμη στον λαό (βλ. Επιγραφή).
Η ουρηθρική μυϊκή νοοτροπία της Ρωσίας αποδέχτηκε τέλεια τις ιδέες μιας κοινωνικής επανάστασης και τον επικείμενο θάνατο του περιφρονητικού χρήματος. Οι επιτροπές των φτωχών αποφάσισαν τη μοίρα των «κόσμων που τρώνε». Πολλές αδίστακτες επιχειρήσεις της περιόδου της τελευταίας πρωτογενούς συσσώρευσης δεν προσέδωσαν γοητεία στην επιχείρηση στα μάτια του μέσου Ρώσου. Είναι πολύ φυσικό ότι η εξαπάτηση έχει γίνει συνώνυμη με τις επιχειρήσεις για τη συντριπτική πλειοψηφία των συμπατριωτών μας.
Ο Coward δεν θα πάρει πίστωση
Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι με τέτοιες συμπεριφορές στο συλλογικό ασυνείδητο, είναι εξαιρετικά δύσκολο να προσαρμοστούν σε αντιφατικούς προσανατολισμούς της ζωής, συσσωρεύονται σοβαρά ψυχολογικά προβλήματα. Θέλοντας να αυξήσουν την υλική τους ευημερία, οι άνθρωποι βιώνουν συχνά ένα αίσθημα βασανιστικής ντροπής, επειδή τα χρήματα στο μυαλό τους είναι συνώνυμο της ανηθικότητας και της εξαπάτησης. Προσπαθούν για χρήματα, και ταυτόχρονα τα περιφρονούν. Η συνεχής επώδυνη ρίψη μεταξύ δύο αντίθετων καταστάσεων οδηγεί σε μια βαθιά εσωτερική σύγκρουση, η προσαρμοστικότητα στην κοινωνία διαταράσσεται.
Το αποτέλεσμα δεν είναι μόνο η "παράλογη συμπεριφορά αγοραστή" που περιγράφεται λεπτομερώς από τους εμπόρους, αλλά και πιο σοβαρά προβλήματα. Η αδυναμία δημιουργίας κατάλληλης στάσης απέναντι στα χρήματα μπορεί και προκαλεί σοβαρές νοητικές στρεβλώσεις. Από τη μία πλευρά, ένα άτομο επιθυμεί να κατέχει χρήματα ως το ισοδύναμο της απόλυτης ευτυχίας, από την άλλη, τρομοκρατείται από τα χρήματα. Ένα τέτοιο ατυχές άτομο είναι καταδικασμένο σε μια αιώνια έλλειψη χρημάτων, το οποίο κυριολεκτικά πέφτει στην τρύπα του φόβου της καταραμένης «ζύμης» - συνώνυμο της ασθένειας, του καθολικού κακού, ακόμη και του θανάτου.
Ένα εκατομμύριο δεν πέφτει στο κεφάλι κανενός έτσι
Ο ουρηθρικός φορέας θέτει την προσπάθεια προς τα εμπρός, στο μέλλον και την πλήρη τύφλωση στις στιγμιαίες τιμές του δέρματος (νομισματικά). Απλώς δεν τα βλέπουμε. Δεδομένου ότι δεν βλέπουμε το δίκαιο και τους περιορισμούς του δέρματος. Για να περπατήσετε - έτσι για να περπατήσετε! Ο μυς μας συνδέει με το έδαφος, μας κάνει σταθερούς και δυναμώνει την ουρήθρα, που είναι μια έκφραση ζωικού αλτρουισμού (δίνοντας) για την επιβίωση του κοπαδιού, διατηρώντας την ακεραιότητά του.
Η ουρηθρική νοοτροπία της Ρωσίας οδηγεί στο γεγονός ότι, χωρίς να αναπτύξουμε τις ιδιότητες του δέρματος, αγνοώντας τις απαγορεύσεις του δέρματος, προχωρούμε σε ένα άγνωστο μέλλον μέσω πλήρους χάους και μπακαλανιών για αυτό που μπορεί να ονομαστεί μόνο υπό όρους σχέσεις εμπορευμάτων-χρημάτων, αλλά στην πραγματικότητα αυτή είναι η ίδιο Τσερκιζόν. Ανίκανοι να αναπτυχθούν στις συνθήκες της ουρηθρικής νοοτροπίας, οι φορείς του φορέα του δέρματος εμπίπτουν στο αρχέτυπο, γίνονται κλέφτες. «Φουσκώνουν» εκείνους που έχουν συνηθίσει να κάθονται σε μια σπηλιά και να περιμένουν το πρωκτικό τους σεξ, υποκινούν μυϊκές μάζες στο επόμενο MMM.
