Συμπεριφορική κουλτούρα και συμπεριφορά προσωπικότητας - χίλιες και μία επιθυμίες
Γιατί συμπεριφερόμαστε με αυτόν τον τρόπο και όχι διαφορετικά; Ποιοι είναι οι πραγματικοί λόγοι για τις πράξεις μας, αν μερικές φορές δεν μπορούμε να τις εξηγήσουμε ακόμη και στους εαυτούς μας;
Τι καθορίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου; Ανατροφή σε οικογενειακό ή εκπαιδευτικό επίπεδο, φυλή, εθνικότητα, θρησκεία ή βαθμό πλούτου;
Το ιδανικό ενός πολιτισμένου ατόμου δεν είναι τίποτα περισσότερο
από το ιδανικό ενός ατόμου που, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, διατηρεί
πραγματική ανθρωπότητα."
Albert Schweitzer.
«Το υψηλότερο δυνατό στάδιο ηθικής
κουλτούρας είναι όταν συνειδητοποιούμε ότι είμαστε σε θέση να
ελέγξουμε τις σκέψεις μας».
Τσαρλς Ρόμπερτ Ντάργουιν.
«Ένα καλλιεργημένο άτομο … Αυτό είναι που
μπορεί να συμπονεθεί. Αυτό είναι ένα πικρό, επώδυνο ταλέντο."
Βασίλι Σούκσιν.
Γιατί συμπεριφερόμαστε με αυτόν τον τρόπο και όχι διαφορετικά; Ποιοι είναι οι πραγματικοί λόγοι για τις πράξεις μας, αν μερικές φορές δεν μπορούμε να τις εξηγήσουμε ακόμη και στους εαυτούς μας;
Τι καθορίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου; Ανατροφή σε οικογενειακό ή εκπαιδευτικό επίπεδο, φυλή, εθνικότητα, θρησκεία ή βαθμό πλούτου;
Η κουλτούρα της ανθρώπινης συμπεριφοράς υποδεικνύεται καλύτερα από τις πράξεις του. Και τι προηγείται κάθε δράσης; Αυτό είναι σωστό - μια επιθυμία ή επιθυμία να πετύχει κάτι, και ήδη με βάση την επιθυμία, εμφανίζεται μια πρόθεση ή ένα σχέδιο συγκεκριμένων ενεργειών για την ικανοποίηση των επιθυμιών κάποιου, μια βήμα προς βήμα οδηγία, για να το πούμε. Και η πρόθεση πραγματοποιείται στη δράση.
Έτσι, η συμπεριφορά ενός ατόμου καθορίζεται από τις επιθυμίες του.
Ωστόσο, δεν υλοποιούμε κάθε επιθυμία μας. Οι έμφυτες ιδιότητες που είναι εγγενείς σε κάθε φορέα καθορίζουν τον τύπο της σκέψης, το σύστημα των αξιών, σύμφωνα με το οποίο διαμορφώνεται η συμπεριφορά και το σύνολο του σεναρίου ζωής ενός ατόμου.
Το πιο ενδιαφέρον πράγμα είναι ότι οποιαδήποτε επιθυμία είναι εγγενής σε εμάς κατά τη γέννηση, επιπλέον, καθένα από αυτά διαθέτει κατάλληλες ιδιότητες - τόσο σωματική όσο και διανοητική, δηλαδή, δεν μπορούμε να επιθυμούμε αυτό που δεν μπορούμε να εκπληρώσουμε! Απλά δεν θα έχουμε τέτοια ανάγκη.
Φυσικά, συχνά υποκύπτουμε στον γενικό ενθουσιασμό, τη μόδα και λανθασμένα κατά λάθος τα στερεότυπα που είναι δημοφιλή σήμερα για προσωπικούς στόχους, εξορθολογίζουμε τις πράξεις μας και προσπαθούμε το καλύτερό μας για να γίνουμε αυτό που δεν μπορούμε να είμαστε.
Και τέτοια λάθη είναι εγγενή αποκλειστικά σε έναν ενήλικα.
