Ο Evgeny Roizman είναι ήρωας της εποχής μας. Κεφάλαιο πόλεων χωρίς ναρκωτικά
Ο Evgeny Roizman είναι ένας άνθρωπος που ζει για χάρη των ανθρώπων και προσπαθεί να εφαρμόσει την ιδέα της καθολικής ευτυχίας - μιας κοινωνίας δικαιοσύνης και έλεος. Είναι ενδιαφέρον να δούμε τη ζωή και το έργο αυτού του εξαιρετικού ατόμου μέσα από το πρίσμα της γνώσης της «ψυχολογίας του συστήματος-φορέα» …
Σε έναν ανεμοστρόβιλο διαφθοράς και επιείκειας σε ολόκληρη τη χώρα στα Ουράλια, από το σκοτάδι της απελπισίας, αναδύεται ένας Ήρωας του Πνεύματος, ο
οποίος, κυλώντας τα μανίκια του και τρίβοντας τα δόντια του, κρατά μόνο του το σχοινί
πάνω στο οποίο μια μοναδική ρωσική πόλη Το Γεκατερίνμπουργκ κρέμασε πάνω από την άβυσσο
και δεν του επιτρέπει να πέσει στην άβυσσο, τραβώντας ενάμισι εκατομμύριο ανθρώπους, εφήβους και παιδιά στο Μέλλον …
Γιούρι Μπουρλάν
Ο άνθρωπος είναι μια κοινωνική μορφή ζωής. Σκεπτόμενος μόνο για τη δική του επιβίωση, ένα άτομο καταδικάζεται μέχρι θανάτου. Είναι αδύνατο να κρατήσετε τον εαυτό σας ξεχωριστό από το σύνολο. Αλληλεπιδρώντας μεταξύ μας και συμβάλλοντας στην κοινωνία, ο καθένας από εμάς διασφαλίζει την ακεραιότητά του, διασφαλίζοντας έτσι την ύπαρξή μας και την πραγματοποίησή μας.
Ένα άτομο με ουρηθρικό φορέα ζει στην παραχώρηση. Το κοπάδι είναι πρωταρχικό γι 'αυτόν και η δική του ζωή είναι δευτερεύουσα. Η ικανότητα παράλογων επιλογών προς όφελος του συνόλου καθορίζει το πεπρωμένο ενός τέτοιου ατόμου - να είναι ηγέτης. Από τη φύση του, έχει μια έμφυτη ευθύνη για τη μοίρα της ομάδας που οδηγεί, το θάρρος, το θάρρος και την αίσθηση.
Ένα εντυπωσιακό παράδειγμα μιας τέτοιας προσωπικότητας σήμερα είναι ο Evgeny Vadimovich Roizman - ο επικεφαλής του Yekaterinburg - ο πρόεδρος του Yekaterinburg City Duma από τις 24 Σεπτεμβρίου 2013 έως τις 25 Μαΐου 2018. Ιστορικός και ποιητής από την εκπαίδευση, συλλέκτης έργων ζωγραφικής και εικόνων, ένθερμος μαχητής κατά των ναρκωτικών, ιδιοκτήτης μιας μεγάλης επιχείρησης, ιδρυτής δύο μουσείων, πρωταθλητής της Ρωσίας σε επιδρομές τροπαίων, πλοίαρχος του αθλητισμού, πολλοί νικητές και νικητής του Ural Trophy, πατέρας πέντε παιδιών, και το πιο σημαντικό, μοναδικός δήμαρχος! Όσον αφορά την κλίμακα της προσωπικότητάς του, μπορεί να συγκριθεί με τον διάσημο επαναστάτη Γρηγόριο Κοτόβσκι ή τον Μέντελ Χαταγιέβιτς και άλλους πρώτους γραμματείς των περιφερειακών επιτροπών του πρώιμου σοβιετικού κράτους, οι οποίοι προώθησαν την επανάσταση επί τόπου.
