Η τελευταία επανάσταση. Τι μας περιμένει πραγματικά
Για να καταλάβουμε πώς βρισκόμασταν σήμερα και τι μας περιμένει στο μέλλον, πρέπει να κοιτάξουμε το μακρινό χθες. Τι είναι το ασυνείδητο σιωπηλό; Ποιες διαδικασίες πραγματοποιούνται σε αυτήν την κρυφή περιοχή; Και πώς αυτό καθορίζει το παρόν και το μέλλον μας;
Η ανθρώπινη συνείδηση είναι λάθος και δεν είναι συγχρονισμένη με το ασυνείδητο. Επομένως, όλοι οι άνθρωποι σκέφτονται ένα πράγμα, λένε ένα άλλο, και κάνουν το τρίτο - τι διατάζει η ψυχή.
Ένα απλό παράδειγμα στο οποίο πολλοί αναγνωρίζουν τον εαυτό τους είναι η αναβλητικότητα. Ο επικεφαλής άνθρωπος καταλαβαίνει ότι η χρόνια τεμπελιά αφαιρεί την υγεία του, τις ευτυχισμένες σχέσεις και την επιτυχία του. Πείνοντας τον εαυτό μου και τους άλλους: Δευτέρα ξεκινώ μια νέα ζωή. Αλλά τι συνεχίζει να κάνει παρά τις σκέψεις και τα λόγια του; Τι του λένε οι ασυνείδητες επιθυμίες του.
Δεν ζούμε, ζούμε. Όταν ένα άτομο δεν γνωρίζει και δεν ελέγχει τις επιθυμίες του, αυτός είναι κίνδυνος.
Τι είναι το ασυνείδητο σιωπηλό; Ποιες διαδικασίες πραγματοποιούνται σε αυτήν την κρυφή περιοχή; Και πώς αυτό καθορίζει το παρόν και το μέλλον μας;
Παιδική ηλικία της ανθρωπότητας
Για να καταλάβουμε πώς βρισκόμασταν σήμερα και τι μας περιμένει στο μέλλον, πρέπει να κοιτάξουμε το μακρινό χθες.
Οι επιστήμονες δεν μπορούν ακόμη να δώσουν μια ακριβή και κατανοητή απάντηση στην ερώτηση: πώς αποδείχθηκε ένας άντρας από μια μαϊμού. Αυτό το αίνιγμα δεν μπορεί να λυθεί μόνο με βάση υλικά στοιχεία - σκελετούς, κοχύλια, θραύσματα από πηλό. Το γεγονός είναι ότι ο μετασχηματισμός από ένα αδύναμο ζώο στον κυβερνήτη του κόσμου πραγματοποιήθηκε στο ασυνείδητο - μια οντότητα κρυμμένη από την άποψη.
Μέχρι τώρα, στην Αφρική έχουν βρεθεί πολλοί "χαμένοι σύνδεσμοι", μια λεπτομερής, σχεδόν συνεχής εξελικτική αλυσίδα απολιθωμάτων έχει χτιστεί από τους αρχαίους πιθήκους έως τους σύγχρονους ανθρώπους. Ωστόσο, ορισμένες μεταβατικές μορφές δεν έχουν βρεθεί. Αλλά ακόμα κι αν υποθέσουμε ότι εξαφανίστηκαν χωρίς ίχνος ή οι επιστήμονες θα τα ανακαλύψουν αργότερα, παραμένει το ερώτημα: τι πυροδότησε τη γενετική μετάλλαξη και τη γνωστική επανάσταση;
Αρχικά, οι άνθρωποι είναι γελοία αδύναμα ζώα. Στην αυγή του χρόνου, ταιριάζουμε στην τροφική αλυσίδα ως εύκολο θήραμα, αλλά ήταν εξαιρετικά δύσκολο για εμάς να πάρουμε πολύτιμο κρέας. Ένας προϊστορικός άνθρωπος θα ανταλλάσσει ευχαρίστως αξιολάτρευτα δόντια με αιχμηρά δόντια και λεπτά νύχια για θανατηφόρα νύχια. Και πώς, πες μου, να κερδίσεις στη φυσική επιλογή με τέτοιες κλίσεις;
Είναι κακή ιδέα να αναπτύξουμε τον εγκέφαλο στις ίδιες ρίζες, στα μούρα, στα έντομα και στην πτώση των αρπακτικών (και αυτό έτρωγαν οι προ-άνθρωποι). Χρειαζόμαστε κρέας, πολύ κρέας, καλύτερα από τηγανητό. Αυτό είναι ένα αρκετά υψηλής ποιότητας δομικό υλικό για την ανάπτυξη "γκρίζων κυττάρων". Και μας δίνει επίσης ανεκτίμητο χρόνο για "αναψυχή" - εκπαίδευση συνεπειών και ανάπτυξη λόγου.
Οι στενότεροι συγγενείς μας, οι χιμπατζήδες, ξοδεύουν πέντε ώρες την ημέρα για να αποκτήσουν την απαιτούμενη ποσότητα θερμίδων. Και με τηγανητό κρέας, χρειάζεται μόνο να μετακινήσετε το σαγόνι για μισή ώρα. Κέρδος! Ωστόσο, για έναν αδύναμο μάλλινο «μαϊμού» όπως ένας άντρας εκατομμύρια χρόνια πριν, τα βουνά του μπάρμπεκιου είναι ένα όνειρο.
Ωστόσο, ο όγκος του εγκεφάλου ενός Homo sapiens διπλασιάστηκε ξαφνικά πριν από 200.000 χρόνια, έχουν υπολογίσει ορισμένοι ανθρωπολόγοι. Γιατί εξελίχθηκε ο εγκέφαλος; Οι επιστήμονες δεν βρίσκουν εξήγηση για αυτό, επειδή η απάντηση βρίσκεται στην εξέλιξη των ανθρώπινων επιθυμιών.
