Όσκαρ Σίντλερ. Λίστα των δίκαιων
Ήταν πλούσιος, αγαπούσε την πολυτέλεια, τα αυτοκίνητα και τις γυναίκες, πήρε ό, τι ήθελε από τη ζωή, και τίποτα δεν μπορούσε να τον σταματήσει, ούτε καν τον πόλεμο. Έχοντας εισέλθει στην Πολωνία μαζί με τα στρατεύματα κατοχής, ένας επιτυχημένος επιχειρηματίας, παίκτης, οδηγός αγωνιστικού αυτοκινήτου και τυχοδιώκτης Oskar Schindler όχι μόνο απέκτησε το εργοστάσιο κερδοφόρα, αλλά και παρείχε στον εαυτό του φτηνή εργασία - Εβραίοι που προορίζονται για καταστροφή.
"PAPASHA KURAZH" ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ
Ήταν πλούσιος, αγαπούσε την πολυτέλεια, τα αυτοκίνητα και τις γυναίκες, πήρε ό, τι ήθελε από τη ζωή, και τίποτα δεν μπορούσε να τον σταματήσει, ούτε καν τον πόλεμο. Έχοντας εισέλθει στην Πολωνία μαζί με τα στρατεύματα κατοχής, ένας επιτυχημένος επιχειρηματίας, παίκτης, οδηγός αγωνιστικού αυτοκινήτου και τυχοδιώκτης Oskar Schindler όχι μόνο απέκτησε το εργοστάσιο κερδοφόρα, αλλά και παρείχε στον εαυτό του φτηνή εργασία - Εβραίοι που προορίζονται για καταστροφή.
Θα μπορούσε να σκοτώσει κάποιον από τους ίδιους, τους αδύναμους, τους άρρωστους, τους ανάπηρους, τους ανίκανοι για εργασία, και να πάρει αμέσως απεριόριστη ποσότητα φρέσκιας εργασίας. Αντ 'αυτού, ο Oskar Schindler έδωσε ζωή σε 1.200 Εβραίους για κάποιο λόγο. Πλήρωσε αυτές τις ζωές δίνοντας όλες τις αποταμιεύσεις του, περίπου 3 εκατομμύρια μάρκες. Ο Oskar Schindler πέρασε τις υπόλοιπες μέρες του στη φτώχεια και την αφάνεια. Μόνο εκείνοι που σώθηκαν από αυτόν υποστήριξαν τον Όσκαρ, και όταν πέθανε, οι πιστοί Εβραίοι μετέφεραν ένα φέρετρο με καθολικό σταυρό και το σώμα του Σωτήρα τους - ενός Γερμανού.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΤΑ ΚΟΣΜΗΜΑΤΑ ΤΟΥ SHINDLER
Οι Εβραίοι ονόμαζαν τον Όσκαρ Σίντλερ "Μπαμπά Κουράγιο". Κάποιος έπρεπε να έχει ένα σπάνιο θάρρος να κάνει επιχειρήσεις με τον ίδιο τρόπο. Η δωροδοκία της διοίκησης ενός στρατοπέδου συγκέντρωσης, η πλαστογράφηση εγγράφων, η μπλόφα εντελώς ήταν θέμα απίστευτου κινδύνου. Μόνο ο Όσκαρ δεν είχε συνηθίσει να χάνει, πάντα έπρεπε να είναι ο πρώτος σε όλα, οπότε η μητέρα του, που λατρεύει τον γιο της, τον δίδαξε και πολλές ομορφιές από τις οποίες ο Όσκαρ δεν γνώριζε την άρνηση τον επιβεβαίωσε.
Είναι σχεδόν αδύνατο να εξηγήσουμε λογικά πώς ένα μέλος του NSDAP, ένας επιτυχημένος βιομηχανικός, και τελικά ένας «αληθινός Άριος» έγινε ο υπερασπιστής και ο σωτήρας των διωκόμενων ανθρώπων, «υποουμάνοι» που υπέστησαν πλήρη καταστροφή. Η κατανόηση ότι αυτή η συμπεριφορά ήταν η μόνη δυνατή για τον Oskar Schindler είναι δυνατή μόνο στηριζόμενη στη γνώση της «Ψυχολογίας του Συστήματος-Διάνυσμα» του Γιούρι Μπουρλάν
Από τους οκτώ φορείς που αποτελούν τη μήτρα του ψυχικού ασυνείδητου, μόνο ένας αρχικά κατευθύνεται από τη φύση προς την παραχώρηση. Αυτός είναι ο ουρηθρικός φορέας του ηγέτη του πακέτου. Υπάρχουν λίγοι φορείς του ουρηθρικού φορέα, αλλά η ζωή τους παραμένει στη μνήμη των ανθρώπων για μεγάλο χρονικό διάστημα, φυσικά, εάν ο ουρηθρικός ηγέτης είναι αρκετά τυχερός να βρει το κοπάδι του και να πάρει τη νόμιμη θέση του σε αυτό. Ο Όσκαρ Σίντλερ ήταν τυχερός και μαζί με αυτόν και τους υπαλλήλους του, που ονομάστηκαν «Εβραίοι του Σίντλερ».
