Το παιδί είναι πίσω από το φράχτη. Γενιά όχι των παιδιών μας
Τα παιδιά μας … Ποιοι δεν είναι δικοί μας; Γειτονιά? Ορφανοτροφεία; Από μια νεανική αποικία; Ή απλά δεν είναι δικοί μας - αυτοί που δεν γεννήθηκαν στις οικογένειές μας; Παίζουν κάποιο ρόλο στη ζωή μας;
Ίδιος - ξένος
Τα παιδιά μας … Ποιοι δεν είναι δικοί μας; - Γειτονιά; Ορφανοτροφεία; Από μια νεανική αποικία; Ή απλά δεν είναι δικοί μας - αυτοί που δεν γεννήθηκαν στις οικογένειές μας;
Παίζουν κάποιο ρόλο στη ζωή μας;
Ναι, συγνώμη για αυτούς, θλιβερή μοίρα, αλλά τι ακριβώς σημαίνουν για εμάς;
Είναι σημαντικό για εμάς πώς θα μεγαλώσει το παιδί των γονέων που αγωνίζονται πίσω από τον τοίχο;
Μπορούμε να πούμε πολλά όμορφα λόγια για την επιθυμία να αλλάξουμε τον κόσμο προς το καλύτερο, για φιλανθρωπικά ιδρύματα και εθελοντικές δράσεις, για κρατικά προγράμματα και κοινωνική βοήθεια, για δημοτικά νηπιαγωγεία και σχολεία, αλλά ποιος από εμάς ανησυχεί πραγματικά για τη μοίρα του παιδί κάποιου άλλου;
Αυτός που μυρίζει την κόλλα στη γωνία του σπιτιού μας;
Μπορούμε να ρίξουμε ένα κέρμα σε ένα φιλανθρωπικό κουτί σε ένα σούπερ μάρκετ ή να κάνουμε το παιδί μας να μοιραστεί καραμέλα με έναν ξένο, αλλά σπάνια προχωρά. Όχι επειδή είμαστε τόσο ανυπόμονοι και αδιάφοροι, έχουμε απλά κάποιον να δώσει την αγάπη μας και αυτά τα παιδιά φαίνεται να ζουν σε έναν παράλληλο κόσμο.
Κάθε παιδί έχει τους δικούς του γονείς, υπάρχουν χειρότερες κοινωνικές υπηρεσίες - και εμείς … καλά, τι μπορούμε να κάνουμε γι 'αυτούς - μερικές φορές δωρίζουμε, όσο παίρνουμε, δίνουμε παιδικά ρούχα, παλιά παιχνίδια.
Δεν μπορείτε να βοηθήσετε όλους. Δεν μπορείτε να αγκαλιάσετε το τεράστιο μέγεθος.
Ορφανοτροφεία - ποιοι είναι;
Τα παιδιά που μεγαλώνουν σε ορφανοτροφεία γίνονται ενήλικες νωρίς, μαθαίνουν να επιβιώνουν στις συνθήκες της συλλογικής τους, μερικές φορές είναι πιο προσαρμοσμένα στο περιβάλλον τους από τους εκπαιδευτικούς τους, αισθάνονται έντονα και απορροφούν γρήγορα τις αξίες της πραγματικής ηλικίας των καταναλωτών - τη φάση του δέρματος της ανθρώπινης ανάπτυξης.
Η παιδική συλλογική είναι ένα είδος πρωτόγονης κοινωνίας, ένα κοπάδι, όπου όλες οι σχέσεις αρχικά ρυθμίζονται από τα πρώτα ψυχολογικά προγράμματα που εκδηλώνουν τους έμφυτους φορείς κάθε παιδιού.
Η παιδική ηλικία είναι η περίοδος όπου δεν υπάρχει μόνο σωματική, αλλά και έντονη ψυχολογική ανάπτυξη και διαμόρφωση προσωπικότητας. Οι ιδιότητες κάθε φορέα μπορούν να αναπτυχθούν μόνο μέχρι το τέλος της εφηβείας, δηλαδή έως 12-15 χρόνια.
Μετά από αυτό, υπάρχει μόνο η διαδικασία πραγματοποίησης των δεδομένων ιδιοτήτων στο επίπεδο στο οποίο αναπτύχθηκαν. Αυτό μπορεί να είναι είτε ένα υψηλό επίπεδο που πληροί τις απαιτήσεις και τις αρχές της προσωπικής αλληλεπίδρασης στη σύγχρονη κοινωνία, και ένα χαμηλό ή πρωτόγονο επίπεδο, παρόμοιο με αυτό στο οποίο οι κοινωνικές σχέσεις πραγματοποιήθηκαν στο κοπάδι των αρχαίων προγόνων μας.
