Είναι κρίμα όταν είναι κρίμα. Πώς να απαλλαγείτε από τη δυσαρέσκεια
"Μην προσβάλλετε!" - λέμε, υποθέτοντας ότι τα λόγια ή οι πράξεις μας μπορούν να βλάψουν ένα άτομο. Γνωρίζουμε πόσο οδυνηρό είναι όταν είναι προσβλητικό, πόσο δύσκολο είναι να συγχωρούμε τις προσβολές. Κάθε προσβεβλημένο άτομο θα θυμάται εύκολα πολλά αδικήματα στο παρελθόν, επειδή είναι αδύνατο να προσβληθεί μία φορά.
"Μην προσβάλλετε!" - λέμε, υποθέτοντας ότι τα λόγια ή οι πράξεις μας μπορούν να βλάψουν ένα άτομο. Γνωρίζουμε πόσο οδυνηρό είναι όταν πονάει. Γνωρίζουμε από τη δική μας εμπειρία πόσο δύσκολο είναι να συγχωρούμε τις προσβολές. Κάθε προσβεβλημένο άτομο θα θυμάται εύκολα πολλά αδικήματα στο παρελθόν, επειδή είναι αδύνατο να προσβληθεί μία φορά. Ακόμα κι αν δεν εξαντλούμε κάθε λεπτό θυμόμαστε τους παραβάτες μας με μια άσχημη λέξη, αυτό δεν σημαίνει ότι καταφέραμε να αφήσουμε την προσβολή. Επιπλέον, η δυσαρέσκεια δεν παραμένει απλώς αδιάκοπη μαρτυρία της ζωής μας, είναι ενεργός συμμετέχων σε αυτήν, ο συγγραφέας των πιο καταστροφικών στερεοτύπων συμπεριφοράς και των πιο μέτριων σεναρίων ζωής.
Η συγχώρεση μιας προσβολής σημαίνει ότι δίνεις στον εαυτό σου την ευκαιρία να ζεις και να αναπνέεις ελεύθερα. Είναι πιθανή οριστική και αμετάκλητη απελευθέρωση από δυσαρέσκεια ή θα πρέπει να σκεφτείτε όλη σας τη ζωή πώς να ζείτε με δυσαρέσκεια, αλλά δεν σας επιτρέπει να ζήσετε. Ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε από τη σκοπιά της σύγχρονης ψυχανάλυσης - με τη βοήθεια των γνώσεων που αποκτήθηκαν κατά την εκπαίδευση του Yuri Burlan «Ψυχολογία συστήματος-φορέα».
Πώς να απαλλαγείτε από αισθήματα δυσαρέσκειας;
Υπάρχουν ένα εκατομμύριο οδηγίες για το πώς να ξεπεράσετε ένα αδίκημα. Ξεκινώντας με το "μην δώσεις και ξεχάσεις" και τελειώνοντας με αδιανόητες διαλογιστικές τεχνικές για την επίλυση των παραπόνων με την κατασκευή οπτικών σειρών της έβδομης τάξης. «Βάλτε τον εαυτό σας στα χέρια του δράστη», μας συμβουλεύουν. - Αυτός είναι ο τρόπος για να απαλλαγείτε από τα παράπονα! Και τι κάνουμε, αναρωτιέται κανείς; Κάνουμε μόνο ότι βάζουμε τον εαυτό μας στη θέση άλλων ανθρώπων, γι 'αυτό οι προσβολές: "Δεν θα το έκανα ποτέ αυτό στη θέση του, και ως εκ τούτου δεν μπορώ να συγχωρήσω την προσβολή."
Ποιο από τα παρακάτω λειτουργεί; Τίποτα. Εάν όλοι μπορούσαν να συγχωρήσουν εύκολα τις προσβολές, δεν θα υπήρχε προσβολή Γιατί; Εν ολίγοις, επειδή δεν υπάρχει τέτοια ξένη εμπειρία που θα μπορούσε να είναι χρήσιμη για εμάς. Η «ψυχολογία συστήματος-φορέα» προέρχεται από το γεγονός ότι κάθε άτομο έχει ορισμένα σύνολα επιθυμιών και ικανοτήτων που αντιστοιχούν αυστηρά σε αυτές τις επιθυμίες. Η δυσκολία είναι ότι οι πραγματικές επιθυμίες ζουν από εμάς σε βαθύ ασυνείδητο επίπεδο, μόνο οι εξορθολογισμοί επιπλέουν στην κορυφή.