Μία από τις γυναίκες που επέζησαν στο Άουσβιτς θυμάται: «Εμείς, νεαρά κορίτσια, μπήκαμε στο ντους, ένας Γερμανός ήρθε με ένα άσπρο παλτό και άρχισε να μας τοποθετεί δεξιά και αριστερά. Ήταν ο Μένγκε, ο σαδιστής εκτελεστής. Ο τρόμος έπιασε όλους. Και τότε συνέβη κάτι. Κάποιος είπε ότι ήταν Εβραίοι του Σίντλερ. Ο Μένγκε έφυγε. Τι σταμάτησε ο δολοφόνος γιατρός; Κάποιος εκκεντρικός ιδιοκτήτης εργοστασίου που έχει μόδα για τους εργαζόμενους;
Φυσικά και όχι. Ο Μένγκελ φοβόταν το ακατανόητο, απέναντί του στον ψυχικό, κάτι στο οποίο ο ίδιος κατευθύνθηκε ανεπιτυχώς τις άθλιες σκέψεις του, φοβόταν την αληθινή εξουσία πάνω στους ανθρώπους, κάτι που δεν χρειάζεται να αποδειχθεί, επειδή δόθηκε από τη γέννηση έως το 5 % των εκλεκτών, και όχι σε μια συμμορία απατεώνων που αυτοαποκαλούνται «ο υψηλότερος αγώνας».
Η ΔΥΝΑΜΗ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΝΑ ΣΚΑΦΟΥΝ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ
Υπάρχουν περιπτώσεις κατά τις οποίες ο Oskar Schindler μπόρεσε να επιστρέψει τα σφραγισμένα βαγόνια με κρατούμενους που έχουν ήδη τοποθετηθεί στους θαλάμους αερίου του Άουσβιτς. Ένα από αυτά τα επεισόδια συμπεριλήφθηκε στην ταινία Schindler's List του Στίβεν Σπίλμπεργκ. Ένα απίστευτο δώρο πειθούς, επιμονής και αυτοδικίας επέτρεψε στον Schindler να επιτύχει το αδύνατο.
Οι εργάτες τον ειδωλοποίησαν. Πόσα άτομα στη θέση του Σίντλερ θα απολάμβαναν απεριόριστη δύναμη! Όπως ο Amon Goeth, για παράδειγμα, ο διοικητής του στρατοπέδου, ένας τρελός ειδικός ήχος του εκφυλισμένου πρωκτού, που πίστευε ότι οι Εβραίοι θα έπρεπε να αποζημιώσουν το κόστος της καταστροφής τους, και που αγαπούσε να πυροβολήσει προσωπικά ανθρώπους. Ήταν ο Όσκαρ που προσπάθησε να του εξηγήσει ποια είναι η διαφορά μεταξύ της πραγματικής δύναμης και μιας μανιακής επιθυμίας για αυτήν.
Η αληθινή δύναμη, σύμφωνα με τον Schindler, είναι, βλέποντας τις αδυναμίες των ανθρώπων, όχι να τιμωρούν, αλλά να τους συγχωρούν. Το Έλεος είναι το σήμα κατατεθέν του ουρηθρικού διανύσματος. Έχουμε συνηθίσει να ερμηνεύουμε αυτήν την έννοια ευρέως ως καλοσύνη, συμπόνια, οίκτο. Ο έλεος με την αυστηρή έννοια αυτής της λέξης δεν είναι ούτε κρίμα ούτε συμπόνια. Το Mercy είναι απόλυτη παραχώρηση ως παράγωγο της απόλυτης δύναμης του ηγέτη της συσκευασίας. Να έχεις τη δύναμη να σκοτώνεις, αλλά να δίνεις ζωή, να έχεις έλεος από ολόκληρη την απεριόριστη ουρήθρα.