Ενεργοποίηση της εξέλιξης
Η θεμελιώδης επιθυμία οποιουδήποτε ζωντανού πλάσματος είναι να διατηρηθεί. Αυτό φαίνεται καθαρά στη ζωή των φυτών και των άγριων ζώων. Για παράδειγμα, μια αρκούδα σε μια απομακρυσμένη Τάιγκα εκπληρώνει αναμφισβήτητα το φυσικό πρόγραμμα επιβίωσης: δεν τρώει δηλητηριώδη μούρα, προσπαθεί να μην πέσει σε μια χαράδρα. Προκειμένου να διατηρηθούν όχι μόνο αυτή τη στιγμή, αλλά και για πάντα και πάντα, τα ζώα προσπαθούν να δώσουν στους απογόνους τους. Οδηγούνται από το ένστικτο.
Ο άνθρωπος θέλει επίσης να επιβιώσει και να πολλαπλασιαστεί. Κάποιος μπορεί να υποστηρίξει ότι σήμερα υπάρχουν άνθρωποι που δεν θέλουν να ζήσουν, και ακόμη περισσότερο να γεννήσουν παιδιά. Αλλά μιλάμε για πρωτόγονους καιρούς, και τότε οι τότε Homo Sapines, στην πραγματικότητα, παρέμειναν άγριο ζώο και η κύρια επιθυμία του ήταν να σώσει τη ζωή του.
Η φύση δεν έχει προικίσει τα είδη μας με δύναμη και έμφυτα «όργανα δολοφονίας», αλλά τα έχει θέσει σε συνθήκες τρομερής πείνας. Η φυσική επιθυμία για επιβίωση, που προκλήθηκε από την οξεία έλλειψη τροφής, μεγάλωσε τόσο πολύ που άρχισε να μεταλλάσσεται. Η εμφάνιση μιας πρόσθετης επιθυμίας να διατηρηθεί και η εξέλιξή της είναι ο λόγος για τη μετατροπή ενός πιθήκου σε έναν άνθρωπο. Αυτή η διαδικασία περιγράφεται λεπτομερώς και βασίζεται σε στοιχεία στην ψυχολογία του φορέα-φορέα.
Κατά την εξέλιξη, δεν άλλαξε τόσο πολύ η εξωτερική μας εμφάνιση όσο ο εσωτερικός μας κόσμος: το ένστικτο των ζωικών ειδών μεταλλάχθηκε σε ένα ασυνείδητο του ανθρώπινου είδους. Σε γενικές γραμμές, αυτό που κάνει τα πουλιά του ίδιου είδους να πετούν σε συναυλία προς το νότο έχει μετατραπεί σε ψυχή μας. Το 1916, ο διάσημος ψυχίατρος Carl Jung θα το αποκαλέσει «συλλογικό ασυνείδητο».
Επίσης, κάθε εκπρόσωπος του Homo Sapiens απέκτησε σταδιακά μια ατομική συνείδηση. Χάρη σε αυτόν, έχουμε γίνει άτρωτοι στις επιθέσεις των μικρότερων αδελφών μας. Ωστόσο, αντί για εξωτερική απειλή για την επιβίωση, απέκτησαν μια εσωτερική - τον κίνδυνο αυτοκαταστροφής.
Ο κίνδυνος μέσα
Κατά τα τελευταία σχεδόν 3,5 χιλιάδες χρόνια, οι άνθρωποι ζούσαν ειρηνικά μόνο 268 από αυτούς - αυτό είναι μόνο το 8% της καταγεγραμμένης ιστορίας. Εάν λάβουμε υπόψη τις τοπικές συγκρούσεις, τότε δεν θα υπήρχε έτος που κανείς δεν πολεμούσε.
Η μηχανή της ιστορίας είναι ανθρώπινες ενέργειες. Με τη σειρά τους, είναι μια άμεση συνέπεια των ασυνείδητων επιθυμιών μας. Αν αναρωτηθούμε τι πάνω απ 'όλα εμποδίζει την ανθρωπότητα να ζει σε αρμονία και ικανοποίηση, τότε η απάντηση πρέπει να αναζητηθεί στην ψυχολογία μας. Είμαστε απειλή για τον εαυτό μας, όπως είπε ο Carl Gustave Jung:
«… Χρειαζόμαστε περισσότερη κατανόηση της ανθρώπινης φύσης, γιατί ο μόνος υπάρχων κίνδυνος είναι το ίδιο το άτομο. Είναι ένας μεγάλος κίνδυνος. Και, δυστυχώς, δεν το καταλαβαίνουμε αυτό. Δεν γνωρίζουμε τίποτα για ένα άτομο, αμελητέο. Η ανθρώπινη ψυχή πρέπει να μελετηθεί, γιατί είμαστε η πηγή όλων των πιθανών μελλοντικών κακών."
Είναι εύκολο να δούμε ότι ένα άτομο που δεν γνωρίζει και δεν ελέγχει τις επιθυμίες του αποτελεί πηγή κινδύνου για τον εαυτό του προσωπικά: ας θυμηθούμε τουλάχιστον το παράδειγμα που ήταν στην αρχή, σχετικά με την παθολογική τεμπελιά, το σύνδρομο καθυστερημένης ΖΩΗ. Τι γίνεται με τα ναρκωτικά και το αλκοόλ; Ένα άτομο μπορεί να είναι ευτυχισμένο να απαλλαγεί από τον εθισμό, αλλά είναι αδύνατο να αντισταθούμε σε καταστροφικές επιθυμίες.