Η «ψυχολογία του φορέα-φορέα» αποκαλύπτει αυτό που ενώνει όλους αυτούς τους ανθρώπους από διαφορετικές εποχές - τις ψυχικές ιδιότητες του εγγενή ουρηθρικού φορέα τους. Αυτή είναι η «αντίστροφη ψυχή»: όλοι προσπαθούν να πάρουν την ευχαρίστηση για τον εαυτό τους, και αυτός - να δώσει - για να απολαύσει τους άλλους. Η δική του ευχαρίστηση είναι στην παραχώρηση, και η ταλαιπωρία του είναι στην απουσία της. Επομένως, νοιάζεται για τους άλλους - αισθάνεται την έλλειψη ανθρώπων ως δική του. Δεν θα παραμείνει εκεί που δεν τον παίρνουν, αλλά θα είναι πάντα εκεί που τον χρειάζονται. Εάν είναι επικεφαλής της ομάδας, τότε θα πάρει άλλους κάτω από το φτερό του. Θα υποστηρίζει και θα παρέχει πραγματική βοήθεια σε όλους όσους ζήτησαν υποστήριξη. Απεριόριστη και κοιτάζοντας το μέλλον, επεκτείνει τους ορίζοντες και επεκτείνεται στο διάστημα.
Ο σύγχρονος χώρος έχει αποκτήσει την πρόσθετη πραγματικότητα του πεδίου πληροφοριών. Ο ήρωάς μας χρησιμοποιεί ενεργά τα πλεονεκτήματα της σύγχρονης εποχής και μεταδίδει το ουρηθρικό μήνυμά του μέσω των μέσων ενημέρωσης: δίνει πρόθυμα πολλές συνεντεύξεις στο ραδιόφωνο, την τηλεόραση και το Διαδίκτυο, ιστολόγια σε κοινωνικά δίκτυα και καταγράφει μηνύματα βίντεο στους ανθρώπους. Κάθε ένα από τα λόγια του μεταφράζει τις έννοιες της παγκόσμιας αντίληψης για τον ουρηθρικό φορέα.
Ο Evgeny Roizman είναι ένας άνθρωπος που ζει για χάρη των ανθρώπων και προσπαθεί να εφαρμόσει την ιδέα της καθολικής ευτυχίας - μιας κοινωνίας δικαιοσύνης και έλεος. Είναι ενδιαφέρον να κοιτάξουμε τη ζωή και το έργο αυτού του εξαιρετικού ατόμου μέσα από το πρίσμα της γνώσης της «ψυχολογίας του συστήματος-φορέα».
Απεριόριστα και δωρεάν
Ο Evgeny Roizman γεννήθηκε στο Sverdlovsk στις 14 Σεπτεμβρίου 1962. Ο πατέρας του είναι καθηγητής ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας. Εργάστηκε επίσης ως μηχανικός δύναμης στο Uralmashzavod. Η μητέρα, μια γραφίστρια από την εκπαίδευση, εργάστηκε ως δάσκαλος νηπιαγωγείου.
Το αγόρι δεν διέφερε στην επιμέλεια και την υπακοή, άλλαξε σχολεία, κάτι που είναι τυπικό για παιδιά με ουρηθρικό φορέα, που δεν ανέχονται περιορισμούς, που έχουν γρήγορο και παράδοξο μυαλό. Η σύγκρουση με τον πατέρα του οδήγησε στο γεγονός ότι ο Eugene εγκατέλειψε το σπίτι του σε ηλικία 14 ετών. Όπως λέει ο ίδιος, θεωρούσε τον εαυτό του πιο έξυπνο από τον πατέρα του.
Συστηματικά, καταλαβαίνουμε ότι αυτό είναι ένα συγκεκριμένο σενάριο - ένας πατέρας με πρωκτικό φορέα (για να είναι δάσκαλος είναι η κλίση του), και ένας ουρηθρικός γιος, στον οποίο ο γονέας προσπαθεί να ενσταλάξει την υπακοή. Τα παιδιά πρέπει να σέβονται και να υπακούουν στους γονείς τους - έτσι σκέφτονται οι πατέρες με αυτό το είδος ψυχικής κατάστασης. Ωστόσο, ο ουρήθρας έφηβος δεν ανέχεται κανένα πλαίσιο. Είναι από τη φύση του ηγέτης και δεν αναγνωρίζει καμία εξουσία για τον εαυτό του.