Για παράδειγμα, η έμφυτη λιτότητα και η επιθυμία περιορισμού στον φορέα του δέρματος μπορούν να εξελιχθούν σε εξορθολογισμό και μηχανικές ικανότητες ή μπορεί να παραμείνει στο επίπεδο της αθλιότητας και των συνολικών απαγορεύσεων.
Η επιθυμία του δέρματος για ιδιοκτησία και κοινωνική υπεροχή μπορεί να αναπτυχθεί και να εκδηλωθεί ως επιθυμία για ανάπτυξη σταδιοδρομίας, επιτυγχάνοντας νέους στόχους, βελτιώνοντας την ποιότητα της ζωής κάποιου, ενώ η ίδια επιθυμία μπορεί να παραμείνει στο στοιχειώδες επίπεδο του «να πάρει» και να εκδηλωθεί από κλοπή και απάτη.
Είναι πολύ δύσκολο να εφαρμοστεί μια ατομική προσέγγιση για την ανατροφή κάθε παιδιού σε ορφανοτροφείο. Το δέρμα του δέρματος χρειάζεται έλεγχο και λογικούς περιορισμούς, το πρωκτικό χρειάζεται έγκριση και έπαινο, το ουρηθρικό δεν χρειάζεται πλαίσιο και καμία ευθύνη για την ομάδα, το μυϊκό χρειάζεται εκπαίδευση στη σωματική εργασία, το οπτικό χρειάζεται συναισθηματική σύνδεση και εκπαίδευση σε συμπόνια, ο ήχος χρειάζεται σιωπή, μοναξιά και τροφή για σκέψη, και ο προφορικός χρειάζεται την ευκαιρία να μιλήσει και να ακουστεί, οσφρητική - μια συστηματικά σχηματισμένη ομάδα.
Τα λάθη στην ανατροφή οδηγούν σε διακοπή της ανάπτυξης των ιδιοτήτων οποιουδήποτε διανύσματος και επακόλουθες προσπάθειες εφαρμογής τους στο χαμηλότερο (πρωτόγονο) επίπεδο, εκδηλώνοντας τον εαυτό τους ως εξαπάτηση, κλοπή, σκληρότητα, θυμό, διάφορες φοβίες και κατάθλιψη.
Αντιλαμβάνονται τον υπάρχοντα κόσμο σε πρωτόγονο επίπεδο - για να τον πάρουν με οποιοδήποτε κόστος, η επιτυχία είναι χρήμα και πηγαίνουν μαζί του στον κόσμο, βασιζόμενοι μόνο στον εαυτό τους.
Και μετά αναρωτιόμαστε γιατί υπάρχουν τόσα πολλά απατεώνες και απατεώνες, γιατί οι περισσότερες από τις αρχικά θετικές και εποικοδομητικές δυτικές ιδέες στη χώρα μας μετατρέπονται σε απάτες. Γιατί τα παιδιά αρχίζουν να κλέβουν; Και το πιο σημαντικό: βλέπουν τον τρόπο τους μόνο από το ορφανοτροφείο μέχρι τη φυλακή;!
Τα παιδιά από ορφανοτροφεία έχουν πολύ καλές πιθανότητες επιτυχούς ανάπτυξης, τα οποία:
Πρώτον, μεγαλώνουν σε μια πλήρη ομάδα παιδιών, όπου οι ιδιοκτήτες και των οκτώ φορέων εκπροσωπούνται στα αντίστοιχα ποσοστά.
Δεύτερον, ένας ανεπτυγμένος δερματικός οπτικός εκπαιδευτικός ασχολείται με την ανατροφή του, ο οποίος είναι σε θέση να αισθανθεί τις ανάγκες τους και να ενσταλάξει πολιτιστικές και ηθικές αξίες.
Τρίτον, η εκπαίδευση πραγματοποιείται από έναν δάσκαλο ερωτευμένο με το θέμα του με έναν αναπτυγμένο πρωκτικό φορέα.
Τέταρτον, οι γνώσεις και οι δεξιότητες σε μια ειδικότητα εργασίας στα επαγγελματικά σχολεία διδάσκονται από έναν πλοίαρχο που έχει φορέα δέρματος και είναι σε θέση να ενοποιήσει όλους τους κανόνες και τους περιορισμούς που επιβάλλει η ζωή σε μια σύγχρονη πόλη.
Κορη γιος …
Τα παιδιά άλλων ανθρώπων μεγαλώνουν από μόνα τους, όπως τα ζιζάνια, που πηγαίνουν στον ήλιο, και για τα παιδιά μας δημιουργούμε τέτοιες συνθήκες θερμοκηπίου που δεν χρειάζεται να διεισδύσουν πουθενά.