Συχνά, οι επιθυμίες "λένε" να βλάψουν όχι μόνο τους εαυτούς μας, αλλά και εκείνους γύρω μας: ποιοι από εμάς δεν διαπράξαμε εξανθήματα από δυσαρέσκεια, σε φόβο θυμού ή κατά τη διάρκεια παρατεταμένης μελαγχολίας, από παρατεταμένη δυσαρέσκεια με τις επιθυμίες μας; Κάντε κάτι ή πείτε ηλίθια πράγματα, ή ίσως προσβάλλετε ή ακόμα και χτυπήστε και μετά λυπηθείτε πικρά …
Οι ασυνείδητες, ανεξέλεγκτες, παρορμητικές επιθυμίες χύνονται σε ενέργειες που μπορούν να καταστρέψουν τη ζωή - αυτό είναι προφανές. Ακόμα και παρά το φαινόμενο της πεταλούδας (ακόμη και ένα μικρό γεγονός μπορεί να προκαλέσει αλυσιδωτή αντίδραση με σημαντικές συνέπειες), όλα αυτά είναι ιδιαίτερα. Και τι συμβαίνει όταν οι καταστροφικές επιθυμίες ωριμάζουν στον όγκο του συλλογικού ασυνείδητου; Και σε τι μπορούν να οδηγήσουν σε παρορμητικές ενέργειες σε παγκόσμια κλίμακα;
Μας φαίνεται ότι πιστεύουμε, έχουμε προσωπική γνώμη, αποφασίζουμε. Έχοντας προκύψει από το ζωικό ενστικτό ένστικτο, η κοινή ψυχή μας εναρμονίζει ακόμα και τα 8 δισεκατομμύρια άτομα του είδους Homo Sapiens. Και με το μικρό μας «μυαλό» δεν μπορούμε να την αντισταθούμε. Αυτό είναι επίσης εύκολο να το δούμε με ένα παράδειγμα.
Ρωτήστε οποιονδήποτε, θα σκεφτεί και θα πει: «Δεν θέλω πόλεμο! Οι άνθρωποι πρέπει να ζουν ειρηνικά. Αυτό είναι τουλάχιστον ωφέλιμο. Πόσα χρήματα και χρόνο μπορούν να δαπανηθούν όχι για τον αγώνα όπλων, αλλά για την ανάπτυξη της επιστήμης, του πολιτισμού, της τεχνολογίας!
Θυμηθείτε πώς το 2015 η Τουρκία κατέρριψε έναν Ρώσο βομβιστή Su-24 κοντά στα σύνορα της Συρίας και πέθανε ο πιλότος μας Όλη η Ρωσία ήταν γεμάτη αγανάκτηση: «Δεν θα φύγουμε έτσι! Χρειαζόμαστε εκδίκηση! Βόμβα τους στην κόλαση! Ήμασταν ένα βήμα μακριά από τον πόλεμο. Ο συλλογικός θυμός καίγεται στην καρδιά όλων, ακόμη και στο πιο λογικό άτομο. Η καρδιά, ή μάλλον, η θέληση του ασυνείδητου δεν μπορεί να διαταχθεί.
Είναι η συλλογική ψυχή που είναι η περιοχή όπου συσσωρεύονται θανατηφόρα σύννεφα. Και ήδη παρατηρούμε βροντές και αστραπές στις πλατείες γεμάτες αναστατωμένους ανθρώπους, μαθαίνουμε για την επόμενη «καταιγίδα» από τα ειδικά δελτία ειδήσεων. Αυτό εννοούσε ο Jung σε μια συνέντευξη του 1959.
Ούτε οι ελέφαντες ούτε τα ψάρια Guppy κάνουν πολέμους και επαναστάσεις, αυτή είναι η αποκλειστική ικανότητα των Homo Sapines. Για να κατανοήσουμε ακριβώς ποιες επιθυμίες μας κάνουν να οργανώσουμε ταραχές, να κάνουμε πραξικοπήματα, να ξεκινήσουμε πολέμους, από πού προέρχεται η απειλή της αυτοκαταστροφής των ανθρώπινων ειδών και πώς να το εξουδετερώσουμε, πρέπει να κατανοήσουμε βαθύτερα την ανθρώπινη φύση μας.
Σκελετοί στο ντουλάπι της ανθρωπότητας
Σε πρωτόγονους καιρούς, ο άνθρωπος υπέφερε από μια σοβαρή πείνα. Σε κάποιο σημείο, η επιθυμία έφτασε τόσο δυνατά που ο πρόγονος μας κοίταξε τον συμπατριώτη του και δεν είδε σε αυτόν έναν αδελφό και σύντροφο, αλλά ένα υπέροχο δείπνο, αυτή η επιστημονική υπόθεση συσχετίζεται με την ψυχολογία του συστήματος-φορέα. Μέχρι σήμερα, το Homo Sapiens είναι το μόνο είδος που ασκεί τη δική τους εξόντωση μεγάλης κλίμακας.
Η επιθυμία να φάει κάποιος γείτονας, φυσικά, ήταν ταμπού στην αρχαιότητα. Χωρίς αυστηρή, κατηγορηματική απαγόρευση του διακριτικού κανιβαλισμού, τίποτα από τα ανθρώπινα είδη δεν θα είχε παραμείνει πριν από 100 χιλιάδες χρόνια. Ωστόσο, η απαγόρευση δεν σημαίνει επίλυση του προβλήματος.
Υπό την απειλή της τιμωρίας, έχοντας καταστείλει μια παθιασμένη επιθυμία να φάει έναν γείτονα, ο πρόγονος μας ένιωθε δυσαρέσκεια - συνέπεια της απογοήτευσης, της δυσαρέσκειας. Πιθανότατα, έχετε παρατηρήσει ότι όταν είστε πολύ πεινασμένοι, άλλοι άνθρωποι είναι θυμωμένοι, ενοχλητικοί. Και μετά από ένα νόστιμο και πλούσιο δείπνο, η απέχθεια εξαφανίζεται, θέλετε να μιλάτε, να αστειεύεστε και να χαμογελάτε. Εδώ είναι ένα ψυχολογικό υπόστρωμα.