Ένα μικρό παιδί ενεργεί πάντα άμεσα, η συμπεριφορά του εξαρτάται μόνο από τις δικές του επιθυμίες και δεν περιορίζεται από απαγορεύσεις. Για αυτόν, δεν υπάρχουν έννοιες του πολιτισμού, της ηθικής, της ηθικής κ.λπ., όλοι οι περιορισμοί καλλιεργούνται με την πάροδο του χρόνου και οι επιθυμίες είναι εκδηλώσεις ψυχικών ιδιοτήτων που δίδονται από τη γέννηση.
Γιατί λοιπόν, από δύο αδέλφια ή αδελφές που μεγαλώνονται υπό τις ίδιες συνθήκες, μπορούν να αναπτυχθούν δύο εντελώς διαφορετικές προσωπικότητες;
Ποιος είναι ο καθοριστικός παράγοντας που καθιστά δυνατή την κλήση ενός ατόμου Πολιτιστικού;
Γιατί η κουλτούρα συμπεριφοράς στην εποχή μας είναι διαφορετική από αυτήν, για παράδειγμα, στον Μεσαίωνα;
Είναι δυνατόν να επηρεαστεί η συμπεριφορά ενός ατόμου και θα είναι δυνατόν να το αλλάξουμε ριζικά;
Οι πιο απίστευτες, αλλά προφανείς απαντήσεις είναι ακριβώς μέσα μας, σε ένα μεγάλο βάθος ψυχικών διεργασιών, όπου προκύπτουν οι επιθυμίες, ακριβώς το ίδιο με 50 χιλιάδες χρόνια πριν - είτε το μίσος για τον γείτονά του είτε η συμπόνια, αλλά ποιες επικρατούν, εξαρτάται ο βαθμός ανάπτυξης και το επίπεδο υλοποίησης κάθε συγκεκριμένου ατόμου.
Η συμπεριφορά κάθε ατόμου καθορίζεται από τις έμφυτες ψυχολογικές του ιδιότητες - ένα σύνολο διανυσμάτων. Η συμπεριφορά ενός ατόμου διαμορφώνεται υπό την επήρεια της κοινωνίας στη διαδικασία ανάπτυξης αυτών των έμφυτων ιδιοτήτων και της ανάπτυξης.
Πώς διαμορφώνεται η κουλτούρα της συμπεριφοράς του σύγχρονου ανθρώπου και σε ποια κατάσταση μπορούν να απορριφθούν πολιτιστικές υπερκατασκευές;
Γιατί στον σύγχρονο κόσμο η συμπεριφορά ενός ατόμου κυμαίνεται από την κορυφή της ανθρωπότητας και της θυσίας έως την οριακή συμπεριφορά εγκληματικών στοιχείων;
Συνεχίζουμε να βουτάμε στα βαθύτερα μυστικά της ανθρώπινης ψυχής.
ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ - ΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ επιθυμίες του
Γεννηθήκαμε με ένα ορισμένο σύνολο επιθυμιών, μη λεκτικών, όχι διατεταγμένων σε αριθμημένη λίστα, αλλά υποσυνείδητο, κρυμμένο βαθιά στις ψυχικές προσδοκίες, ικανοποιώντας το οποίο ισοπεδώνουμε την κατάστασή μας, λαμβάνουμε ευχαρίστηση, φέρνουμε τη βιοχημεία του εγκεφάλου σε ισορροπημένη κατάσταση.
Αλλά ο τρόπος με τον οποίο ικανοποιούνται οι ανάγκες μας εξαρτάται από το επίπεδο ανάπτυξης των έμφυτων ιδιοτήτων και από τις δεξιότητες υλοποίησης που συσσωρεύονται πάνω από 50 χιλιάδες χρόνια, συμπεριλαμβανομένης της κουλτούρας συμπεριφοράς στην κοινωνία.
Για παράδειγμα, υπάρχει η επιθυμία να εξοικονομήσετε χρήματα. Μπορεί να ενσωματωθεί στη δυστυχία, τις ανεπαρκείς απαγορεύσεις, την αποθήκευση περιττών σκουπιδιών, ή μπορεί να εκδηλωθεί με τη μορφή εξοικονόμησης πόρων - χρήματος, χρόνου, ανθρώπου - και να ενσωματωθεί σε εξαιρετικές μηχανικές λύσεις.