Η πρώτη γεύση της ελευθερίας ήταν ανεπιτυχής. Χωρίς γονείς, ο τύπος έπρεπε να επιβιώσει μόνος του, με αποτέλεσμα, σε ηλικία 17 ετών, καταδικάστηκε για κλοπή, απάτη και παράνομη μεταφορά όπλων. Μετά από ποινή τριών ετών από την ποινή του, ο Ευγένιος έμαθε ένα πολύτιμο μάθημα από τη φυλακή, το οποίο εξέφρασε στις συνεντεύξεις του: «Πιστεύω ότι κάθε Ρώσος διανοούμενος πρέπει να βρίσκεται στη φυλακή. Δίνει μια τέτοια κατανόηση της ζωής! Δεν θα βλάψει κανέναν. Μια άλλη αξία στη ζωή … Το πιο πολύτιμο πράγμα που έχει ένα άτομο είναι η ελευθερία του. Είναι αφύσικο να προστατεύεις μερικούς ανθρώπους από άλλους », λέει ο Roizman τις αξίες της φύσης του. Σε τελική ανάλυση, το χειρότερο πράγμα που μπορεί να συμβεί στη ζωή ενός ουρηθρικού ατόμου είναι ο περιορισμός της ελευθερίας.
Δεδομένου ότι η φυσική θέση του ηγέτη βρίσκεται στην κορυφή της κοινωνικής ιεραρχίας, σε οποιοδήποτε περιβάλλον οι ιδιοκτήτες του διανύσματος ουρήθρας σπεύδουν προς το σημείο που πρόκειται να βρίσκονται - στο κεφάλι της ομάδας. Κάποτε σε εγκληματικό περιβάλλον, συχνά γίνονται εγκληματίες αφεντικά και ηγέτες συμμοριών εκεί. Η επιλογή της κοινωνίας, ωστόσο, είναι δική τους. Αυτό οφείλεται στο επίπεδο της διανοητικής ανάπτυξης του ουρηθρικού ατόμου. Η περαιτέρω μοίρα του Roizman μαρτυρεί το γεγονός ότι η εγκληματική του νεολαία και οι πεποιθήσεις του δεν παραμόρφωσαν τις βασικές του κατευθυντήριες γραμμές για την επιστροφή στους ανθρώπους, την προστασία των αδύναμων - παιδιών, των ηλικιωμένων, των ατόμων με ειδικές ανάγκες και των ατόμων που βρίσκονται σε μπελάδες, των άπορων ανθρώπων.
«Έχω πάει με βιβλία όλη μου τη ζωή. Αυτό με εμπόδισε να περάσω τα σύνορα μια φορά. Και ευχαριστώ τον Θεό, - Ο Eugene αποκαλύπτει σε μια συνέντευξη. Η επιλογή του περιβάλλοντος καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη μοίρα ενός ατόμου. Ο Roizman προτίμησε το περιβάλλον των συγγραφέων των βιβλίων που διάβαζαν έντονα.
Μπορούμε να υποθέσουμε ότι στην εφηβεία, ο Roizman συνάντησε πιθανώς μια ανεπτυγμένη δερματική-οπτική γυναίκα, η οποία του έθεσε το σωστό σενάριο ζωής για το υπόλοιπο της ζωής του. Ίσως ήταν δάσκαλος γλώσσας ή λογοτεχνίας, ίσως κάποιος άλλος. Αλλά είναι μια τέτοια γυναίκα, εστιασμένη στην ενσυναίσθηση και τη συμπάθεια για τους ανθρώπους, που ενσταλάζει στο αγόρι της ουρήθρας αγάπη για τη λογοτεχνία και την τέχνη, και η φυσική του επιθυμία για έλεος και δικαιοσύνη λαμβάνει ισχυρή υποστήριξη και πραγματοποιείται πλήρως.
Προστασία της τέχνης
Η δραματική στιγμή της μετάβασης σε κοινωνικές δραστηριότητες δεν έχει έρθει ακόμη. Εν τω μεταξύ, ο Evgeny μπαίνει στο τμήμα ιστορίας του Ural State University και από το 1985 με όλο το πάθος του μπαίνει στην ιστορία της ζωγραφικής, της ποίησης και της τέχνης. Μετά την αποφοίτησή του από το πανεπιστήμιο το 2003, ο νεαρός άνδρας λαμβάνει την ειδικότητα ενός ιστορικού-αρχειοθέτη με εξειδίκευση στην εξόρυξη των Ουραλίων και της ζωγραφικής των Παλιά Πιστών.
Ο Evgeny Roizman είναι ευαίσθητος στην τέχνη. Το 1999 έγινε ιδρυτής του πρώτου και μοναδικού ιδιωτικού μουσείου στη Ρωσία "Nevyansk Icon", το οποίο περιέχει εικόνες της σχολής ζωγραφικής εικόνων του Nevyansk Old Believer. Στο μουσείο δημιουργήθηκε εργαστήριο αποκατάστασης με ένα τμήμα για παιδιά στο σχολείο που πήρε το όνομά του από τον I.