Και μέχρι σήμερα, που δεν καλύπτεται από το φύλλο συκιάς του πολιτισμού, η αντίληψη ενός άλλου ατόμου κυμαίνεται από ανεκτή κακή θέληση έως πλήρη εχθρότητα. Ελέγξτε τον εαυτό σας: όταν ένα άτομο με το οποίο δεν είστε εξοικειωμένοι, παίρνει το πράγμα σας με επιχειρηματικό τρόπο, τι συναισθήματα ξυπνούν μέσα σας; Ποια αλήθεια κρύβεται κάτω από το καλό χαμόγελο των κανόνων αξιοπρέπειας;
Το ακόρεστο και καταπιεσμένο «θέλει να φάει άλλο» είναι επίσης η ρίζα της απληστίας, η επιθυμία να πάρει αυτό που έχει το άλλο άτομο. Είναι εύκολο να το εντοπίσετε μόνοι σας: ό, τι κι αν έχετε, εξακολουθείτε να κοιτάζετε πίσω τον γείτονά σας και θέλετε μόνοι σας τι έχει. Αλλά αυτή η ενσάρκωση μιας καταστρεπτικής επιθυμίας για το ανθρώπινο είδος σκοντάφτει σε μια απαγόρευση που ήδη υπάρχει στα προϊστορικά χρόνια: αν πάρετε χωρίς να ρωτήσετε τους συμπατριώτες σας, θα σας βγάλουμε από το πακέτο σε κάποιον θάνατο.
Γιατί η δυσαρέσκεια και η απληστία αποτελούν απειλή αυτοκαταστροφής; Και μπορούν αυτές οι εμπειρίες να βλάψουν σοβαρά τη ζωή της πολιτισμένης ανθρωπότητας;
Τα ζώα ικανοποιούν τη βασική επιθυμία να διατηρηθούν και να αναπαραχθούν εξαιτίας του ενδο-ειδικού συντονισμένου ενστίκτου. Ανταλλάσσοντας μυρωδιές και ήχους, τα ζώα ενημερώνονται μεταξύ τους, για παράδειγμα, για τον κίνδυνο. Αυτό συμβαίνει με τη βοήθεια φερομονών: οι ασυνείδητες "μυρωδιές" προκαλούν αυτόματα ορισμένες αισθήσεις σε άτομα ενός είδους. Και τώρα ένα κοπάδι από μόσχα βόδια κινείται, τα σπουργίτια ξεσπούν και πετούν μακριά …
Το ανθρώπινο συλλογικό ασυνείδητο ελέγχει επίσης το είδος μας αλάθητα. Από πού προέρχεται η απειλή; Από τη συνείδηση. Αυτό το μέσο εκπλήρωσης των επιθυμιών μας, από τη μία πλευρά, μας ανέβασε στην κορυφή της τροφικής πυραμίδας, και από την άλλη πλευρά, λάβαμε ένα «παρενέργεια»: ένα αίσθημα της δικής μας μοναδικότητας. Κάθε άτομο είναι εγκλωβισμένο στο δικό του Ι και δεν αισθάνεται σύνδεση με το είδος, δεν λαμβάνει ενημερωμένες πληροφορίες σχετικά με το αίτημα "πώς μπορώ να ζήσω".
Η αντιπάθεια και η απληστία είναι οι εμπειρίες αποτυχημένων προσπαθειών να ικανοποιήσουν άμεσα, εγωιστικά την επιθυμία να διατηρηθεί. Οι περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να χρησιμοποιήσουν ένα άλλο άτομο για να καλύψουν τις δικές τους επιθυμίες, αλλά αυτό εξακολουθεί να απαγορεύεται από το νόμο και τον πολιτισμό: δεν μπορείτε να κλέψετε, δεν μπορείτε να διαπράξετε κακία κ.λπ.
Όταν το «θέλω και δεν λαμβάνω» βράζει σε πολλούς ανθρώπους, ο ορίζοντας του συλλογικού ασυνείδητου σκοτεινιάζει επικίνδυνα: τα σύννεφα ωριμάζουν, γεμίζουν με μόλυβδο. Ανά πάσα στιγμή, μπορεί να ξεσπάσει μια καταιγίδα - θα ξεσπάσει μια ταραχή, ανόητη και ανελέητη. Ο καθένας έχει μια σκέψη που χτυπάει στο κεφάλι του: "Δώσε μου ό, τι θέλω, αλλιώς θα νιώθεις άβολα!.." Όταν ένα άτομο δεν παίρνει αυτό που θέλει για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, πηγαίνει άγριος. Σε τι μπορεί να οδηγήσει αυτό;
Όταν θέλετε πραγματικά - μπορείτε
Η ιστορία της ανάπτυξης της ανθρωπότητας είναι η ιστορία της ανάπτυξης της επιθυμίας να λάβουμε ευχαρίστηση εις βάρος ενός άλλου. Ο τόμος "θέλω" αυξάνεται πάντα. Αυτή η αρχή απεικονίστηκε άριστα από τον Αλέξανδρο Πούσκιν στο παραμύθι «Σχετικά με τον Ψαρά και τα Ψάρια»: ξεκινώντας από μια μέτρια γούρνα, η γριά δεν ήταν ποτέ σε θέση να περιορίσει την επιθυμία της να λάβει.