Το έλεος του ηγέτη δεν χρειάζεται ευγνωμοσύνη (η σκηνή με τον μονόπλευρο εργαζόμενο στην ταινία). Το Recoil είναι η φυσική κατάσταση της ουρήθρας και ο μόνος τρόπος που μπορεί να υπάρξει. "Μην το αναφέρετε". Χωρίς ψέματα, αυτές οι λέξεις μπορούν να προφερθούν μόνο από άτομο με ουρηθρικό φορέα. Η μόνη φυσική «ευγνωμοσύνη» για το έλεος είναι η ευχαρίστηση από την παραχώρηση, τόσο ισχυρή που ένα άτομο που το έχει συνειδητοποιήσει ποτέ δεν θα συγχέει αυτήν την ευχαρίστηση με οποιαδήποτε άλλη ευχαρίστηση.
Ένα άτομο χρειάζεται τρία πράγματα στη ζωή: έναν καλό γιατρό, έναν επιδέξιο ιερέα και έναν έξυπνο λογιστή. Οι δύο πρώτες σχεδόν δεν είχαν καμία χρησιμότητα, αλλά εδώ είναι η τρίτη … Μία από τις πιο ενδιαφέρουσες σκηνές της ταινίας είναι όπου ο Oskar Schindler, την τελευταία στιγμή πριν από την αναχώρηση, αρπάζει τον διευθυντή του, Yitzhak Stern, από το θάνατο σειρά. Ο Στέρν ζητά να τον συγχωρήσει, ξέχασε το έγγραφό του, γι 'αυτό πιάστηκε από τους πανταχού παρόντες Ναζί. Όσκαρ σε απάντηση: "Αν αργούσα, τι θα μου συνέβαινε!" Φαίνεται, λοιπόν, τι θα του συνέβαινε; Δεν πειράζει! Είναι δύσκολο να βρεις ανθρώπους που διευθύνουν ένα εργοστάσιο όπως το Stern; Προφανώς, ο Schindler θα μπορούσε εύκολα να βρει έναν αντικαταστάτη του Stern ως λογιστής.
Γνωρίζοντας τη δομή του συστηματικού κοπαδιού, είναι ασφαλές να πούμε: Ο Itzhak Stern δεν ήταν μόνο ο διευθυντής του Schindler, ήταν ο σύμβουλος οσφρητικής του. Η απώλεια ενός συμβούλου για τον αρχηγό ισοδυναμεί με την απώλεια ενός κεφαλιού. Είναι αυτές οι υποσυνείδητες έννοιες που ο Σίντλερ φωνάζει με τις λέξεις «Τι θα μου είχε συμβεί!», Δηλαδή, με όλους τους «Εβραίους του Σίντλερ», με το κοπάδι.
Ο ηγέτης ταυτίζεται με το πακέτο. Δεν μπορεί να υπάρχει έξω από το πακέτο. Η απώλεια μελών του πακέτου ισοδυναμεί με την απώλεια τμημάτων του σώματος για τον ηγέτη, γι 'αυτό και ακούει ακούραστα την ακεραιότητα του πακέτου του, δίνοντας σε όλα τα μέλη του λόγω έλλειψης. Η κύρια έλλειψη ανθρώπων σε θανάσιμο κίνδυνο είναι η ζωή και ο Schindler παρέχει στους "Εβραίους του" αυτήν την έλλειψη με όλο το πάθος μιας τέταρτης διάστασης λίμπιντο που κατευθύνεται προς την παραχώρηση.
Ο οσφρητικός σύμβουλος είναι η πεμπτουσία της δύναμης της λήψης, ο στόχος του είναι να επιβιώσει με κάθε κόστος. Μπορείτε να επιβιώσετε μόνο σε ένα κοπάδι, και ο Στερν σώζει το κοπάδι του με όλη του τη δύναμη. Μόνο αυτός ξέρει τι χρειάζεται για να επιβιώσει, κάνει λίστες, παραποιεί έγγραφα, τακτοποιεί τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τους ηλικιωμένους να πάνε στο εργοστάσιο. Είναι ενδιαφέρον να εντοπίσουμε πώς αλλάζει η στάση του Στέντερ απέναντι στον Σίντλερ από την απόλυτη δυσπιστία και την απροθυμία έως την πλήρη αποδοχή του Όσκαρ ως ο μόνος πιθανός εγγυητής επιβίωσης.
ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ CRUEL, OSCAR. ΠΑΡΕΤΕ ΟΛΟΙ ΕΛΠΙΔΑ
Από την άποψη οποιουδήποτε άλλου φορέα, ο Oskar Schindler κάνει το αδύνατο. Μέσω του εαυτού του - ενεργεί με τον μοναδικό δυνατό τρόπο. Εδώ είναι αυτό που γράφει: «Δεν έκανα όλες τις ενέργειες ως τζογαδόρος και όχι επειδή ήταν απαραίτητο, ενήργησα σαν ένας πλούσιος άνθρωπος που έχει εμμονή με όλα όσα αξίζει να ζήσω. Προσπάθησα το καλύτερό μου για να ολοκληρώσω μια εργασία πριν από την οποία ένας σκεπτικιστής ή ένας τεμπέλης θα υποχωρήσει. Πραγματικά, σε αυτές τις εντελώς αδιανόητες συνθήκες για εμάς, μόνο ένας ταλαντούχος ηγέτης ουρήθρας θα μπορούσε να το κάνει. Με τη ζωή του, ο Όσκαρ απέδειξε ότι ο ναζισμός μπορούσε να καταπολεμηθεί.
Μετά τον βάναυσο ξυλοδαρμό των εργαζομένων από τους φρουρούς του στρατοπέδου, ο Όσκαρ υποσχέθηκε στους ανθρώπους ότι αυτό δεν θα συμβεί ξανά και μεριμνά ώστε να μην επιτρέπεται στους φρουρούς να εισέλθουν στο εργοστάσιο. Πέρασε νύχτες στο χώρο εργασίας, γιατί μόνο εδώ μπορούσε, αν χρειαζόταν, να προστατεύσει τους ανθρώπους του. Όταν η εταιρεία μεταφέρθηκε στο Sudetenland, τριακόσιες γυναίκες εργαζόμενοι του Schindler κατέληξαν στο Άουσβιτς. Ήταν καταδικασμένοι να πεθάνουν. Ο Όσκαρ διέταξε τη γραμματέα του να πάει στο στρατόπεδο και να φέρει τις γυναίκες, και αν δεν λειτουργεί, τότε κοιμηθείτε με τις αρχές του στρατοπέδου και τις φέρτε ούτως ή άλλως.
Ίσως αυτός είναι ένας θρύλος, και ο Schindler είχε, όπως και άλλες φορές, να πληρώσει για τη ζωή των μελών του κοπαδιού του με σκληρό νόμισμα. Είναι σημαντικό αυτό θα μπορούσε να είναι. Οι γυναίκες του Σίντλερ λατρεύονταν και ήταν έτοιμες για οτιδήποτε. Όσον αφορά τα δώρα στις αρχές του στρατοπέδου, ο Schindler πλήρωσε 175.000 μάρκες για τους ανθρώπους του μόνο στον Amon Götu μόνο, χωρίς να μετράει αμέτρητα δώρα από ρολόγια έως αυτοκίνητα. «Ήταν όλοι μας - πατέρας, μητέρα, πίστη», λένε οι επιζώντες, επειδή εξακολουθούν να αποκαλούν τους εαυτούς τους, τα παιδιά και τα εγγόνια τους «Εβραίους του Σίντλερ». Ο Όσκαρ έδωσε ζωή σε εκατοντάδες χιλιάδες και η ζωή του έξω από το πακέτο έχασε κάθε νόημα για αυτόν.
ΠΟΤΕ ΟΛΟ ΑΥΤΟ ΘΑ ΛΗΞΕΙ
Μετά τον πόλεμο, ο Oskar Schindler κατέφυγε στην Αργεντινή, στη συνέχεια επέστρεψε στη Γερμανία, αλλά δεν κατάφερε να κάνει επιχειρήσεις τόσο λαμπρά όπως πριν, κανείς δεν ήθελε να ασχοληθεί μαζί του. Τότε ο Σίντλερ μετακόμισε στην Ελβετία. Δεν μπορούσε να βρεθεί πουθενά. Ο Σίντλερ ταξίδεψε αρκετές φορές στο Ισραήλ, όπου του απονεμήθηκε ο τίτλος «Δίκαιος μεταξύ των Εθνών», μίλησε με νέους, φυτεύτηκε ένα δέντρο στη Λεωφόρο της Δικαιοσύνης στην Ιερουσαλήμ.