Κάθε μέρα επαίνουμε τα παιδιά μας για τις επιτυχίες τους, τα πείθουμε ότι είναι τα καλύτερα μαζί μας (έξυπνοι, γενναίοι, καλοί, κ.λπ.) και η Vasya από μια γειτονική αυλή είναι αγενής και χούλιγκαν, εκτός από έναν φτωχό μαθητή και όλα επειδή ο μπαμπάς έχει μεθυσμένο. Προφανώς, φταίει ο Βάσια ότι ο μπαμπάς του είναι τόσο …
Γίνετε φίλοι με αυτό, αλλά μην είστε φίλοι με αυτό - επιλέγουμε με ποιον επικοινωνούν τα παιδιά μας, αξιολογώντας τον πιθανό αντίκτυπο μιας τέτοιας επικοινωνίας στο παιδί μας. Δεν θα πάνε τα πάντα σε αυτό το μικρό κεφάλι με τέτοια δυσκολία, θα αφήσει τις σπουδές του και δεν θα καταλήξει σε κακή συντροφιά; Τι γίνεται αν του προσφέρουν τσιγάρα, αλκοόλ, ναρκωτικά εκεί;!
Όχι, όχι, μετά το σχολείο - κατ 'ευθείαν στο σπίτι! Σε μια ατμόσφαιρα αγάπης, όπου θα προστατευτεί από οποιαδήποτε επιρροή και, γενικά, από οποιαδήποτε επαφή με ένα εχθρικό εξωτερικό περιβάλλον, σε συνθήκες θερμοκηπίου, πιο κοντά μου, μια στοργική μητέρα, ώστε να μην συμβεί τίποτα, ο Θεός απαγορεύεται.
Η γονική υπερπροστασία δεν είναι λιγότερο επιβλαβής από την πλήρη έλλειψη ανατροφής. Στις συνθήκες του θερμοκηπίου του σπιτιού, χωρίς καμία πίεση από το εξωτερικό τοπίο, το παιδί χάνει επίσης τυχόν παράγοντες που διεγείρουν την ανάπτυξη έμφυτων ιδιοτήτων.
Η γνώση της ψυχολογίας του φορέα-φορέα σας επιτρέπει να γνωρίσετε ξανά το παιδί σας και να μάθετε να ισορροπείτε μεταξύ της επιθυμίας της μητέρας να φροντίζει και των αναγκών του παιδιού στην ανάπτυξη και απόκτηση δεξιοτήτων προσαρμογής στην κοινωνία.
Είμαστε γονείς, αναλαμβάνουμε την ευθύνη να γίνουμε τέτοιοι, πράγμα που σημαίνει ότι προσπαθούμε να μεγαλώσουμε τα παιδιά μας, βάζοντας ό, τι καλύτερο σε αυτά. Μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα ιδανικό περιβάλλον για αυτούς, έχοντας συστηματική γνώση, μπορούμε ακόμη και να τους εκπαιδεύσουμε σύμφωνα με τη φύση των έμφυτων φορέων τους και να αναπτύξουμε τις ιδιότητες που είναι εγγενείς σε αυτούς, σχηματίζοντας την πιο ανεπτυγμένη προσωπικότητα.
Μπορούμε να τους προσφέρουμε την καλύτερη εκπαίδευση στα καλύτερα πανεπιστήμια της χώρας σύμφωνα με τις τάσεις και τις προτιμήσεις τους. Μπορούμε να τους αγαπάμε όλη μας τη ζωή με όλη μας τη δύναμη, αλλά δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα - να δημιουργήσουμε για αυτούς έναν ιδανικό κόσμο στον οποίο θα μπορούσαν να ζήσουν ευτυχισμένοι και ανέμελοι.
Ιδιαίτερος, αλλά αποκλεισμένος
Θα πρέπει ακόμα να ζουν ανάμεσα σε αυτούς που σήμερα αποκαλούμε «παιδιά άλλων ανθρώπων».
Μεταξύ εκείνων για τους οποίους δεν μας ενδιαφέρει, από τους οποίους απομακρύνουμε και παίρνουμε τα παιδιά μας μακριά, φοβούμενοι κακή επιρροή. Μεταξύ εκείνων που, ακόμη και αν δεν είναι εγκληματίας ή αλήτης, δεν μπορούσαν να αναπτυχθούν τόσο υπέροχα όσο η υπερηφάνεια και η χαρά μας, αλλά παρέμειναν σε αυτό το χαμηλό επίπεδο όπου ακολουθούν την πορεία του πρωτόγονου προγράμματος - αναζητώντας να καλύψουν τις ελλείψεις τους:
- Ένας προσβεβλημένος κυνηγός γυναικών με επίπληξη στο πρόσωπό του, ένας σκληρός οικιακός τύραννος.