Μόλις εμφανιστεί, η εχθρότητα και η απληστία αυξάνονται και απειλούν την ανθρωπότητα όλο και περισσότερο. Πώς επιβιώσαμε αν ζούσαν τέτοιες καταστροφικές επιθυμίες;
Η απειλή της αυτοκαταστροφής πολεμήθηκε με διαφορετικούς τρόπους. Ο πρώτος είναι τελετουργικός κανιβαλισμός. Όταν η επιθυμία να φάει το δικό του είδος έφτασε στο αποκορύφωμά της, ένα ειδικό άτομο - ένας σαμάνος, αργότερα ένας ιερέας - έκανε το τελετουργικό και ο βαθμός έντασης στην κοινωνία υποχώρησε. Η «ιστορία των περασμένων χρόνων» περιγράφει μια τρομερή υπόθεση: το 983 ο Φαραντάν Φεντόρ αρνήθηκε να παραδώσει εθελοντικά τον μικρό γιο του Ιωάννη ως θυσία στον ειδωλολατρικό θεό Περούν. Η οργή υποχώρησε μόνο όταν σκοτώθηκαν τόσο ο πατέρας όσο και το μωρό.
Οι άνθρωποι σήμερα ασκούν αυτήν τη μέθοδο μείωσης της εχθρότητας, μόνο σε εξάχνωση. Μια επιλογή είναι μια κράτηση. Συχνά στην τηλεόραση, μπορείτε να δείτε πως η τραγουδίστρια του δέρματος «θυσιάζεται» δημόσια - μιλάμε για τις ατυχείς πράξεις της. Αυτό είναι ένα σήμα ότι έδωσαν το προβάδισμα: όλοι την χτυπούν ευτυχώς με κατηγορίες, κανείς δεν χάνει την ευκαιρία να διασκεδάσει, όλοι προσπαθούν να ρίξουν μια βαρύτερη πέτρα στο θύμα.
Ωστόσο, η ανθρωπότητα δεν γνωρίζει μόνο σκληρούς τρόπους για να ηρεμήσει τις οργισμένες καταστροφικές επιθυμίες. Μια άλλη εφεύρεση, ένας άλλος τρόπος για την ανακούφιση μιας επίθεσης απληστίας - ανταλλαγής, ανταλλαγής. Και σήμερα οι άνθρωποι αλλάζουν τα πράγματα, ειδικά τα παιδιά. Αλλάζουν καλούπια στο sandbox, παιχνίδια από την "ευγενική έκπληξη" και αργότερα - ρούχα στο καλοκαιρινό camp. Φυσικά, πρέπει να δώσετε τη δική σας - όχι την πιο ευχάριστη εμπειρία. Όμως, ωστόσο, μόλις το πράγμα κάποιου άλλου, που τώρα ανήκει σε εσάς, πέφτει στα χέρια σας, η καρδιά σας ζεσταίνει.
Η φυσική ξενοφοβία ήταν επίσης χρήσιμη για να μειώσει την ένταση. Χωρίζοντας τους ανθρώπους σε φίλους και εχθρούς, καταφέραμε να παρακάμψουμε τις αυστηρότερες απαγορεύσεις για τον πόλεμο και τη δολοφονία. Μέσα στη φυλή - ο νόμος, και αργότερα ο πολιτισμός - είναι δύο περιοριστές των φυσικών καταστροφικών παρορμήσεων. Λειτουργούν έτσι: εμμένουμε στο δικό μας, αλλά μετά πηγαίνουμε σε πόλεμο σε ένα γειτονικό αγρόκτημα και ικανοποιούμε προσωπική και συλλογική εχθρότητα και απληστία.
Μπορεί να φαίνεται ότι είμαστε σήμερα - πολιτισμένοι άνθρωποι. Η δικτατορία του νόμου και τα υψηλότερα πολιτιστικά επιτεύγματα μας κάνουν συνειδητούς και εφησυχασμένους. Ωστόσο, η εχθρότητα και η απληστία δεν είναι πια ίδια με εκείνα των αρχαίων χρόνων, σήμερα χτυπούν τα κεφάλια μας και μετατρέπονται σε απόλυτη απειλή.
Εξοικονομήστε για τις καθημερινές, εξουδετερώστε τα σαββατοκύριακα
Μέχρι πρόσφατα, οι εχθρικοί πόλεμοι ήταν ο μόνος τρόπος για να καλύψουν τις εσωτερικές επιθυμίες ενός ατόμου και να διαλύσουν τα σύννεφα της ψυχολογικής έντασης. Σήμερα μπορούμε να ευχαριστήσουμε τον Θεό ότι υπάρχει ένα εμπορικό κέντρο σε κάθε πόλη. Για πρώτη φορά στην ανθρώπινη ιστορία, μπορείτε να σβήσετε την αυξανόμενη απληστία σας απλώς ψωνίζοντας.
Τα ψώνια είναι πραγματικά θεραπευτικά και αυτό είναι εύκολο να εμφανιστεί με ένα παράδειγμα. Τώρα τελειώνει η εργάσιμη ημέρα σας. Ήταν γεμάτο μισητά πράγματα: ήταν απαραίτητο να τεντώσεις, συμπεριλαμβανομένου του εγκεφάλου. Αντ 'αυτού, θα θέλατε να φάτε κάτι νόστιμο και να κοιμηθείτε σε ένα μαλακό κρεβάτι. Και έπρεπε επίσης να επικοινωνήσω με ανθρώπους - τα μάτια μου δεν θα τα βλέπω, σωστά; Όλοι θέλουν κάτι, τράβηγμα, ζήτηση. Ανυπόφορος!
Αλλά αυτό τελείωσε. Τέλος, μπαίνετε στις γυάλινες πόρτες ενός αφρώδους, ιριδίζοντος εμπορικού κέντρου. Ωραία μουσική, βιτρίνες που συναγωνίζονται μεταξύ τους προσκαλώντας να απολαύσετε την κατανάλωση. Δείπνο στο αγαπημένο σας εστιατόριο, μερικές καινούργιες μπλούζες, δύο καροτσάκια φαγητού από το σούπερ μάρκετ - και τώρα σπινθήρες απόλαυσης γαργαλούν την καρδιά σας. Η απληστία είναι ικανοποιημένη, η δυσαρέσκεια διαλύεται από την εκπλήρωση των επιθυμιών - ήθελα και τελικά το κατάλαβα.
