Leviathan: το όνειρο του πολιτισμού γεννά τέρατα
Το έτος 2014, που ανακηρύχθηκε Έτος Πολιτισμού στη Ρωσία, απέφερε απροσδόκητα φρούτα, τα οποία ούτε οι πιο αισιόδοξοι πολίτες δεν τολμούσαν να ονειρευτούν. Ενώ ο πρόεδρος έδινε τίτλους και βασιλεία σε τιμημένους ανθρώπους πολιτισμού, άγνωστες ουράνιες δυνάμεις έκαναν το μυστικό τους έργο, με απίστευτη ταχύτητα που αλλάζει σημάδια στο μυαλό των Ρώσων από "μείον" σε "συν" …
"Από όλες τις τέχνες, ο κινηματογράφος είναι ο πιο σημαντικός για εμάς"
Στην πραγματικότητα της σύγχρονης εποχής, η περίφημη φράση του V. I. Ο Λένιν στην επίδραση του κινηματογράφου στις μάζες. Ωστόσο, δεν έχει χάσει τη σημασία του στο παρελθόν. Ο κινηματογράφος είναι το πιο σημαντικό συστατικό του πολιτισμού, ο κύριος σκοπός του οποίου είναι να περιορίσει την εχθρότητα.
Η εκδήλωση που πήρε τη ζωή των καλλιτεχνών του συντακτικού γραφείου του παρισινού περιοδικού Charlie Hebdo, παρεμπιπτόντως, επίσης, άνθρωποι του πολιτισμού, στις 7 Ιανουαρίου 2015, προκλήθηκε από αυτούς. Πού είναι λοιπόν ο πολιτισμός που σχεδιάστηκε αρχικά για τη μείωση της επιθετικότητας;
Οι δυτικοί «πολυπολιτισμικοί» προσπαθούν να εξισώσουν όλους κοινωνικά και θρησκευτικά, και σε αντάλλαγμα δέχονται τρόμο, βία, θάνατο και φόβο που έπληξε ολόκληρη την Ευρώπη.
Ποιο είναι το σημείο εδώ; Ναι, στο γεγονός ότι ο πολιτισμός έπαψε να αντιμετωπίζει τις άμεσες ευθύνες του. Η οσφρητική πολιτική μετέτρεψε τον πολιτισμό και την αδερφή της ανθρωπότητα, στο μανιφέστο της οποίας η κύρια βιβλική εντολή «Μην σκοτώνεις», προήλθε από τον Χριστό σε όπλο εκδίκησης και πρόκλησης.
Ποιος χρειάζεται τις αξίες άλλων ανθρώπων
Τι γίνεται όμως με τον ρωσικό πολιτισμό, τον κληρονόμο της σοβιετικής ελίτ; Γεμισμένο και βρώμικο με τη λάσπη των προηγούμενων δεκαετιών, μόλις άρχισε να βγαίνει από το λάκκο, όπου χύθηκε μαζί με τις πλαγιές, οι οποίες για 25 χρόνια ήταν διασκορπισμένες σε ολόκληρο το μεγάλο παρελθόν μιας ισχυρής κατάστασης. Εύθραυστο και ασταθές, που προκαλείται όχι λιγότερο από τη Δυτική, ρωσική κουλτούρα υποβάλλεται σε σοβαρές δοκιμές δύναμης.
Οι υποκινητές των προκλήσεων πρέπει να αναζητηθούν στη λάθος πλευρά των συνόρων, αλλά εδώ στη γειτονιά, σε κεντρικά γραφεία σύνταξης, σε γνωστούς ιστότοπους, σε τηλεοπτικά κανάλια και ραδιοφωνικά κύματα. Δεν είναι τρομοκράτες με μάσκες και με βόμβες στις ζώνες τους. Περπατούν μαζί μας στους ίδιους δρόμους, φορούν λευκά κολάρα, χαμογελούν ευγενικά, μιλούν όμορφα και ικανά και είναι απολύτως ανοιχτά στην επικοινωνία. Αλλά ταυτόχρονα, ο καθένας τους μισεί όχι μόνο εμάς, την κυβέρνηση και τις αρχές, αλλά και τη χώρα στην οποία ζουν, διαδίδοντας επικίνδυνους και εχθρικούς μύθους σε βάρος ενός ξένου κράτους και ενσταλάζοντας την ηθική ξένη στους Ρώσους.
Μέσω αυτών, εξαπλώνοντας τα πλοκάμια των λεβιάθαν, η Ρωσία επιβάλλεται στα αλλοιωμένα ιδανικά, την κοσμοθεωρία, τις απόψεις και τις παραδόσεις. Κρύβονται από εκείνους που προσπαθούν να τους ενσταλάξουν με μεθόδους που προβαίνουν σε επαναστάσεις χρώματος, όπου στην πρώτη πράξη υπάρχουν πάντα έξτρα από την δυσαρεστημένη «πολιτιστική» νοημοσύνη. Και μετά, όπως απαιτείται! Υπάρχει πάντα κάποιος που μεταμφιέζεται ως υποστηρικτικός ρόλος, αλλά στην πραγματικότητα σκηνοθετεί ολόκληρο το αντιπολιτευόμενο Θέατρο του Ασαφού.