Διαμορφώνεται μια πεποίθηση: μπορείτε να κερδίσετε χρήματα μόνο στη Ρωσία κλέβοντας. Μόνο ένας κλέφτης μπορεί να έχει πολλά χρήματα. Και είναι κρίμα να είσαι κλέφτης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένα άλλο πρωκτικό δέρμα φοβάται τα χρήματα περισσότερο από τη φωτιά και ταυτόχρονα το επιθυμεί με πάθος: Vaska ο κλέφτης έχει ένα τέτοιο αυτοκίνητο, θέλω το ίδιο χειρότερο από εμένα, πρέπει να είναι εξίσου! Και η Βάσκα, ξέρετε, αρπάζει. Αυτός, αν και αδύνατος, θέλει να ζήσει με μεγάλο τρόπο, με ουρηθρικό τρόπο.
Το μίσος του πλούτου, ο φόβος του, και ταυτόχρονα το όνειρο να βρει μια βαλίτσα με ένα εκατομμύριο δολάρια είναι μια τρύπα όχι μόνο στην ψυχική "τσέπη", αλλά έχει μια εντελώς υλική έκφραση. Υπάρχουν πολλά θλιβερά παραδείγματα τυχερών που κερδίζουν εκατομμύρια στην κλήρωση. Ένα εκατομμύριο που έπεσαν από τον ουρανό δεν έφεραν ευτυχία σε κανέναν από αυτούς και ούτε καν τους έκαναν πλουσιότερους: μετά από λίγο, ο «εκατομμυριούχος» με μια τρύπα στην τσέπη του επέστρεφε πάντα στην αρχική σπασμένη γούρνα. Μια τέτοια τρύπα ευτυχίας αποδεικνύεται.
Χρήματα: Πληρώστε με κατάταξη!
Οι ασκούμενοι ψυχολόγοι είναι απρόθυμοι να συσχετίσουν τέτοιες πρόσφατες διαταραχές όπως τον εθισμό στα τυχερά παιχνίδια, την κλεπτομανία, τις παρορμητικές αγορές και τον φόβο για μεγάλα χρηματικά ποσά με μειωμένη αντίληψη για την ουσία του χρήματος. Η ταμπού της νομισματικής σφαίρας στον πολιτισμό γίνεται επίσης αισθητή εδώ. Δεν θέλουμε να συζητήσουμε αυτό το θέμα! Το να μιλάμε για χρήματα αποθαρρύνεται ακόμη και στον καναπέ του ψυχαναλυτή. Είμαστε έτοιμοι να αποκαλύψουμε τόσο την ψυχή μας όσο και την κρεβατοκάμαρά μας, αλλά δεν παραδεχόμαστε ότι δανείζοντας χρήματα βάζουμε ένα σύκο στην τσέπη μας με το αριστερό μας χέρι.
Μέχρι τώρα, η μελέτη της ψυχολογίας του χρήματος στη χώρα μας δεν έχει λάβει ιδιαίτερη προσοχή. Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα είναι το μόνο εργαλείο που σας επιτρέπει να διεισδύσετε στην πραγματική ουσία του χρήματος, για πάντα να απαλλαγείτε από τη δημιουργία μύθων, δεισιδαιμονιών και φοβιών.
Η ψυχολογία του φορέα-φορέα θεωρεί τα χρήματα ως εργαλείο για τη σύγχρονη διαχείριση κατάταξης και κατάταξης. Αυτό είναι πολύ και λίγο. Πολλά, επειδή είναι δύσκολο να αντιστοιχίσεις σε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό, πρέπει πραγματικά να έχεις υψηλή θέση στον σύγχρονο κόσμο του δέρματος, κάτι που δεν είναι εύκολο για την κατανόηση και τη νοοτροπία μας. Και δεν είναι αρκετό, γιατί είναι απλώς ένα εργαλείο - όχι ένας στόχος, όχι μια υπερτιμημένη ιδέα, όχι ένα αιθέριο πνεύμα που μπορεί να προκληθεί από τελετές.