Για παράδειγμα, η Katya σκέφτεται: "Η Petya ενήργησε άσχημα." Δεν ξέρει τι να κάνει με αυτή την προσβολή και αυτή την Πέτια. Αυτός είναι ο εξορθολογισμός του. Η επιθυμία της Katya είναι εντελώς διαφορετική, δεν θέλει καθόλου την Petya, αλλά "το αντίθετο, Georges." Αλλά δεν έφεραν τον Georges, η Katya ανέθεσε στον Petya τον ρόλο του, ο οποίος δεν είχε ιδέα ότι στα «όνειρα» της Katya ήταν ο Georges και ενήργησε ως η τελευταία Petya. Είναι ντροπή; Και πως. Το λάθος της Katya είναι ότι δεν ήξερε πώς να ξεχωρίσει την Petya από τον Georges. Κάνουμε όλοι αυτό το λάθος όταν προσβάλλουμε κάποιον. Η δυσαρέσκεια είναι δικό μας λάθος.
Από πού προέρχονται τα παράπονα;
Για να μάθετε πώς να αντιμετωπίζετε τη δυσαρέσκεια, πρέπει να καταλάβετε πού και γιατί συμβαίνει, ποια είναι η αιτία για την έναρξη μιας αλυσιδωτής αντίδρασης δυσαρέσκειας στη ζωή ενός ατόμου.
1) Αξιολόγηση ενός ατόμου μέσω του εαυτού του ή πώς να μην αντιμετωπίσει ποτέ τη δυσαρέσκεια
Η δυσαρέσκεια συμβαίνει όταν οι προσδοκίες μας για ένα άτομο δεν συμπίπτουν με την πραγματική του συμπεριφορά. Γιατί συμβαίνει αυτό? Πρώτα απ 'όλα, επειδή δημιουργούμε τις προβλέψεις μας για ένα άλλο άτομο με βάση την προσωπική εμπειρία - το μόνο μέτρο ορθότητας. Ήταν ήδη, έτσι θα είναι έτσι στο μέλλον. Κάθε μέρα έδωσα λουλούδια, σήμερα δεν το έκανα. Μνησικακία. Πώς θα μπορούσε να το κάνει αυτό; Δεν θα το έκανα ποτέ αυτό στη θέση του. Κάθε μέρα μαγειρεύει μπορς και σήμερα μιλάει στο τηλέφωνο. Είναι σαφές ότι πήρε εραστή. Το ξέρω, είχα ένα. Αυτή η συμπεριφορά μοιάζει με μια κωμική κατάσταση όταν, έχοντας φορέσει ένα νέο σακάκι, ψάχνετε τσέπες στο παλιό μέρος: βάζετε το χέρι σας και - κενό.
2) Σύγκριση με το "ιδανικό μοντέλο", ή πώς να μην ξεχνάτε ποτέ τα παράπονα του παρελθόντος
Η αναταραχή της λαϊκής λογοτεχνίας μολύνει τους ανθρώπους με άχρηστα και μερικές φορές εντελώς επιβλαβή στερεότυπα. Έχουμε ένα συγκεκριμένο ιδανικό μοντέλο συνεργάτη και συνδέουμε τις προσδοκίες μας με αυτήν την ιδέα και όχι με ένα ζωντανό άτομο. Ένα πραγματικό άτομο δεν αντέχει σε καμία σύγκριση με ένα μοντέλο. Είναι σαφές ότι οι ενέργειές του μπορούν να θεωρηθούν από εμάς προσβλητικές. Ως αποτέλεσμα, δεν ξέρουμε πώς να ξεπεράσουμε τη δυσαρέσκεια εναντίον ενός αγαπημένου προσώπου που δεν δικαιολογούσε τις ελπίδες μας, αλλά αυτές οι ελπίδες δεν τον καρφώθηκαν, αλλά στο ιδανικό ενός ήρωα-εραστή ή ενός καλοκαλούχου εκατομμυριούχου.