- Ένας κλοπής, ξυλοκοπημένος κατά την παιδική ηλικία επίδοξος επιχειρηματίας που εξαπατά όλους τους ανθρώπους στην αγορά και βγάζει έξυπνα πορτοφόλια στο τραμ.
- Υστερική ναρκισσιστική κυρία γάτας, κάνοντας σκάνδαλα για οποιοδήποτε λόγο και χωρίς αυτόν.
- Ο τρελός τρελός ναρκομανής κάθεται στην κατάθλιψη στην οροφή και προσπαθεί να πηδήξει από εκεί ακριβώς μπροστά σε ολόκληρη την αυλή.
Και μεταξύ αυτών, το έξυπνο κορίτσι μας είναι ένας επιτυχημένος δικηγόρος σε ένα σπορ αυτοκίνητο. σεβαστός καθηγητής, νέος επιστήμονας με την αγαπημένη του γυναίκα και τα παιδιά του. παιδικός γιατρός, ιδρυτής ενός φιλανθρωπικού ιδρύματος · ένας έξυπνος φυσικός-προγραμματιστής που γράφει προγράμματα για διαστημικά λεωφορεία.
… ένας υγιής άντρας μεταξύ των λεπρών …
Λευκό κοράκι, αρχικό, smartass και crammer, αυτός που χρειάζεται περισσότερο.
Φθόνος, δυσαρέσκεια, θυμός, μίσος - μεταξύ όλων αυτών θα πρέπει να ζήσει. Μπορείτε να χτίσετε ένα ψηλό φράχτη και να συνεχίσετε να χτίζετε την ευτυχία σας πίσω από αυτό. Αλλά η μεγαλύτερη ευχαρίστηση και ο μεγαλύτερος πόνος μας φέρνουν … από ανθρώπους! Δεν μπορείτε να αφήσετε τη ζωή δημιουργώντας τον δικό σας ατομικό παράδεισο. Δεν μπορείς ποτέ να είσαι ευτυχισμένος μόνος.
Η ισχυρότερη εχθρότητα γίνεται αισθητή ακριβώς απέναντι σε κάποιον που έχει ακριβώς τα ίδια διανύσματα, αλλά μια υψηλότερη ανάπτυξη ή μια πιο ολοκληρωμένη δυνατότητα πραγματοποίησης έμφυτων ιδιοτήτων.
Το ίδιο με εμένα, μόνο καλύτερα / πιο επιτυχημένα / πιο σεβαστά / διάσημα / χαρούμενα
Όταν ένα άτομο συνειδητοποιεί ότι ο ίδιος είναι ακριβώς ο ίδιος, ότι αυτό είναι όλο που είχε, θα μπορούσε να το είχε, ότι όλα αυτά είναι το όνειρό του, αλλά οι αυξανόμενες ελλείψεις πιέζουν και πλήττουν ακόμη περισσότερο. Η αντιπάθεια μεγαλώνει, αποκτά το αντικείμενο της, βρίσκοντας νέες μορφές εξορθολογισμού. "Θα υπήρχε ένας άντρας, αλλά, όπως λένε, θα υπάρξει περίπτωση!"
Αυτός που ψάχνει έναν λόγο να κάνει κακό θα το βρει σίγουρα, και αν δεν το βρει, θα το εφεύρει ο ίδιος. Είναι απλώς αδύνατο να ζεις κοντά και να δεις πώς πραγματοποιείται το όνειρό σου μπροστά στα μάτια σου, αλλά από διαφορετικό άτομο.
Το μπλε αίμα διαλύθηκε στις ταμειακές ροές
Τα παιδιά τους, το φυσικό αίμα, οι κληρονόμοι είναι οι έννοιες και οι αξίες της εξερχόμενης πρωκτικής φάσης της ανθρώπινης ανάπτυξης, όπου τα πάντα χωρίστηκαν σε καθαρά και βρώμικα, και η στάση του κοινού απέναντι σε οποιονδήποτε άλλο εξαρτάται ουσιαστικά από αυτό.