Ο Evgeny Vadimovich Roizman είναι επίτιμο μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Τεχνών, μέλος της Ένωσης Συγγραφέων της Ρωσίας, και εκδίδει βιβλία. Το 2010 του απονεμήθηκε το ασημένιο μετάλλιο της Ρωσικής Ακαδημίας Τεχνών "Για τη συμβολή του στον ρωσικό πολιτισμό".
Ακριβώς όπως ένας άνθρωπος προστατεύει την αγαπημένη του, ο ουρηθρικός ηγέτης προστατεύει πάντα τον πολιτισμό και την τέχνη. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι δίπλα του υπάρχει πάντα μια ορατή γυναίκα - το φυσικό του ζευγάρι, η μούσα του. Είναι ο πρόγονος του πολιτισμού - ένα φαινόμενο που περιορίζει την εχθρότητα στην κοινωνία. Και οι δύο κρατούν το πακέτο. Είναι μέσω μιας δίκαιης κατανομής παροχών, αποδόσεων βάσει ελλείψεων. Είναι μέσα από τον πολιτισμό, καλλιεργώντας συναισθήματα ενσυναίσθησης και συμπάθειας, τα οποία δεν επιτρέπουν στα μέλη του πακέτου να σκοτώνουν το ένα το άλλο από εχθρότητα.
Παρεμπιπτόντως, δίπλα στο Yevgeny Vadimovich υπάρχει μια δερματική οπτική μούσα - η σύζυγός του Γιούλια Βλαντιμίροβνα Κρούτιβα. Στο παρελθόν, ένας δάσκαλος σχολείου, και τώρα ένας καλλιτέχνης γυαλιού και ιδιοκτήτης της γκαλερί τέχνης Art-Bird στο Yekaterinburg. Του αρέσει η ποίηση. Η επιχείρηση του ίδιου του Yevgeny Vadimovich συνδέεται επίσης με την τέχνη - με κοσμήματα. Είναι ο ιδρυτής και συνιδιοκτήτης της εταιρείας κοσμήματος.
«Θεωρώ τον εαυτό μου ποιητή», παραδέχεται ο Roizman, «Είμαι Ρώσος ποιητής, αν και με χαμηλή φωνή, αλλά με τη δική μου φωνή. Η ποίηση είναι, κατά τη γνώμη σας, μια κατάσταση νου …"
Επαναστάτης ηγέτης
Και όμως, η ανθρώπινη θλίψη χτυπά την επιτυχημένη ζωή του. Στα τέλη της δεκαετίας του '90, η κατάσταση των ναρκωτικών στο 1,5 εκατομμύριο Γεκατερίνμπουργκ γίνεται απειλητική. Η παιδική θνησιμότητα από υπερβολικές δόσεις αυξάνεται. Σε ορισμένες περιοχές, τα ασθενοφόρα απλώς σηκώνουν τα πτώματα των εφήβων στο δρόμο.
Φυσικά, δεν μπορεί να περάσει. "Αν αυτό είναι δυνατό στην πόλη μου, τότε ποιος είμαι;"
Το καλοκαίρι του 1999, η μοίρα φέρνει τον Yevgeny Roizman μαζί με έναν πρώην τοξικομανή με 11 χρόνια εμπειρίας Andrei Kabanov και επιχειρηματία Igor Varov. Έτσι εμφανίστηκε το Ίδρυμα City χωρίς ναρκωτικά, το οποίο ασχολείται με την καταπολέμηση της διακίνησης ναρκωτικών στο Yekaterinburg και στα περίχωρά της. Ο Roizman γίνεται επικεφαλής του ταμείου και ανακοινώνεται δημόσια ο αριθμός του τηλεειδοποιητή διάσωσης. Και τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους, ξεκινούν ένα κίνημα λαϊκής αντίστασης στα ναρκωτικά και μια εξέγερση κατά της «αυτοκρατορίας». (Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο οι διαχειριστές κεφαλαίων χαρακτήρισαν την εγκληματική συνωμοσία των τοπικών αρχών με εμπόρους ναρκωτικών.)