Η επιθυμία είναι η ίδια, αλλά οι μέθοδοι πραγματοποίησης διαφέρουν ριζικά, συμπεριλαμβανομένου του ποσού της ευχαρίστησης. Ανεξάρτητα από το πόσο σκουπίδια παίρνει ο αρχιτυπικός δερμάτινος στο σπίτι του, δεν μπορεί ποτέ να πάρει ικανοποίηση από τις ενέργειές του στο επίπεδο στο οποίο τον δέχεται ένας ανεπτυγμένος και συνειδητός μηχανικός-εφευρέτης.
Τι καθορίζει τη συμπεριφορά ενός ατόμου στον σύγχρονο κόσμο;
Από το επίπεδο ανάπτυξης των διανυσματικών ιδιοτήτων του και τον βαθμό εφαρμογής τους στην κοινωνία.
Είναι δυνατόν να αναπτυχθούν έμφυτες ιδιότητες μόνο μέχρι το τέλος της περιόδου εφηβείας (12-15 ετών) σε συνθήκες σωστής ανατροφής, που αντιστοιχούν στο σύνολο των διανυσμάτων του παιδιού. Μεγαλώνοντας σε στενή αλληλεπίδραση με την κοινωνία δίνει τις δεξιότητες επικοινωνίας, προσαρμογής και κουλτούρας συμπεριφοράς στην κοινωνία.
Έτσι, η επαρκής ανατροφή δίνει πολλά, βοηθά στην ανάπτυξη έμφυτων ιδιοτήτων σε επίπεδο που αντιστοιχεί στη σύγχρονη κοινωνία και την προσαρμογή τους με τέτοιο τρόπο ώστε να απολαμβάνουν τη μέγιστη ευχαρίστηση από την πραγματοποίηση, ωφελώντας παράλληλα όλη την ανθρωπότητα.
Θέλω ένα τζίντζερ, αλλά θα τρέξω μόνο από το μαστίγιο
Η κουλτούρα συμπεριφοράς ενός σύγχρονου ατόμου εξαρτάται από τις καλλιεργημένες πολιτιστικές αξίες και το επίπεδο κοινωνικοποίησης του ατόμου, δηλαδή, είναι μια καθαρά αποκτημένη ποιότητα που καθορίζει τις επιλογές για τη συμπεριφορά του ατόμου.
Ένα ανεπτυγμένο και συνειδητοποιημένο άτομο φέρνει πάντα κοινωνικά χρήσιμα οφέλη στο περιβάλλον, ικανοποιώντας τις δικές του δραστηριότητες. Τα εγκληματικά στοιχεία του εγκληματικού περιβάλλοντος είναι άτομα που δεν έχουν αναπτυχθεί στο σύγχρονο επίπεδο, σταματούν στο αρχέτυπο πρόγραμμα συμπεριφοράς, προσπαθώντας να συνειδητοποιήσουν τις αδυναμίες τους με τον απλούστερο τρόπο - στο επίπεδο των νόμων της πρωτόγονης κοινωνίας (κλοπή, δολοφονία, βία κ.λπ..).
Ο ιδρυτής του πολιτισμού είναι μια δερματική γυναίκα, και της οφείλουμε την κορυφή της ανάπτυξης του πολιτισμού σήμερα. Ανά πάσα στιγμή, ο σκοπός του πολιτισμού ήταν να μειώσει το επίπεδο της συλλογικής εχθρότητας που προκαλείται από την έλλειψη εφαρμογής.
Όσο λιγότερο συνειδητοποιείται ένα άτομο στην κοινωνία, τόσο περισσότερο οι έμφυτες ιδιότητες απαιτούν την εκπλήρωσή τους - με οποιονδήποτε τρόπο, τουλάχιστον κάπως, τουλάχιστον για λίγο, για να ευθυγραμμίσει τη βιοχημεία του εγκεφάλου και να ομαλοποιήσει την κατάσταση.
Η δυσαρέσκεια για τον γείτονά μου αυξάνεται, ειδικά για ένα ανεπτυγμένο και συνειδητό άτομο που ζει μια πλήρη ζωή και επιτρέπει στον εαυτό του να λάβει ευχαρίστηση από την ύπαρξη, ενώ δεν έχω την ευκαιρία να πραγματοποιήσω τις ανάγκες μου - θα σκοτώσω! Η πρωταρχική ανάγκη των ζώων να σκοτώνουν ξυπνά, περιορίζονται, πρώτον, από το νόμο και, δεύτερον, από τον πολιτισμό.