Ένα παιδί από μια καλή οικογένεια, ένα αξιοπρεπές κορίτσι, ένας άξιος γιος του πατέρα της είναι ορισμοί που χάνουν σταδιακά τη σημασία τους στην εποχή των προτεραιοτήτων του δέρματος, όπου ο κύριος δείκτης της αξίας ενός ατόμου είναι η προσωπική του επιτυχία, η τιμή κόστους του και το ικανότητα να επιτύχει ανεξάρτητα τους στόχους του. Το μέτρο της επιτυχίας είναι η ιδιοκτησία και η κοινωνική κατάσταση ενός ατόμου και όχι η καταγωγή του ή ανήκει σε ένα συγκεκριμένο γένος ή επώνυμο.
Η δερματική φάση της ανθρώπινης ανάπτυξης, φυσικά, κάνει τις δικές της προσαρμογές στις κοινωνικές σχέσεις. Όλο και περισσότεροι τομείς της ζωής μας ρυθμίζονται σαφώς από το νόμο, αλλά είναι δύσκολο να εγγραφείτε κάθε βήμα ενός ατόμου σε μια κοινωνία όπου αμφισβητείται η τήρηση του νόμου.
Παιδιά του ηγέτη
Ωστόσο, στη χώρα μας οι νόμοι δεν λειτουργούν. Το θέμα είναι η ρωσική μας ουρηθρική-μυϊκή νοοτροπία, όπου οι περιορισμοί απλά δεν λαμβάνονται σοβαρά υπόψη. Όπου οι άνθρωποι ζουν περισσότερο με συναισθηματικές παρορμήσεις από τον κρύο υπολογισμό
Είναι εδώ που θα ξεκινήσει η επόμενη ουρηθρική φάση της ανθρώπινης ανάπτυξης, είναι για εμάς ότι είναι πολύ πιο εύκολο να οικοδομήσουμε την κοινωνία του μέλλοντος από ό, τι για τους κατοίκους του δέρματος Δύση, όπου όλα βασίζονται στην αναγκαστική παρατήρηση ο νόμος. Στη Ρωσία, η στάση απέναντι στα παιδιά είναι δυνατή στο επίπεδο της ίδιας συναισθηματικής ώθησης, του φυσικού αλτρουισμού, της γενναιοδωρίας της ουρήθρας, όπου «Όλα τα δικά μου είναι δικά σας!», Όπου όλα τα παιδιά είναι δικά μας.
Αυτή η στάση απέναντι στη νεότερη γενιά βασίζεται σε ένα πιο ανεπτυγμένο και συνειδητοποιημένο μέλλον ολόκληρης της κοινωνίας. Έτσι - «όλα τα παιδιά μου» - ο ουρηθρικός ηγέτης βλέπει τους απογόνους ολόκληρου του κοπαδιού, του οποίου ο συγκεκριμένος ρόλος είναι να προωθήσει το κοπάδι στο μέλλον. Ο υγιής απόγονος είναι το κλειδί για ένα υγιές μέλλον. Αυτό αναφέρεται όχι μόνο στη σωματική υγεία, αλλά και στο επίπεδο ανάπτυξης των έμφυτων ιδιοτήτων του φορέα και στην ικανότητα πραγματοποίησής τους στις συνθήκες της σύγχρονης κοινωνίας.
Μπορείτε να αλλάξετε τον κόσμο μόνο ξεκινώντας από τον εαυτό σας! - Αυτό είναι αλήθεια, αλλά αξίζει να σταματήσετε εκεί;
Οι θεοί δεν καίνε τα δοχεία, έτσι
Τι γίνεται αν δεν απαγορεύετε να κάνετε φίλους με φτωχό μαθητή Vasya, αλλά προσφέρετε να ασκηθείτε μαζί;
Τι γίνεται αν δεν απομακρυνθείτε από την υστερική Τάνια, αλλά δίνοντάς της ένα λουλούδι ή ένα παιχνίδι;
Τι γίνεται αν όχι να γελάσετε με τον ερημίτη Κολύα, αλλά να προσφέρετε να παίξετε σκάκι ή να κοιτάξετε τα αστέρια;
Τι γίνεται αν … φανταστείτε ότι δεν υπάρχουν παιδιά άλλων ανθρώπων; Ίσως, σε αυτήν την περίπτωση, η γενιά των παιδιών μας να ζήσει μεταξύ των «δικών τους»;
Είναι ο άνθρωπος εχθρός ή φίλος; Ποιοι είμαστε πραγματικά - παρασιτικά στοιχεία του ανθρώπινου σώματος που ζουν μια μέρα, ή υγιή κύτταρα που συμβάλλουν στη ζωτική δραστηριότητα ολόκληρου του οργανισμού;
Το μέλλον της ανθρωπότητας είναι ακριβώς αυτά τα «όχι» παιδιά μας, η ευτυχία και η εκπλήρωση των παιδιών μας εξαρτάται από τη θέση τους στη ζωή.