Η εξέγερση ξεκίνησε με το Great Standing σε ένα τσιγγάνικο χωριό στις 22 Σεπτεμβρίου 1999. Ανεξάρτητα από την κυβέρνηση, το ανδρικό σύστημα συλλογικής προστασίας και ασφάλειας έχει λειτουργήσει, το οποίο υποστηρίζει οποιαδήποτε κοινωνία. Εκπρόσωποι ολόκληρης της πόλης συγκεντρώθηκαν στις εγκαταστάσεις του καφενείου του Βαρόφ και πήραν μια αυθόρμητη απόφαση για μια γενική συγκέντρωση στο χωριό των τσιγγάνων. Την επόμενη μέρα, στην καθορισμένη ώρα, όλοι στάθηκαν! Ο καθένας έφερε περισσότερους ανθρώπους. «Υπήρχαν άντρες με μαύρα κοστούμια, στη Mercedes. Άτομα 300-400. Ήταν τρομαχτικό. Ήταν εντυπωσιακό και υπέροχο! Δηλαδή, αυτή η πράξη έχει τη σημασία της μέχρι σήμερα », επιβεβαιώνει ο Andrey Kabanov. Ήταν μια σημαντική ανακάλυψη, ως αποτέλεσμα της οποίας η καταπολέμηση του λαθρεμπορίου ναρκωτικών στο Αικατερίνμπουργκ και τα περίχωρά της κερδίζει ταχύτατα και το ταμείο αποκτά εχθρούς και συνεργάτες.
Το "City χωρίς ναρκωτικά" ανακοινώνει δημοσίως τα ονόματα των αξιωματούχων που καλύπτουν το εμπόριο ναρκωτικών, δείχνει συγκλονιστικό υλικό. Ο απελπισμένος Kabanov «στον αέρα για όλη την πόλη λέει ό, τι σκέφτεται. Και αυτή τη στιγμή ο Κάμπαροφ με καλεί και λέει: «Ζένια, τι κάνουν! Θα σκοτωθούν! Λοιπόν θα σκοτωθούν! Τι κάνουν? Αφήστε τους να με καλέσουν. Αφήστε τους να πουν ότι είμαι μαζί τους! Τουλάχιστον θα φοβούνται όλοι μαζί! »- θυμάται ο επικεφαλής του ιδρύματος E. Roizman σχετικά με την εμφάνιση συνεργατών μεταξύ των ηγετών των επιχειρήσεων που σχηματίζουν πόλεις. Το Ίδρυμα λαμβάνει μηνύματα από πολίτες από τηλεειδοποιητές σχετικά με καταστήματα όπου πωλούνται ναρκωτικά, βοηθά στην οργάνωση επιδρομών για τη σύλληψη εμπόρων ναρκωτικών και πραγματοποιεί χιλιάδες διαδηλώσεις διαμαρτυρίας στο κέντρο του Αικατερίνμπουργκ. Οι εκπρόσωποι του Ιδρύματος το ονόμασαν εκτεταμένη συνάντησή τους. Σύμφωνα με εκτιμήσεις της αστυνομίας, συμμετείχαν περίπου 4.500 πολίτες.
Το αυθόρμητα οργανωμένο Ταμείο ήταν μια πράξη πολιτικής άμυνας κατά της διακίνησης ναρκωτικών και μια ουρηθρική απάντηση στην κραυγή των ανθρώπων για βοήθεια. Δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά. Οι άνθρωποι ήρθαν στους Varov, Kabanov και Roizman, ικετεύοντας να κάνουν κάτι για το ιδιαίτερο αγαπημένο και ταλαιπωρημένο παιδί τους. Ο ηγέτης δεν χωρίζει τους ανθρώπους από την κοινωνική κατάσταση και τα παιδιά - σε φίλους και εχθρούς. Ο φυσικός αλτρουισμός στον ουρηθρικό φορέα είναι ακαταμάχητος και προσπαθεί να επιστρέψει στην έλλειψη. Σώζοντας οποιοδήποτε παιδί, σώζει μια ολόκληρη γενιά και το μέλλον του κοπαδιού του.