Μέχρι πρόσφατα, δεν υπήρχε δημόσια γνώση για την ψυχική ουσία των ανθρώπων, τις πραγματικές επιθυμίες και τα κίνητρά τους για ενέργειες, και οι παραδοχές στις οποίες βασίζεται η σύγχρονη «ψυχολογία» ήταν λάθος, οπότε δεν θα μπορούσε να υπάρξει απάντηση στο ερώτημα «πώς να συγχωρήσει ένα αδίκημα . Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα δίνει σαφείς απαντήσεις όχι μόνο στο ερώτημα του πώς να συγχωρήσει το παρελθόν, αλλά επίσης επιτρέπει να μην συσσωρευτούν στο μέλλον.
3) Ο εγωισμός ως εγγύηση πλήρους αποτυχίας των προσπαθειών να απομακρυνθεί η δυσαρέσκεια
Σκεπτόμενος πώς να απαλλαγούμε από τον θυμό και τη δυσαρέσκεια, δεν μπορεί να παραλείψει να αναφέρει μια πολύ σημαντική πτυχή. Στις επιθυμίες μας, αν και δεν είμαστε πάντα συνειδητοί, προχωρούμε από την αρχή της μέγιστης ευχαρίστησης από ένα άλλο άτομο για τον εαυτό μας. Με βάση αυτήν την επιθυμία για λήψη, δημιουργούμε προβλέψεις για τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Θα έρθω, και έχει ήδη ετοιμάσει και τακτοποιήσει, και οι παντόφλες είναι στη θέση τους. Έχοντας προετοιμαστεί για να απολαύσουμε τις ενέργειες ενός άλλου ατόμου και να εξαπατηθούμε στις προσδοκίες μας, δεν ξέρουμε πώς να ξεπεράσουμε μια καυτή δυσαρέσκεια. Αυτό ισχύει εξίσου για τις σχέσεις υπηρεσιών. Είμαι τόσο ικανός άνθρωπος, τόσο υπέροχος ειδικός. Πρέπει σίγουρα να επαινέσω. Όμως … δεν είναι αρκετός έπαινος. Οχι αρκετά! Είναι ντροπή!
Όλοι τείνουμε να υπερεκτιμούμε τη συμβολή μας στην κοινή αιτία, τείνουμε να δικαιολογούμε τον εαυτό μας. Οι άνθρωποι είναι εγωιστές - και αυτό είναι εντάξει. Το πρόβλημα είναι όταν η κλίση προς τη λήψη είναι ανεπαρκής για την επιστροφή. Τώρα, όταν δεν είναι ένα αφηρημένο «καλό άτομο» που εκτιμάται, αλλά η καταλληλότητά του σε ένα συγκεκριμένο θέμα, εκατομμύρια από αυτά που αφαιρέθηκαν από το τιμόνι δεν θα μπορούν να καταλάβουν πώς να συγχωρήσουν αυτό το αδίκημα. Συνολικά, αυτοί οι άνθρωποι δημιουργούν ένα βαρύ έρμα δυσαρέσκειας στην κοινωνία, που εκφράζεται από τη συνολική παθητικότητα. Εκείνοι που προσβάλλονται από αυτή τη χώρα πρέπει να παρασυρθούν από τους υπόλοιπους, και στην πραγματικότητα μόνο να βλέπουν τα ζοφερά πρόσωπα τους κάθε μέρα είναι σκληρή δουλειά για την ψυχή.
Αντιμετώπιση δυσαρέσκειας - διόρθωση λαθών
Αναλύοντας τη διαδικασία εμφάνισης και ανάπτυξης παραπόνων, τα ακόλουθα στάδια μπορούν να διακριθούν υπό όρους:
1) προβλέποντας την ανθρώπινη συμπεριφορά, ιδανικά.
2) συνάντηση με την πραγματικότητα ή την καταστροφή του ιδανικού ·
3) σύγκριση της πρόβλεψης και της πραγματικότητας με αρνητική ισορροπία.
4) το πραγματικό αδίκημα ·
5) η επιθυμία να αποκατασταθεί η δικαιοσύνη, να εκδικηθεί τον δράστη.