Μετά από μερικές ώρες, αφήνετε πίσω από την πόρτα του εμπορικού κέντρου, εισπνέετε βαθιά, καθώς είστε στον αέρα. Κατά λάθος, το βλέμμα σας πέφτει σε έναν ανόητο άνδρα με ένα μοντέρνο σακάκι και μυστικά κινέζικα πάνινα παπούτσια.
Αυτό το άτομο θα περάσει από τις σαγηνευτικές γυάλινες πόρτες, επειδή ο ναός της λατρείας της κατανάλωσης δεν είναι διαθέσιμος σε αυτόν. Κοιτάζει απαίσια τις χάρτινες σακούλες με τα ονόματα των παγκόσμιων εμπορικών σημάτων στα χέρια σας. Και τότε καταλαβαίνετε - εδώ είναι, απροσδιόριστη απληστία, ξεσηκώνει εχθρότητα.
Δεν είμαστε πλέον πρωτόγονοι άνθρωποι. Ζούμε για εκατό χρόνια χωρίς ευρεία πείνα. Αλλά η φύση μας παρέμεινε η ίδια. Και όταν ορισμένοι το έχουν και άλλοι όχι, υπάρχει πάντα ο κίνδυνος να διακοπεί η ειρηνική ζωή.
Φανταστική ειρήνη
Κάποτε ένας άντρας δεν είχε πουθενά να πάρει ένα πέτρινο τσεκούρι, εκτός από έναν μισητό γείτονα. Δεν υπήρχαν σούπερ μάρκετ, δεν υπήρχε τρόπος να απαλλαγούμε από τη συσσωρευμένη απογοήτευση - την ένταση από την ανεκπλήρωτη επιθυμία. Σήμερα, η τεράστια απληστία ισοπεδώνεται από αδιανόητες ευκαιρίες να αγοράσετε ό, τι επιθυμεί η καρδιά σας.
Μετράμε ακόμη και το επίπεδο της ευτυχίας (η απουσία κακών εμπειριών από το «θέλω και μην το παίρνεις») με αγοραστική δύναμη. Σε τελική ανάλυση, οι άνθρωποι αγοράζουν όχι μόνο φαγητό, αλλά και ιατρικές και καλλυντικές υπηρεσίες, εξοπλισμό για τη βελτίωση του νερού, του αέρα … Γενικά, όλα όσα σας επιτρέπουν να παρατείνετε τη ζωή και να βελτιώσετε σημαντικά την ποιότητά του.
Και όλοι θα ζούσαν με ικανοποίηση αν δεν ήταν για το πρόβλημα της ανισότητας και της αδικίας. Πράγματι, ακόμη και με πολλές ευκαιρίες, υπάρχουν πάντα δυσαρεστημένοι άνθρωποι. Όσοι πάνε σε ένα μικρό εμπορικό κέντρο στη γειτονιά τους κοιτάζουν με ζήλια σε εκείνους που επισκέπτονται τη Μέκκα της λατρείας της κατανάλωσης - το κεντρικό πολυκατάστημα της πρωτεύουσας Και ο τελευταίος, με τη σειρά του, με μια πέτρα στην καρδιά τους σκέφτεται αυτούς που πήγαν για ψώνια στο υπό όρους Μιλάνο.
Ο καθένας τροφοδοτεί τη βροντή της συλλογικής ψυχολογικής απογοήτευσης με τη δυσαρέσκεια του. Όταν ένα άτομο είναι χαρούμενο, είναι λυπηρό, αλλά όχι μοιραίο για την όραση. Ωστόσο, η έλλειψη όγκου στους κατοίκους μιας ολόκληρης πόλης, περιοχής, χώρας δημιουργεί αναπόφευκτες προϋποθέσεις για πόλεμο. Και όταν το ποτήρι της υπομονής ξεχειλίζει, τίποτα δεν μπορεί να οδηγήσει το πολεμικό τζίνι πίσω στο μπουκάλι.
Είναι το φανταστικό θεμέλιο ισχυρό
Εκτός από την ανισότητα, υπάρχουν γεγονότα που πλησιάζουν γρήγορα στην καταιγίδα. Ο νεποτισμός και η διαφθορά αφήνουν βαθιά ερεθιστικά τραύματα στην καρδιά της ανθρώπινης κοινότητας. Και το θέμα δεν είναι καν ότι κάποιος έχει εμπλουτίσει τον εαυτό του και κάποιος δεν το έχει. Αν και, φυσικά, αυτό αυξάνει το λάσπη από τον πυθμένα και τα νερά του Γάγκη μεγαλώνουν θολά - η απληστία δεν κοιμάται. Είναι ιδιαίτερα επικίνδυνο ότι αυτά τα εγκλήματα υπονομεύουν το σύστημα εμπιστοσύνης. Και τώρα, ένας προς έναν, οι πολίτες σταματούν να πιστεύουν σε μια φανταστική οντότητα που ονομάζεται «κράτος».
Γενικά, η ανθρωπότητα είναι ένα καταπληκτικό πλάσμα. Έχετε σκεφτεί ποτέ το γεγονός ότι ολόκληρος ο τρόπος ζωής μας βασίζεται σε φανταστικές οντότητες; Το κράτος, τα χρήματα, οι μάρκες - δεν υπάρχει κανένα από αυτά. Όλα αυτά υπάρχουν μόνο κερδοσκοπικά, αν και, φυσικά, έχει φυσικά χαρακτηριστικά. Τι θα συνέβαινε εάν όλη η ανθρωπότητα ξαφνικά είχε αμνησία;..