Οι σωζόμενοι άνθρωποι δέχτηκαν τον σωτήρα τους με μεγάλη αγάπη. Ωστόσο, σε γενικές γραμμές το πακέτο δεν χρειαζόταν πλέον έναν ηγέτη και ο Όσκαρ πέρασε. Σοβαρή νεφρική νόσος τον έπληξε. Οι φίλοι μπορούσαν να μαντέψουν μόνο πόσο σοβαρή ήταν η κατάσταση. Κανείς δεν πίστευε ότι ο «μπαμπάς θάρρος» θα μπορούσε να είναι άρρωστος. Οι γιατροί επέμειναν στη χειρουργική επέμβαση, αλλά μετά την αναισθησία, ο ουρηθρικός ηγέτης του εβραϊκού λαού, Oskar Schindler, δεν ξύπνησε. Έκανε ό, τι μπορούσε σε αυτήν τη γη.
Ο ΕΝΑΣ που σώζει μία ζωή, σώζει ολόκληρο τον κόσμο
Σήμερα στον κόσμο 24 χιλιάδες άνθρωποι φέρουν τον τιμητικό τίτλο "Δίκαιο μεταξύ των Εθνών". Όλοι έσωσαν τους ανθρώπους, διακινδυνεύοντας τη ζωή τους και δεν απαιτούν τίποτα σε αντάλλαγμα · πολλοί έχουν τη δική τους λίστα με εκείνους που έχουν σωθεί, αν και δεν είναι τόσο σημαντικοί όσο ο κατάλογος του Oskar Schindler. Μια ποικιλία ανθρώπων, πιστών και αθεϊστών, αγροτών και κατοίκων της πόλης, ανθρώπων διαφορετικών εθνικοτήτων και χαρακτήρων, μπόρεσαν να βάλουν τη θλίψη άλλων ανθρώπων πάνω από τη δική τους ευημερία. Και αυτές είναι μόνο περιπτώσεις που έγιναν γνωστές στην επιτροπή και πόσοι που διασώθηκαν δεν θα μπορέσουν ποτέ να πουν στον κόσμο για τους ανθρώπους που τους προσέφεραν ανιδιοτελώς στέγη, φαγητό και ασφάλεια, παρά την απειλή για τη ζωή τους και τους αγαπημένους τους; Πόσοι άνθρωποι εξακολουθούν να θεωρούν τη βοήθειά τους στους Εβραίους κατά τη διάρκεια των πολέμων ως οικογενειακό ζήτημα και δεν έχουν το νόημα να μιλήσουν γι 'αυτό;
280 άτομα, εκ των οποίων τα 35 είναι παιδιά από δύο έως δώδεκα ετών, τα υπόλοιπα είναι ηλικιωμένοι άνδρες και γυναίκες, συγκεντρώθηκαν στα δάση από τον διοικητή του κομματικού αποσπάσματος Νικολάι Κισέλοφ και τους οδήγησαν πέρα από την πρώτη γραμμή. Ήταν απαραίτητο να πάμε τη νύχτα, μέσω γερμανικών περιπολιών. Το απόσπασμα ξεπέρασε μερικές εκατοντάδες χιλιόμετρα μέσα από δάση και βάλτους, 218 άτομα έφτασαν στην ηπειρωτική χώρα. Ο Νικολάι ήταν 25 ετών, δίπλα του ήταν η πιστή στρατιωτική του φίλη Άννα, με την οποία ζούσαν μια ευτυχισμένη ζωή μετά τον πόλεμο. Δεν ήθελαν να θυμούνται όλες τις φρίκη αυτής της εκστρατείας και δεν το θεωρούσαν κατόρθωμα. Οι άνθρωποι που έσωσαν στην ταινία "Kiselev's List" θυμούνται το "Righteous Among the Nations" Νικολάι και Άννα Κισέλεφ.