Προφανώς, ο λόγος της δυσαρέσκειας έγκειται στην εσφαλμένη πρόβλεψη της πραγματικότητας. Αλλά η απόκλιση μεταξύ προβλέψεων και πραγματικότητας οδηγεί πάντα σε δυσαρέσκεια; Είναι αυτό το σχέδιο κοινό σε όλους τους ανθρώπους; Φυσικά και όχι. Για πολλούς ανθρώπους, το ερώτημα «πώς να απαλλαγούμε από τη δυσαρέσκεια» δεν προκύπτει για τον απλό λόγο ότι στα ψυχικά τους παράπονα είναι αδύνατα.
Λαμβάνοντας συστηματική γνώση, μαθαίνουμε να διακρίνουμε μεταξύ ανθρώπων στο επίπεδο του ψυχικού ασυνείδητου, αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε όχι μόνο τη συμπεριφορά των άλλων, αλλά και τις αιτίες της στο βαθύτερο επίπεδο, πράγμα που σημαίνει ότι η πιθανότητα εσφαλμένης πρόβλεψης τείνει στο μηδέν, ο κίνδυνος δυσαρέσκειας μειώνεται, το πρόβλημα εξαφανίζεται από αυτούς, δυσαρέσκεια, ξεφορτωθείτε.
Οι προπονήσεις παρέχουν την ευκαιρία να γνωρίσετε την ψυχική σας κατάσταση. Αρχίζουμε να διατυπώνουμε σωστά την ερώτηση στο σύμπαν: όχι «Γιατί με προσβάλλουν όλοι;», «« Γιατί ακριβώς είμαι τόσο προσβεβλημένος; ». Και έχουμε μια εξαντλητική απάντηση για το πώς να ξεπεράσετε τη δυσαρέσκεια στον εαυτό σας.
Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα δείχνει: η παραπάνω λογική της εμφάνισης δυσαρέσκειας ισχύει μόνο για έναν από τους φορείς του οκταδιάστατου διανοητικού - του πρωκτικού φορέα. Μόνο σε αυτόν τον φορέα είναι δυνατή η δυσαρέσκεια, σε άλλους απλά δεν ωριμάζει.
Έτσι, ένα άτομο με φορέα δέρματος, παρατηρώντας μια ασυμφωνία μεταξύ των προσδοκιών του για την πραγματικότητα, μπορεί να θυμώσει, αλλά προσαρμόζεται γρήγορα σε μια νέα κατάσταση και απορρίπτει τις εσφαλμένες προβλέψεις του ως άχρηστες. Δεν σκέφτεται πώς να ξεχάσει την προσβολή, γιατί έχει ήδη ξεχάσει τα πάντα. Σχετικά με αυτό εμείς, οι επαγγελματίες του πρωκτού, λέμε "οπορτουνιστές". Όπως γνωρίζετε, οι αδυναμίες μας είναι η συνέχεια των πλεονεκτημάτων μας και το αντίστροφο. Είναι οι δυσκολίες προσαρμογής σε νέες συνθήκες που διέπουν την ευαισθησία των πρωκτικών φύλων που δεν ξέρουν πώς να απαλλαγούν από παλιά παράπονα, η περίοδος αντοχής των οποίων είναι συχνά ίση με τη ζωή ενός ατόμου.
Οι ουρηθρικοί άνθρωποι επίσης δεν έχουν παράπονα στο ψυχικό τους: είναι τόσο πολύ στο μέλλον που ακόμη και το παρόν δεν τους ενοχλεί πολύ, και το παρελθόν δεν γράφεται καθόλου, δεν είναι. Επιπλέον, η ουρήθρα είναι μια έκφραση του μέτρου της παραχώρησης, έχει την ποιότητα του αλτρουισμού των ζώων και δεν είναι ικανή να προκαλεί δυσαρέσκεια για τη μη λήψη του μέσα.