Τι να κάνω? Χρήματα!
Πρέπει να κάνουμε χρήσιμη δουλειά, να πάρουμε ένα κατσαβίδι ή μια σμίλη - και να προχωρήσουμε. Το ίδιο ισχύει και για τα χρήματα: υπάρχει μια πραγματική επιθυμία να αυξήσετε την ευημερία σας και θα λάβετε όλες τις απαραίτητες ιδιότητες για αυτό: επιχείρηση, προσαρμοστικότητα, αυτοπειθαρχία, αυτοσυγκράτηση, εστίαση στα αποτελέσματα και - Ο Θεός να σας βοηθήσει, η νομισματική επιτυχία είναι εγγυημένη.
Είναι άλλο θέμα εάν οι επιθυμίες των άλλων, εμπνευσμένες από προσβολή στην αδικία. Θέλω ένα αυτοκίνητο σαν το Vasya's. Γιατί έχει και δεν το κάνω; Αυτή είναι η επιθυμία κάποιου άλλου, το καζίνο, και όπως κάθε πραγματική επιθυμία που παρέχεται για τη Vasya. Δεν μπορεί να υπάρξει δικαιοσύνη, ούτε ισοπέδωση εδώ - μόνο μια ατομική προσέγγιση. Δεν θα μπορέσετε καν να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας για την επιθυμία του Vasya, καμία εκπαίδευση επιτυχίας δεν θα βοηθήσει.
Έχοντας κατά νου την ουρηθρική σοσιαλιστική φιλανθρωπική κατανομή, μερικές φορές ξεχνάμε ότι οι πολίτες εργάστηκαν τότε «για μια δεκάρα, αλλά πριν από το αίμα» - για την κοινωνία. Εξαιτίας αυτού, συσσωρεύτηκε ένα είδος κοινού λέβητα, από όπου τραβήχτηκαν όλα λόγω έλλειψης. Οι καιροί είναι τώρα διαφορετικοί, αλλά η αρχή είναι η ίδια: από το τίποτα, κάτι δεν συμβαίνει. Για να πάρετε από τον κοινό λέβητα, πρέπει να φέρετε τη χρήσιμη δουλειά σας εκεί, και να μην είστε ανόητοι, ξαπλωμένοι στον καναπέ, λένε, αυτοί είναι ξεδιάντροποι moneymakers.
Η Bablorubophobia, μια δύσκολη κληρονομιά του περασμένου αιώνα, δεν επιτρέπει σε χιλιάδες συμπολίτες μας να αναπτυχθούν με επιτυχία στον σύγχρονο σχηματισμό δέρματος. Για να το ξεφορτωθείτε, πρέπει:
1) να κατανοήσουν και να αποδεχτούν τη φύση του διανοητικού, να είναι σε θέση να διακρίνουν τις επιθυμίες κάποιου από αυτές των άλλων.
2) αφομοιώστε την ουσία του χρήματος ως εργαλείο κατάταξης στο σύγχρονο τοπίο.
3) να αναπτυχθεί και να πραγματοποιηθεί προς όφελος της κοινωνίας σύμφωνα με το φυσικό της καθήκον, λαμβάνοντας κατάλληλη αμοιβή.
Συχνά, θέλουμε χρήματα μόνο και μόνο επειδή δεν βλέπουμε άλλον τρόπο να λύσουμε μερικά από τα εσωτερικά μας προβλήματα. Προσπαθούμε να αντισταθμίσουμε την έλλειψη ευτυχίας και ευχαρίστησης με χρήματα. Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα βοηθά κάθε άτομο να κατανοήσει τον φυσικό του προορισμό και να καθορίσει τι πρέπει να γίνει για να επιτύχει τις πραγματικές βαθιές και ακόμη και ασυνείδητες επιθυμίες του. Δεν υπάρχει ούτε μία επιθυμία σε ένα άτομο χωρίς να του παρέχεται ένα πλήρες σύνολο ιδιοτήτων απαραίτητων για την πραγματοποίηση αυτής της επιθυμίας. Το φυσικό μωσαϊκό του ψυχικού μας είναι αρχικά τέλειο, για να το ακολουθήσουμε σημαίνει να περπατάμε στο μονοπάτι της ατελείωτης ευχαρίστησης για χάρη της υψηλότερης ευτυχίας στη γη - που απαιτείται από τους ανθρώπους.