«Δεν πρόκειται να σώσω τον κόσμο. Δεν έχω χρόνο. Είχα έδαφος - την πόλη μας και είδα τι κάνουν ναρκωτικά στην πόλη μας. Συγκεντρώσαμε και προσπαθήσαμε να αντισταθούμε κάπως. Είναι σαν όταν βλέπεις ότι κάποιος πνίγεται, τρέχεις να το βγάλεις έξω. " Μόλις ήρθε, είδε και άρχισε να πολεμά με τον «δράκο» που κατέλαβε την πόλη του. Και το άτομο της ουρήθρας δεν παίρνει ενέργεια - από τη φύση του χορηγείται για τέσσερα άτομα. «Η Ζένια είναι ένας κινητήρας, αυτός είναι ένας άνθρωπος! Είμαι πολύ ευγνώμων για τη μοίρα που έγινα κοντά σε ένα τέτοιο άτομο. Motorische - μπορεί να σηκώσει, να φορτώσει τον εαυτό του και να ωθήσει! " - λέει ο συνάδελφός του Andrei Kabanov για τον Roizman.
Υπό την ηγεσία της Roizman, το Ίδρυμα αναπτύσσει ενεργά τις δραστηριότητές του. Ανοιχτά νοσοκομεία για την αποκατάσταση των τοξικομανών χωρίς ναρκωτικά, το πρώτο από τα οποία πήρε το όνομά του από το Doctor Lisa - Lisa Glinka. Μέχρι το 2003, είχαν ήδη δημιουργηθεί τρία κέντρα αποκατάστασης: δύο για άνδρες και ένα για γυναίκες. Με την ελπίδα της σωτηρίας, οι συγγενείς φέρνουν όχι μόνο τους τοξικομανείς στα κέντρα, αλλά και τους απελπισμένους αλκοολικούς.
"Πόλη χωρίς ναρκωτικά." Τα αποτελέσματα είναι εντυπωσιακά
Οι πιο αντικειμενικές και ενδεικτικές στατιστικές είναι το ασθενοφόρο του Yekaterinburg. Κατά τη διάρκεια του 2002 και του 2003, κανένα παιδί δεν πέθανε από ναρκωτικά στην πόλη. "Για χάρη αυτού θα μπορούσε να έχει αφήσει τα πάντα και να ξεκινήσει!" - αναφωνεί ο E. Roizman, Πρόεδρος του Ιδρύματος Πόλης Χωρίς Ναρκωτικά. Το 1999, οι τοξικομανείς 8-10 ετών μπήκαν στο ταμείο, 31 θάνατοι καταγράφηκαν στην πόλη. Στις αρχές της δεκαετίας του 2000, αυτό δεν συνέβαινε πλέον και μέχρι το 2003 είχε εξαφανιστεί εντελώς. Η θνησιμότητα των ενηλίκων έχει επίσης μειωθεί. Από το 1999 έως το 2003, οι θάνατοι από υπερβολικές δόσεις στο Yekaterinburg μειώθηκαν σχεδόν 12 φορές.
Στα κέντρα αποκατάστασης, δημιουργείται μια ζώνη νηφαλιότητας και αναζητείται μια παύση με τρόπο χωρίς ναρκωτικά. Ένα άτομο που είναι συνηθισμένο στην ασυνείδητη ύπαρξη έχει την ευκαιρία να ενεργοποιήσει τη συνείδηση και την ελευθερία επιλογής. Η μέθοδος δίνει ένα σταθερό αποτέλεσμα. Έως και το 20% των αποκαταστατών έχουν απελευθερωθεί εντελώς από τον εθισμό. Ωστόσο, το ίδρυμα, που εκπροσωπείται από τον Roizman, κατηγορείται συνεχώς για παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ενώ εναντίον του ασκούνται ποινικές υποθέσεις.
Όταν ρωτήθηκε τι ακριβώς συνέβη στο κέντρο, ένας από τους πρώην τοξικομανείς μαρτυρεί: «Μεγάλωσαν στο κέντρο. Πρώτα απ 'όλα, μεγάλωσαν. Ανατράφηκαν από φυσιολογικούς, υγιείς άντρες! Εκείνοι που είχαν ήδη «πηδήξει» βοήθησαν εκείνους που ακόμα αγωνίζονταν Δημιουργήθηκε ένα σύστημα συλλογικής αμοιβαίας βοήθειας, όπου όλοι ήταν υπεύθυνοι για όλους - σύμφωνα με τον τύπο του συστήματος που χρησιμοποίησε ο Makarenko στα διορθωτικά του ιδρύματα. Και ήταν ένα διαισθητικά σωστό βήμα.