Μόνο ο πρωκτικός φορέας, ο ειδικός ρόλος του οποίου είναι η συσσώρευση και μετάδοση πληροφοριών στο χρόνο, έχει την απαραίτητη ανθεκτική μνήμη αποθήκευσης και έναν ισχυρό εξαντλημένο πομπό λίμπιντο. Σε μια μη πραγματοποιημένη κατάσταση, το analnik χρησιμοποιείται για να αποθηκεύει, αντί για πραγματικά απαραίτητες και πολύτιμες γνώσεις, τυχόν σκουπίδια, ως επί το πλείστον που αποτελούνται από αδικήματα διαφόρων βαθμών σοβαρότητας. Και η λίμπιντο που δεν βρίσκει εφαρμογή στρέφεται προς την ευθυγράμμιση της πλατείας - αποκαθιστώντας τη «δικαιοσύνη» με τη μορφή εκδίκησης για τους παραβάτες. Σε αυτήν την περίπτωση, το άτομο δεν σκέφτεται πλέον πώς να απαλλαγεί από το αίσθημα της δυσαρέσκειας, είναι εντελώς βυθισμένο σε αυτό το συναίσθημα, από όπου αντλεί έμπνευση για διάφορους τύπους εκδίκησης, συνήθως υποθετικών, αλλά μερικές φορές αρκετά πραγματικών.
Ένας ελέφαντας μύγας είναι καταδικασμένος σε βασανιστήρια
Όσο για τα ανώτερα διανύσματα, δηλαδή, δύο από αυτούς, που δεν εργάζονται στην καλύτερη ανάπτυξή τους για να ενισχύσουν και να επεκτείνουν τα παράπονα που γεννιούνται στον πρωκτικό φορέα, είναι υγιή και οπτικά.
Ο οπτικός φορέας με την καχυποψία και τις φαντασιώσεις του είναι ικανός να χτίσει έναν απείρως μεγάλο προσβεβλημένο ελέφαντα από την παραμικρή μύγα. Στο πρωκτικό, θα πάει στις λεπτομέρειες της δυσαρέσκειας, θα ζωγραφίσει οπτικά τις αναντικατάστατες απώλειές του. Με αναλυτικό τρόπο, θα σαδιστικά προφορικά, οπτικά, θα μεταφράσει οποιαδήποτε τακτοποίηση στην κατηγορία μιας ελληνικής τραγωδίας, έτσι ώστε ο ίδιος να λυγίζεται, χωρίς να ξέρει πώς να αφήσει την προσβολή. Ο οπτικός φορέας, έχοντας χτίσει έναν ελέφαντα, πιθανότατα θα σταματήσει εκεί, η εκδίκηση του είναι τρομερή μόνο στα όνειρα. Απολαύστε πριν κοιμηθείτε πώς ακριβώς ο δράστης θα φάει γνωστές ουσίες είναι τα πάντα μας. Δεν θα πάμε να σκοτώσουμε, είναι κρίμα να λερωθούν τα καθαρά χέρια σας
Εκτεταμένη αυτοκτονία σύμφωνα με τον Vinogradov-Lanza: θα ισχύει για όλους όσοι δεν ξέρουν πώς να αντιμετωπίσουν τη δυσαρέσκεια
Ένα άλλο πράγμα είναι τα πρωκτικά παράπονα στον ήχο. Προσέξτε να μην προσβάλλετε ένα τέτοιο άτομο! Ο πρωκτικός ήχος ενοχλείται από την παιδική ηλικία, επιμένει τριάντα χρόνια και τρία χρόνια σε ένα πλήρες κενό ήχου έως το σημείο της κρίσιμης μάζας, όταν υπάρχει μια ακούσια λέξη, ματιά, χειρονομία - οτιδήποτε άλλο! - μπορεί να προκαλέσει αλυσιδωτή αντίδραση στο μυαλό του. Τα πρωκτικά παράπονα σε αυτήν την περίπτωση μπορεί να έχουν παγκόσμιες συνέπειες.
Έχοντας στον ήχο όχι μόνο τον εγωισμό, αλλά τον εγωκεντρισμό, ένα τέτοιο analnik πολλαπλασιάζει τα υπάρχοντα παράπονα ως έλλειψη υποδοχής. Επομένως, η δυσαρέσκεια ενός παιδιού εναντίον της μητέρας μπορεί να παρεκταθεί σε δυσαρέσκεια εναντίον της χώρας, της κοινωνίας στο σύνολό της. Είναι οι ειδικοί του πρωκτικού ήχου σε κατάσταση ηθικής και ηθικής εκφυλισμού που αυτοκτονούν εκτεταμένα σύμφωνα με τον Vinogradov-Lanz, στη ρίζα του οποίου η δυσαρέσκεια στον κάτω φορέα είναι σε κατάσταση απογοήτευσης συν υγιή εγωκεντισμό στο πλαίσιο ενός σημασιολογικό κενό. Η κατανόηση του ψυχικού ενός τέτοιου ατόμου, το να ξέρεις πώς να τον βοηθήσεις να απαλλαγεί από αισθήματα δυσαρέσκειας, είναι απαραίτητο για την επιβίωση όλων μας.