Ο στόχος του πολιτισμού ήταν πάντα η ενίσχυση της αξίας της ανθρώπινης ζωής, καθώς στη ρίζα του βρίσκεται ο αρχαίος φόβος για κατανάλωση από τους φυλετικούς κανίβλους. Προς το παρόν, η ανθρώπινη ζωή έχει τη μέγιστη αξία και είναι η κύρια προτεραιότητα σε οποιαδήποτε κοινωνία. Επομένως, αν όλες τις προηγούμενες χιλιετίες, η ανθρωπότητα έχει διεξαγάγει αδιάκοπους αιματηρούς πολέμους, σήμερα η στάση απέναντι στα θύματα των στρατιωτικών επιχειρήσεων είναι κατά κάποιο τρόπο παράλογη, αλλά πολύ ενδεικτικό από την άποψη της αξίας της ζωής: για χάρη της διάσωσης πολλών στρατιωτών που έχουν συλληφθεί, αν όχι ολόκληρου του στρατού, τότε τα καλύτερα ειδικά αποσπάσματα με την υποστήριξη της αεροπορίας και του ναυτικού, βιάστηκαν στην απελευθερωτική επιχείρηση.
Επαναφορά και επανεκκίνηση
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι τυχόν πολιτιστικά πρόσθετα μπορούν να απορριφθούν, ανεξάρτητα από το επίπεδο ανάπτυξης των διανυσματικών ιδιοτήτων. Αυτό μπορεί να συμβεί στην περίπτωση υπερβολικού στρες, όταν η πίεση του τοπίου υπερβαίνει σημαντικά τις προσαρμοστικές δυνατότητες ενός ατόμου.
Μερικές φορές μπορείτε να ακούσετε το μήνυμα ότι μια διάσημη ηθοποιός πιάστηκε σε ένα σούπερ μάρκετ ενώ προσπαθούσε να κλέψει μια οδοντόβουρτσα - αυτή είναι μια εκδήλωση υπερβολικού στρες στον φορέα του δέρματος. Η συμπεριφορά του ατόμου εκείνη τη στιγμή επιστρέφει στο πρωτόγονο πρόγραμμα, πραγματοποιώντας τις ανάγκες του άμεσα, εδώ και τώρα. Μετά τον τερματισμό της επίδρασης του παράγοντα σχηματισμού άγχους, αποκαθίσταται η ψυχολογική κατάσταση ενός ατόμου.
Το άγχος εκδηλώνεται διαφορετικά σε κάθε φορέα. Είναι αυτές οι ενέργειες με μια κατάσταση άγχους που δεν μπορούμε να εξηγήσουμε στον εαυτό μας ή σε άλλους, εκείνη τη στιγμή οι ασυνείδητες και ανεκπλήρωτες επιθυμίες μας ζουν από εμάς, ωθώντας μας στις πιο αηδιαστικές πράξεις. Συνειδητοποιώντας τη φύση των διανυσμάτων σας, είστε σε θέση να διευθετήσετε τις επιθυμίες σας, τελικά να ανακαλύψετε την πραγματική τους προέλευση και να βρείτε έναν αποδεκτό τρόπο να τις ικανοποιήσετε. Με την κατανόηση του τι συμβαίνει σε μας σε κατάσταση άγχους και τι ακριβώς μπορεί να οδηγήσει σε αυτό, αποκτάτε ένα όργανο συνειδητού ελέγχου των ενεργειών σας.
Έτσι, ο καθοριστικός παράγοντας της κουλτούρας της συμπεριφοράς ενός σύγχρονου ατόμου είναι το γεγονός σε ποιο βαθμό αυτός στην ανάπτυξή του πληροί τις απαιτήσεις της σύγχρονης κοινωνίας, σε ποιο βαθμό συνειδητοποιεί τις έμφυτες ιδιότητές του, λαμβάνοντας ικανοποίηση από τη ζωή του.