Οι φανταστικές οντότητες συγκρατούνται από το γεγονός ότι πολύ, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ακράδαντα σε αυτές. Φανταστείτε τι θα συμβεί αν δισεκατομμύρια άνθρωποι αρνούνται να πιστέψουν στα χρήματα, σταματήσουν να αναγνωρίζουν την αξία τους, δεν τους εμπιστεύονται με τη δουλειά τους, τις αποταμιεύσεις τους, το μέλλον τους. Αυτοί θα είναι απλώς αριθμοί που αντιστοιχούν σε κομμάτια πλαστικού.
Το κράτος, τα χρήματα, οι θρησκείες και άλλες φανταστικές οντότητες εφευρέθηκαν από την ανθρωπότητα για να διατηρηθούν. Χωρίς αυτούς, δεν θα μπορούσαμε να εξελιχθούμε από ένα κοπάδι πιθήκων σε ένα είδος σχεδόν 8 δισεκατομμυρίων ατόμων. Μόνο μέσω κερδοσκοπικών κατηγοριών, που υποστηρίζονται από την καθολική αποδοχή, την εμπιστοσύνη και τη συμβολή όλων, δημιουργούμε ένα συλλογικό σύστημα ασφαλείας και υπό την αιγίδα του μπορεί να πολλαπλασιαστεί, να καταναλωθεί και να αναπτυχθεί.
Όταν οι φανταστικές οντότητες που αποτελούν το θεμέλιο της ανθρώπινης ζωής υποτιμούνται, είμαστε πολύ κοντά στην εφαρμογή του προγράμματος αυτοκαταστροφής. Χωρίς να λαμβάνονται υπόψη τα συμφέροντα των άλλων, γεμίζοντας τις επιθυμίες τους εις βάρος των άλλων, κανείς δεν θα μπορεί να επιβιώσει. Είτε όλα ή καθόλου επιβιώνουν.
Έχουμε δημιουργήσει ένα φανταστικό θεμέλιο και θα το καταστρέψουμε εάν αγνοήσουμε το γεγονός ότι είναι η ψυχολογική κατάσταση που καθορίζει εάν θα έπρεπε να είμαστε ή όχι.
Γύρω από τη στροφή ενός γκρεμού
Μπορούμε να ορκιστούμε όσο θέλουμε για την καλοσύνη των καρδιών μας και την επίγνωση των ενεργειών μας. Αλλά όταν η υπομονή του συλλογικού ασυνείδητου ξεχειλίζει, θα βρεθείτε στην πλατεία, φωνάζοντας κατάρες στο κενό και κρατώντας όπλα.
Ενεργοποιήστε τις βραδινές ειδήσεις και δείτε ένα παράδειγμα της κίνησης του κίτρινου γιλέκου στη Γαλλία. Οι τιμές των καυσίμων ανέβηκαν, και κάποια στιγμή η υπομονή έσπασε. Αυτή η αυθόρμητη διαμαρτυρία ξεκίνησε στα τέλη του 2018 και δεν έχει υποχωρήσει ακόμη.
Η ποιότητα ζωής ενός ατόμου και όλων μας μαζί καθορίζεται από το τι συμβαίνει στην ψυχή μας - ατομικό και συλλογικό. Το ασυνείδητο είναι το βασίλειο των επιθυμιών. Όταν οι καταιγίδες μαίνονται σε ένα αόρατο μέρος της ανθρώπινης φύσης, ενσωματώνονται σε εντελώς πραγματικές, συχνά οπλισμένες, συγκρούσεις.
Σκεφτείτε το 2014. Το επίπεδο της εχθρότητας ξεπέρασε την κλίμακα, όλοι έβγαλαν τον εαυτό τους από τις αγκύλες - κανείς δεν ήθελε να εμπλακεί σε μια τέτοια κατάσταση, σε μια τέτοια χώρα. Κάποιοι χτυπούσαν σε σπασμούς μίσους και από ένα κανόνι έριχναν λάσπη στο παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της Ρωσίας, ενώ άλλοι αιμορραγούσαν από την καρδιά της απώλειας του αισθήματος ότι ανήκουν στη μεγάλη, μεγάλη, τρέμουλη ιδέα της Πατρίδας. Ακόμα κι αν ένα άτομο ήταν γεμάτο και χάλια, η ψυχολογική του κατάσταση ήταν καταθλιπτική.
Η ένταση μειώθηκε σε λίγες εβδομάδες και ξεκίνησε η αντίστροφη διαδικασία - η ενοποίηση της χώρας - κατά τη διάρκεια των Χειμερινών Ολυμπιακών Αγώνων στο Σότσι. Κρατήσαμε την ανάσα καθώς παρακολουθούσαμε την εκπληκτική τελετή έναρξης. Όλη η Ρωσία χαίρεται όταν, οι συγγενείς μας, οι αθλητές μας πήραν ειλικρινά και όμορφα ένα χρυσό μετάλλιο μετά το άλλο. Ο αδιάψευστος θρίαμβος διέλυσε τα σύννεφα του τυφώνα στο συλλογικό ασυνείδητο - απομακρυνθήκαμε από την άβυσσο που ήταν ήδη τόσο κοντά. Και η Ουκρανία βγήκε από το βράχο …
Δεν μπορούμε να πάμε με αυτοπεποίθηση στο μέλλον χωρίς να καταλάβουμε πώς λειτουργεί το υποσυνείδητο. Ανά πάσα στιγμή, η αρχέγονη αφέλεια μας, η άγνοια του εαυτού μας μπορεί να μετατραπεί σε καταστροφή. Σε τελική ανάλυση, οι άνθρωποι συνήθιζαν να πηγαίνουν ο ένας στον άλλο με δόρατα και Καλάζνικοφ, και σήμερα, σε φόβο θυμού, τα χέρια τους φτάνουν για την πυρηνική βαλίτσα.