Ψυχολογία των παραπόνων των παιδιών: χτυπήστε - χτυπήστε την καρέκλα, προσβεβλημένος - φάτε καραμέλα
Πότε ξεκινά η αποθήκευση μνησικακίας; Σε ασυνείδητο επίπεδο, το παιδί αρχίζει να βιώνει την πρώτη δυσαρέσκεια στην παιδική ηλικία. Πιθανώς, πολλοί παρακολούθησαν καθώς το μωρό χτυπά, για παράδειγμα, σε μια καρέκλα, το χτυπά με τη γροθιά του. Είναι προσβεβλημένος. Η καρέκλα ήταν σε λάθος μέρος, δεν ανταποκρίθηκε στις προσδοκίες, είναι δικό του λάθος. Μια καρέκλα είναι μια καρέκλα, αλλά η μαμά μπορεί να χειραγωγηθεί χρησιμοποιώντας τα αισθήματα ενοχής της. Το παιδί συνειδητοποιεί πολύ γρήγορα ότι, έχοντας σύκο, είναι πιο πιθανό να πάρει αυτό που θέλει και δεν κουράζεται να τελειοποιήσει τις ικανότητές του. Έτσι, τα παράπονα της παιδικής ηλικίας γίνονται συνήθεια, και το αποτέλεσμα που επιτυγχάνεται από τον χειρισμό του κακοποιού μέσω της ενοχής είναι ένα επαρκές μπόνους για να συνεχίσει το υπόλοιπο της ζωής του.
Η δυσαρέσκεια είναι πιστός σύντροφος ενός πρωκτικού και οπτικού μωρού. "Αγάπα με!" - φωνάζει το διανοητικό ασυνείδητο ενός τέτοιου παιδιού. Μην αγαπάς? Αυτό είναι πόσο άσχημα είσαι. Οι άνθρωποι γύρω, ειδικά η μαμά, επιδιώκουν να αντισταθμίσουν τη ζημιά που προκλήθηκε από την καραμέλα - απλά μην κλαίτε, μην προσβληθείτε. Όταν μια τέτοια συμπεριφορά ενθαρρύνεται από ενήλικες, ένα συγκεκριμένο στερεότυπο σχηματίζεται στο παιδί, το οποίο μεταφέρεται στην ενήλικη ζωή και δεν λειτουργεί εδώ. Ένας ενήλικας δεν λαμβάνει γλυκά ως απάντηση στα χείλη, αλλά η συνήθεια να προσβάλλεται παραμένει. Ένα πρωκτικό παιδί μαθαίνει γρήγορα συνήθειες, τόσο καλές όσο και κακές.
Πώς μπορεί κανείς να απαλλαγεί από τα παράπονα των παιδιών, όταν προστίθενται νέα καθημερινά, τα παράπονα μεγαλώνουν σαν χιονόμπαλα: εδώ δεν έλαβαν αρκετά, έλαβαν λιγότερα. Ένα άτομο είναι δυστυχισμένο, γιατί στην παιδική ηλικία δεν του δόθηκε αρκετά - δεν έχει αναπτυχθεί. Ο μόνος τρόπος να μην διδάξει ένα πρωκτικό παιδί να χειραγωγήσει τους ένοχους μέσω της δυσαρέσκειας είναι ο επαρκής έπαινος, μια πραγματική εκτίμηση του έργου του, και η απρόσεκτη εξαργύρωση γλυκών, η αδιάφορη άγνοια των επιτευγμάτων. Είναι σημαντικό να μην υπερβάλλετε. Το παιδί είναι διατεθειμένο να αναλύσει την κατάσταση και να κατανοήσει εάν επαινείται άδικα, γεγονός που προκαλεί προσβολή στο παιδί, καθώς και την κατάσταση κατά την οποία οι προσπάθειές του δεν εκτιμήθηκαν.