Το πεδίο της ψυχής των σύγχρονων εφήβων είναι τεράστιο. Το άλμα στην ανάπτυξη της συνείδησής τους διαλύει γενιές τόσο πολύ που οι γονείς δεν μπορούν πλέον να παρέχουν στα παιδιά τους την αίσθηση ασφάλειας και ασφάλειας που απαιτείται για την ανάπτυξη, δεν μπορούν να βρουν μια κοινή γλώσσα μαζί τους. Αυτός είναι εν μέρει ο λόγος για τον οποίο τα παιδιά γίνονται τοξικομανείς. Η εκπαίδευση του Yuri Burlan "System-Vector Psychology" προσφέρει, ως λύση στο πρόβλημα, ένα σύστημα συλλογικής ασφάλειας για παιδιά και εφήβους ενήλικου τύπου, όταν, υπό την καθοδήγηση ενηλίκων, όλοι αναλαμβάνουν την ευθύνη για τον γείτονά τους. Ένα τέτοιο συλλογικό σύστημα υπάρχει στα κέντρα Roizman και με την κατανόηση της ίδιας της ρίζας της τοξικομανίας, τα αποτελέσματα θα μπορούσαν να είναι ακόμη πιο εντυπωσιακά.
Οι πραγματικές αιτίες του εθισμού στα ναρκωτικά αποκαλύπτονται από το "System-Vector Psychology" και η αποτελεσματικότητα των ανθρώπων να απαλλαγούν από τον εθισμό στα ναρκωτικά μετά την εκπαίδευση του Yuri Burlan φτάνει το 100%. Η πρωταρχική ζήτηση για ναρκωτικά δημιουργείται από ταλαιπωρημένα άτομα, μέσω αυτών τα ναρκωτικά μπαίνουν στη ζωή ολόκληρης της κοινωνίας, ριζώνουν. Το υγιές διάνυσμα, με τις πιεστικές ερωτήσεις του για το νόημα της ζωής χωρίς απαντήσεις, προσπαθεί να γεμίσει με άπειρο και σε μια κατάσταση απόλυτης ακεραιότητας - στην άλλη πλευρά της πεπερασμένης ζωής. Η άνευ σημασίας ύπαρξη και η ματαιότητα της αναζήτησης της έννοιας της ύπαρξης οδηγούν τους ειδικούς του ήχου να προσπαθήσουν να απενεργοποιήσουν αυτόν τον πόνο - να σταματήσουν να αισθάνονται τον παράλογο της ψευδαίσθησης της ύπαρξης. Πρώτα θέλετε να γεμίσετε αυτήν τη μαύρη τρύπα με τουλάχιστον κάτι, οποιοδήποτε υποκατάστατο που προκαλεί τουλάχιστον κάποιο είδος χαράς στη ζωή, μια επιθυμητή αλλαγή στη συνείδηση και, στη συνέχεια, οι αυτοκτονικές σκέψεις οδηγούν σε καταστάσεις,φέρνοντας το φυσικό σώμα πιο κοντά στο θάνατο με την ελπίδα να ελευθερώσουμε την ψυχή από την αιχμαλωσία της. Η κατάσταση που είναι πιο κοντά στον θάνατο είναι ο ύπνος. Ο ναρκωτικός ύπνος είναι επίσης μια επιλογή. Κατά τη διάρκεια της προπόνησης, οι υγιείς ελλείψεις γεμίζουν με το πολυαναμενόμενο νόημα της ζωής και οι άνθρωποι μοιράζονται τα αποτελέσματά τους.
Η τοξικομανία είναι ένα πολύπλοκο πρόβλημα ολόκληρης της κοινωνίας. Το αίτημα διαμορφώνει το ψυχικό του μεγαλύτερου όγκου, απαιτώντας όλο και περισσότερη συμπλήρωση με κάθε νέα γενιά. Και τα ναρκωτικά λειτουργούν ως υποκατάστατο που σκοτώνει την ψυχή. Αυτό το πρόβλημα δεν μπορεί να εξαλειφθεί χωρίς την καταπολέμηση της διακίνησης ναρκωτικών. Όμως το ίδιο το εμπόριο ναρκωτικών δεν είναι η αιτία, αλλά μόνο το αποτέλεσμα.