Οι προσπάθειες του περασμένου έτους να παίξουν ένα δράμα δρόμου στη Ρωσία, ευτυχώς, απέτυχαν, και ο ίδιος ο ρωσικός λαός έδειξε ότι τα διαζύγια vaudeville δεν λειτουργούν πλέον μαζί τους. Όλα έχουν ξεσπάσει - συνωμότες της αντιπολίτευσης, σύμβουλοι που πλησιάζουν τη Ρωσία με "καλές" προθέσεις στο εξωτερικό οσφρητικών και τυποποιημένο κριτήριο επιδερμίδας.
Η αρχή της αναβίωσης
Το έτος 2014, που ανακηρύχθηκε Έτος Πολιτισμού στη Ρωσία, απέφερε απροσδόκητα φρούτα, τα οποία ούτε οι πιο αισιόδοξοι πολίτες δεν τολμούσαν να ονειρευτούν. Ενώ ο πρόεδρος έδινε τίτλους και βασιλεία σε τιμημένους ανθρώπους πολιτισμού, άγνωστες ουράνιες δυνάμεις έκαναν το μυστικό τους έργο, με απίστευτη ταχύτητα αλλάζοντας τα σημάδια στο μυαλό των Ρώσων από «μείον» σε «συν».
Αυτό που μέχρι τις αρχές του περασμένου 2014 θεωρήθηκε ως αυτοκαταστροφικός κατακερματισμός και καταστροφή του κράτους λόγω της εσωτερικής εχθρότητας των πολιτών του ο ένας στον άλλο, μέσα σε λίγες εβδομάδες εξελίχθηκε στην αρχή της μελλοντικής ενοποίησης.
Οι Χειμερινοί Ολυμπιακοί Αγώνες ΧΧΙΙ στο Σότσι έγιναν προοίμιο γι 'αυτό. Τότε ολόκληρος ο ρωσικός κόσμος, για πρώτη φορά τις τελευταίες δεκαετίες, αισθανόμενος τον εαυτό του ως μέρος του συνόλου, ακολούθησε τα σκαμπανεβάσματα στην Ουκρανία, σαν ένα σύννεφο καλυμμένο με ένα υγιές δόγμα φασιστικής ιδεολογίας.
Τα τραγικά γεγονότα που συμβαίνουν στο γειτονικό κράτος, ο σκοπευτής των Κιεβιτών, που δελεάστηκαν στο Μαϊντάν με ρόλους και γλυκές ομιλίες για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, τον θάνατο των ανθρώπων, την ταπείνωση και την αδυναμία του Μπέρκουτ, «η λέξη δεν είναι ένα σπουργίτι, το οποίο φτερουγίστηκε από το στόμα του Αντρέι Μακάρεβιτς με το χυδαίο «Ομόνοφσκι Βάλσκι», όλα αυτά προκάλεσαν έντονη αγανάκτηση και ταυτόχρονα αλληλεγγύη μεταξύ των Ρώσων.
Ενώ τα πιο σημαντικά γεωπολιτικά ζητήματα επιλύονταν, ορισμένοι εκπρόσωποι από τον πολιτισμό, έχοντας πάρει το χτύπημα ενός μετεωρολογικού πτερυγίου «πιάνοντας τη σημερινή δυτική τάση», προσπάθησαν να υψώσουν τη φωνή τους στον πρόεδρο, διδάσκοντάς τον πώς να κυβερνά το κράτος. Με τις έγκαιρες ομιλίες τους και, για να το θέσω ήπια, λανθασμένη συμπεριφορά, οι αναλυτικοί οπτικοακουστικοί σύμβουλοι, οι οποίοι σε όλη τους τη ζωή δεν είχαν κρατήσει ποτέ κάτι βαρύτερο από μια κιθάρα στα χέρια τους, αφορούσαν τους μισούς οπαδούς τους από τον εαυτό τους ή μάλλον από η δουλειά τους. Έτσι, στερώντας τον εαυτό τους όχι μόνο από το μακροπρόθεσμο «βραβείο συμπάθειας κοινού», αλλά και από τις γεμάτες αίθουσες συναυλιών.
Οι Ρώσοι φιλελεύθεροι από τον πολιτισμό αποφάσισαν ότι όλα τους επιτρέπονταν, επομένως, χωρίς ντροπή να κολλήσουν τη μύτη τους στην πολιτική και την κυβέρνηση, παρουσιάστηκαν ως κλόουν στην ευρεία εσωτερική πολιτική αρένα της χώρας.