Πώς να απαλλαγείτε από τα παράπονα της παιδικής ηλικίας; Αναλάβετε την ευθύνη για τις ενέργειές σας
Ανατρέφοντας ένα παιδί συστηματικά, έχουμε τη συνήθεια να αναζητούμε διέξοδο για να βελτιώσουμε τις δεξιότητές του και όχι να συγκεντρώσουμε γύρω μας εκείνους που είναι ένοχοι για τις αποτυχίες του (του παιδιού). Η ευθύνη για τις ενέργειές σας αποτελεί εγγύηση για την απουσία δυσαρέσκειας απέναντι σε άλλους. Στη συνέχεια, σε περίπτωση λάθους, αποτυχίας, το πρωκτικό άτομο δεν αισθάνεται δυσαρέσκεια, αλλά ενοχή - ένα θετικό συναίσθημα για ανάπτυξη και εφαρμογή, σε αντίθεση με ένα αδιέξοδο αίσθημα δυσαρέσκειας. Είμαι ένοχος, θα βελτιώσω, θα αποκαταστήσω τη δικαιοσύνη, θα γίνω καλύτερος. Η ενοχή είναι ο κινητήρας της ανθρώπινης βελτίωσης. Η δυσαρέσκεια είναι μια αδιέξοδο, μια άρνηση ανάπτυξης.
Πώς να απαλλαγείτε από τη δυσαρέσκεια και να αρχίσετε να ζείτε
Είναι σαφές ότι τα παράπονα που έχουν συσσωρευτεί όλα αυτά τα χρόνια δεν θα εξαφανιστούν εν μία νυκτί, αν και υπάρχουν ενδείξεις για τέτοια «θαύματα». Η απόκτηση γνώσεων στην εκπαίδευση "Σύστημα-ψυχολογία φορέα" οδηγεί σε μείωση της δυσαρέσκειας ως ιδιοκτησία της φύσης, σταδιακά παύουν να αναπτύσσονται νέα παράπονα, έρχεται μια κατανόηση για το πώς να απαλλαγούμε από τα παράπονα που έχουν συσσωρευτεί νωρίτερα.
Αλλά δεν είμαστε μόνοι και ζούμε σε μια κοινωνία όπου πάντα υπάρχουν άνθρωποι που προσπαθούν να κάνουν τις δικές τους «προσαρμογές» στα σενάρια της ζωής μας. Εμπλεκόμενοι στις προπονήσεις του Γιούρι Μπουρλάν, σταματάτε να αντιλαμβάνεστε τις ενέργειές τους ως προσβλητικές, υπάρχει μια συστηματική επανεκτίμηση, υπάρχει «ασυλία» στα αδικήματα. Ο λόγος για αυτό δεν είναι μόνο η κατανόηση των διαφορών του φορέα, αλλά και η κατανόηση του βαθμού ανάπτυξης και εφαρμογής για κάθε φορέα σε κάθε άτομο. Το Touchiness είναι ένα σημάδι ανεπαρκούς ανάπτυξης ενός διανοητικού ατόμου, δείκτης της ατελούς πραγματοποίησής του στην κοινωνία.
Η ακατάλληλη συμπεριφορά ενός ατόμου δεν προκαλεί απογοήτευση, θυμό ή δυσαρέσκεια σε ένα άτομο με συστηματική σκέψη. Αντί αυτών των αρνητικών καταστάσεων αδιεξόδου έρχεται η κατανόηση των λόγων για μια τέτοια συμπεριφορά και, κατά συνέπεια, αιτιολόγηση του δράστη με την καρδιά. Αυτό δεν σημαίνει ότι a priori συγχωρούμε όλους τους κακούς. Δεν. Μια συστηματική κατανόηση παρέχει μια διέξοδο από την αρνητικότητα στην ανάπτυξη και την εφαρμογή και αποκλείει να πέσουμε σε αδιέξοδα δυσαρέσκειας στο μέλλον. Η εργασία με προσοχή είναι εύκολη και ευχάριστη. Αυτό είναι ένα δημιουργικό έργο που φέρνει μόνο χαρά.