Ανάμεσα στο "Righteous", για το οποίο μίλησε το περιοδικό Esquire πριν από πολύ καιρό, η Isabella Dudina-Obraztsova από το Kursk, μια όμορφη γυναίκα, μια ορμητική αμαζώνα, μια γελώντας γυναίκα. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, η 11χρονη Μπέλκα πήρε 30 τραυματίες από στρατιωτικό νοσοκομείο, κρύβοντάς τους στο σανό. «Οι Εβραίοι ήταν ξένοι για μένα, αλλά πώς θα μπορούσαν να μην τους είχαν σώσει;» Αναρωτιέται η Isabella Nikolaevna. Τώρα αυτή η όμορφη, παρά την ηλικία της, η λεπτή γυναίκα δεν χρειάζεται κανένας. Μόνο η εβραϊκή επιτροπή τη βοηθά.
Ως αγόρι, ο καλλιτέχνης Μιχαήλ Ζιρτσένκο «ισιώθηκε» πλαστά έγγραφα για 32 Εβραίους πρόσφυγες. Έκανε χαραγμένες δικέφαλες σφραγίδες αετού από πατάτες. Ο Avraamov έγραψε με τον Aleksey, Εβραίους ως Ρώσους. Η επιμονή και η επιμέλεια, τα έντονα μάτια και τα χρυσά χέρια του αγοριού έδωσαν ζωή στους ανθρώπους. Ως αποτέλεσμα, όλοι οι Εβραίοι σώθηκαν στο χωριό του Μιχαήλ.
Η οικογένεια Ρομάνοφ έκρυψε τους συμμαθητές της κόρης τους καθ 'όλη τη διάρκεια της κατοχής στο σπίτι του χωριού τους, η οικογένεια Λουκασένκα έκρυψε μια εβραϊκή οικογένεια σε ένα διαμέρισμα πόλης, φοβούμενοι όχι μόνο τους Γερμανούς, αλλά και "καλούς ανθρώπους" που καταγγέλλουν όλους για ύποπτο φτέρνισμα, το κλάμα των παιδιών και ο ήχος του νερού μετά από ώρες. Οι άνθρωποι ήταν κρυμμένοι σε τουαλέτες, ντουλάπες, λάκκους, κάτω από κρεβάτια, διακινδυνεύοντας τη ζωή τους, τους έπαιρναν φαγητό, όταν οι ίδιοι δεν είχαν τίποτα να τρώνε, διακινδύνευαν τη ζωή τους κάθε λεπτό.
Πολλοί άνθρωποι θυμούνται τις διαφημίσεις που δημοσιεύτηκαν σε όλη τη ζώνη κατοχής: "Ποιος θα σώσει έναν Εβραίο ή έναν Εβραίο - θα πυροβοληθεί ολόκληρη η οικογένεια!" Και ακόμα έσωσαν. Έδειξαν φανταστική εφευρετικότητα, εφάρμοσαν χρυσά χέρια και λαμπερά κεφάλια για να σώσουν "ξένους" Σκέφτηκαν αυτοί οι άνθρωποι για τον φόβο; Διαφορετικά. Κάποιος ξεπέρασε σκόπιμα τον φόβο και κάποιος, όπως η αγρότισσα Anastasia Yakovlevna Ulyanova, έστειλε ήσυχα τους φασίστες σε ένα δημοφιλές μέρος.
Από αυτά τα γεγονότα χωρίζουμε περίπου 70 χρόνια, μια ανθρώπινη ζωή. Αρκεί να συνειδητοποιήσετε την ουσία σας και το γεγονός ότι ένα άτομο δημιουργήθηκε για την ευχαρίστηση της παραχώρησης και όχι για την ελάχιστη ευχαρίστηση να καταναλώνετε τον εαυτό σας; Στη σύγχρονη δερματική φάση της ανάπτυξης της κοινωνίας, αισθανόμαστε όλο και περισσότερο τα δεμένα του εγωισμού στον εαυτό μας: εγώ, εγώ, το δικό μου. Η αντιπάθεια τρώει μακριά στις καρδιές μας, καταστρέφει τις ψυχές μας. Κανένας νόμος και κανονισμός δεν μπορεί να αναγκάσει ένα άτομο να παραχωρήσει, έλεος. Κάθε φορέας στην οκταδιάστατη μήτρα του ψυχικού προορίζεται τελικά να δουλέψει προς τα έξω, στο κοπάδι, την κοινωνία, «άλλους». Μόνο μια συστημική γνώση των νόμων του ψυχικού ασυνείδητου θα μας επιτρέψει να βγούμε από την πνευματική κατάρρευση. Το εργαλείο αυτής της γνώσης είναι η εκπαίδευση «Ψυχολογία συστήματος-φορέα» του Γιούρι Μπουρλάν.