Ανακαλύψεις στο μέτωπο κατά των ναρκωτικών στο Αικατερίνμπουργκ κατά τη διάρκεια των καθημερινών δραστηριοτήτων του ταμείου, μαζί με εκπροσώπους διαφόρων υπηρεσιών επιβολής του νόμου, οδήγησαν στην κατάσχεση εκατοντάδων μικρών και μεγάλων εμπόρων ναρκωτικών. Μέχρι το 2003, περίπου δώδεκα έμποροι ναρκωτικών φυλακίστηκαν, συμπεριλαμβανομένων των Mama Rosa, Tanya Morozovskaya και άλλων παλαιότερων εμπόρων.
Γενναιοδωρία, φόβος, έλλειψη επιθετικότητας
Η καταπολέμηση των ναρκωτικών έχει καταδείξει όλες τις βασικές ουρηθρικές ιδιότητες του Yevgeny Roizman. Το ταμείο βασίστηκε στα ιδιωτικά χρήματα τριών ανδρών, αλλά απαιτούσε συνεχείς οικονομικές εισφορές. Στα κέντρα αποκατάστασης, χρεώνονταν μόνο για φαγητό και ορισμένοι τοξικομανείς αντιμετωπίζονταν δωρεάν.
Ο Roizman ανέλαβε την πλήρη προσωπική ευθύνη για τα πάντα, θεωρώντας ότι δεν είχε το δικαίωμα να μεταφέρει το βάρος που επέλεξε σε άλλους. Κράτησε ένα ταμείο με χρήματα από την επιχείρησή του, πούλησε ό, τι είχε, ακόμη και το αγαπημένο του αγωνιστικό αυτοκίνητο. «Έφερα τα πάντα εκεί». (Αν και κατηγορήθηκε για το αντίθετο - για υπεξαίρεση των χρημάτων του ταμείου.)
Έχοντας κηρύξει πόλεμο κατά των ναρκωτικών, ο Roizman αντιμετώπισε άμεση και οξεία σύγκρουση με τις δομές εξουσίας της πόλης του. Ανακαλύψεις στο μέτωπο κατά των ναρκωτικών δεν έδωσαν ξεκούραση στην «αυτοκρατορία» - καθώς χαρακτήρισε τη στενή συνεργασία εμπόρων ναρκωτικών με προδότες που τους καλύπτουν με στολές της αστυνομίας.
Σε αυτήν την κατάσταση, ο Roizman έδειξε τεράστιο αυτοέλεγχο, θάρρος και θάρρος. Όταν ρωτήθηκε αν φοβόταν να εμπλακεί σε αυτόν τον πόλεμο, απάντησε: «Είναι φοβερό. Από την άλλη πλευρά, όταν τα παιδιά κάνουν ένεση, είναι ακόμη χειρότερο. Και τότε, αν το σκεφτείτε, φανταστείτε ότι γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε σε αυτήν την πόλη. Αυτή είναι η πόλη μας. Αν στην πόλη μας ξαφνικά αρχίσουμε να φοβόμαστε κάτι άλλο, είναι απλώς γελοίο …"
Ανησυχώντας μόνο για τη σωτηρία των συμπολιτών του, δεν ενδιαφέρεται καθόλου για τη δική του επιβίωση. Μόλις έμαθε ότι έγινε μια προσπάθεια στη ζωή του. Μετά από λίγο, όταν ρωτήθηκε πώς θα τον σκότωναν, απάντησε: «Για να είμαι ειλικρινής, δεν θυμάμαι, δεν με ενδιαφέρει».
Ταυτόχρονα, δεν έχει απολύτως εχθρότητα, επιθετικότητα απέναντι σε άλλους ανθρώπους. Ο Roizman μάχεται μερικές φορές, ναι. Αλλά όχι επειδή αισθάνεται επιθετικότητα: "Δεν θέλω να νικήσω, δεν έχω επιθετικότητα." Όταν ο ιδιοκτήτης του ουρηθρικού φορέα βλέπει πώς ένα αδύναμο άτομο προσβάλλεται, βλέπει αδικία, αισθάνεται έντονος θυμός, τον οποίο δεν μπορεί να συγκρατήσει λόγω της παρορμητικότητας του.
«Είναι ενδιαφέρον για μένα να ζήσω. Απλώς επειδή είναι πολύ ενδιαφέρον. " «Γενικά, έχω δει πολλά καλά από ανθρώπους στη ζωή μου, και ως εκ τούτου είμαι επίσης έτοιμος να κάνω καλό στους ανθρώπους. Δηλαδή, χρωστάω τους ανθρώπους."
Συνεχίζεται…