Μεμονωμένα, οι άνθρωποι πραγματικά δεν θέλουν πόλεμο: η ατομική επιθυμία είναι πολύ μικρή για να ξεκινήσει, για παράδειγμα, η Σταυροφορία. Αλλά το συλλογικό ασυνείδητο που ζυγίζει περίπου 8 δισεκατομμύρια ανθρώπους είναι αρκετή επιθυμία να καταστρέψει ακόμη και ολόκληρο τον κόσμο.
Αλλά όχι σήμερα
Τι να κάνω? Πρώτα πρέπει να σταματήσετε να γοητεύεστε από τα "gadgets". Δεν μπορούμε να πούμε στον εαυτό μας να μην θέλουμε: τι είναι ένα μικρό ατομικό μυαλό δίπλα στο άπειρο του συλλογικού ασυνείδητου;
Ακόμα κι αν καταλήξουμε με έναν φανταστικό τρόπο ώστε όλοι να μπορούν να συνειδητοποιήσουν την αγοραστική τους δύναμη και όλοι να έχουν το ίδιο ποσό με όλους τους άλλους, τίποτα δεν θα προκύψει από αυτό. Οι επιθυμίες μεγαλώνουν χωρίς να ζητήσουν άδεια.
Σφίξτε τους νόμους για να επιβραδύνετε την πλησιέστερη καταιγίδα Για την επιδερμίδα του Δυτικού κόσμου, αυτή η μέθοδος σταματά να λειτουργεί, αλλά ποιος είναι ο νόμος για εμάς, που ζούμε κατ 'εντολή της καρδιάς, για άτομα με ουρήθρα-μυϊκή νοοτροπία;..
Για να αναπτύξετε έναν πολιτισμό έτσι ώστε από την παιδική ηλικία ένα άτομο να μεγαλώνει συνειδητό και ευγενικό; Το φράγμα του πολιτισμού, της ηθικής και της ηθικής διαβρώνεται και συγκρατείται με το τελευταίο κομμάτι δύναμης. Παραδείγματα από εξαιρετικά βιβλία και ταινίες δεν περιορίζουν πλέον τις άγριες παρορμήσεις μας. Τα παιδιά που βρίσκονται ήδη στο σχολείο οργανώνουν κλαμπ μάχης, οι ενήλικες σταματούν τα νεύρα τους και τώρα βλέπουμε μάχες με νυχτερίδες ανάμεσα σε autohams …
Απομένει μόνο ένα πράγμα - ειλικρινής, πλήρης, αδιαμφισβήτητη αυτογνωσία. Γνωριμία με τον εαυτό του χωρίς εφευρέσεις και εικασίες.
Η τελευταία επανάσταση
Η αυτογνωσία θα οδηγήσει σε μια επανάσταση στο μυαλό - μια επανάσταση στην αντίληψη της πραγματικότητας. Με κάποιον τρόπο εκσυγχρονίστηκε σχεδόν ολόκληρη η γύρω φύση, μένει μόνο να φτάσουμε στα βάθη της ψυχής μας.
Μόνο μια εντατική, βαθιά ψυχανάλυση, την οποία ο Freud και ο Jung δεν μπορούσαν να ονειρευτούν, θα μπορούσαν να εξουδετερώσουν την απειλή της αυτοκαταστροφής. Όλη η ανθρωπότητα είναι εξελικτικά ώριμη για να ανοίξει το συλλογικό ασυνείδητο. Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να ληφθούν υπόψη επίσημα - οι άνθρωποι είναι ενωμένοι στο πεδίο ενός τέτοιου ψυχολογικού "ηλεκτρομαγνητικού πεδίου".
Η συνειδητοποίηση του συλλογικού ασυνείδητου είναι μια μεγαλύτερη επανάσταση από ό, τι όταν ανακαλύψαμε τον μικρόκοσμο και εξοικειωθήκαμε με βακτήρια και ιούς. Περισσότερο από όταν η ανθρωπότητα συνειδητοποίησε και διατύπωσε τους νόμους της φυσικής. Περισσότερο από όταν λύνονται όλα τα μυστήρια της κβαντικής θεωρίας πεδίου.
Η αποκάλυψη του συλλογικού ασυνείδητου είναι ένας νέος γύρος εξέλιξης του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου. Το μαζικό συναίσθημα της ψυχολογικής ενότητας, η αναπόσπαστη σύνδεση του καθενός με όλους σβήνει τις αντιφάσεις μεταξύ των ανθρώπων.
Οι αλλαγές μέσα σε ένα άτομο, φυσικά, θα επηρεάσουν την εξωτερική - κοινωνική τάξη, τη συνηθισμένη μας ζωή. Δεν θα υπάρχει εχθρότητα - πώς μπορούν τα κύτταρα ενός οργανισμού να θέλουν να βλάψουν το ένα το άλλο; Ένας απλός μηχανισμός λειτουργεί: καθώς το σώμα απορρίπτει ξένα αντικείμενα, έτσι το άτομο είναι εχθρικό με κάποιον άλλο. Και αυτό, με το οποίο υπάρχει ενότητα, αγαπά, αξίζει, προστατεύει.
Δεν θα υπάρξει απληστία ούτε - είναι αδύνατο να κλέψεις, να τον πάρεις. Προσπαθήστε να θέλετε να αποκτήσετε ένα πράγμα που σας ανήκει ήδη. Ας πούμε ότι κρατάτε τη δική σας κούπα και θέλετε να το πάρετε (και όχι ένα άλλο σαν αυτό) - ανοησία.
Η ανθρωπότητα έχει την ευκαιρία να μεγαλώσει, να σταματήσει να κάνει καταστροφικές κακές ενέργειες, να εγγυηθεί μια μακρά και ευτυχισμένη ζωή. Ή να μην είσαι ικανός, να μην έχεις χρόνο να διαλύσει τα σύννεφα της καταιγίδας. Η επιλογή είναι δική μας.