Όσοι τραγουδούσαν, έπαιζαν, χόρευαν και χόρευαν για χρήματα από το εξωτερικό, έχασαν το σήμα. Η «πολιτιστική ελίτ» με μια αντίθετη μυρωδιά, κρύβοντας τα πρόσωπά τους κάτω από σκούρα γυαλιά και καπέλα, καταρατώντας την τελευταία τους δύναμη ενώπιον των ιδιοκτητών, έστειλε την ασυνήθιστη πέμπτη στήλη τους στον «Ειρηνικό Μάρτιο» ενάντια στην «κατοχή» της Κριμαίας.
Εν τω μεταξύ, η χερσόνησος που επέστρεψε ως πράσινο τρίγωνο συνδυάστηκε με τον νέο χάρτη της Ρωσίας, λαμβάνοντας από αυτήν την πολυαναμενόμενη αίσθηση ασφάλειας και ασφάλειας, ενώθηκε οργανικά με τις πολυεθνικές πολιτιστικές και πατριωτικές παραδόσεις της στο γεωγραφικό σώμα της χώρας.
Ο πόλεμος του Τρόλιν στο Διαδίκτυο ξαφνικά μετατράπηκε σε αναστάτωση ποντικιού, στην οποία ακόμη και οι πιο αναισθητοποιημένοι πρωκτικοί απογοητευτές σταμάτησαν να ανταποκρίνονται. Ο Runet άρχισε να καθαρίζεται αισθητά από βρωμιά. Αυτό δεν απαιτούσε καν κατασταλτικά μέτρα και την εισαγωγή λογοκρισίας, ο πολιτισμός έκανε τη δουλειά του.
Πικρό Leviathan Pill
Ωστόσο, όλα δεν είναι τόσο ασυννέφιαστα. Η μηδενική πινελιά της ρωσικής νοημοσύνης την έχει ωθήσει επανειλημμένα να διορθώσει την κοινωνία, στην πραγματικότητα να βλάψει, καθώς κάποιο δυτικό οριζόντιο μοντέλο θεωρούταν πάντα ως πρότυπο, εντελώς ξένο για τη ρωσική ουρηθρική μυϊκή νοοτροπία με την κάθετα δομημένη ιεραρχία της.
Προσπάθησαν επίμονα να επιβάλουν την καμπύλη του δυτικού προτύπου στη Ρωσία και, αν χρειαστεί, να την εμφυτεύσουν χωρίς αναισθησία με οποιονδήποτε γνωστό τρόπο. Πρώτα απ 'όλα, άτομα από τον πολιτισμό κινητοποιήθηκαν ως βοηθοί - εγγράμματοι, ταλαντούχοι και, το πιο σημαντικό, με μια ευέλικτη ψυχική δερματική ψυχή. Δεν χρειάζεται να πείσετε τέτοια άτομα για μεγάλο χρονικό διάστημα, αρκεί απλώς να υποδείξετε κάποιες προτιμήσεις, επιχορηγήσεις, διεθνή βραβεία και βραβεία.
Μόλις το Palm Branch του Φεστιβάλ των Καννών φτερουγίζει στον ορίζοντα, η πτέρυγα του λιονταριού της Βενετίας φουσκώνει ή η Χρυσή Σφαίρα φουσκώνει στο προσκήνιο, ο καλλιτέχνης είναι έτοιμος για αυτούς όχι μόνο να παίξουν τζαζ, αλλά ακόμη και να πουλήσει την πατρίδα του.
Το να είσαι ταλαντούχος είναι δύσκολο και η μεγαλοφυία είναι ακόμη πιο δύσκολη, ειδικά αν μόνο εσείς το γνωρίζετε. Ο σκηνοθέτης Andrei Zvyagintsev, ο οποίος έχει γυρίσει τις ταινίες "Return", "Elena", "Leviathan", που έχει βραβευτεί με διεθνή βραβεία, είναι αναμφίβολα επαγγελματίας και ικανός να μεταμορφώσει δημιουργικά τις πληροφορίες που συσσωρεύει η οπτική περιφέρεια σε μια ταινία και ταινία εικόνες.
Το επαγγελματικό ένστικτο υποδηλώνει τις αρχαίες ιδιαιτερότητες του φυσικού κατακόρυφου, αλλά στη συνέχεια όλα στηρίζονται στην επίμονη και παχύρρευστη επανάληψη της καταστροφικής σκέψης κάποιου άλλου για «μια βάρβαρη και ασιατική χώρα». Τι είναι αυτό? Διανοητική αμέλεια ή η ριζωμένη συνήθεια να επιπλήττει ό, τι είναι δικό του και να επαινεί τους άλλους;
Ένας σκηνοθέτης είναι στον ίδιο βαθμό μηχανικός ανθρώπινων ψυχών με έναν συγγραφέα, και δεν υπάρχει λιγότερη ζήτηση από αυτόν. Στα χέρια του είναι ένα σενάριο, κατά τη διάρκεια της μαγνητοσκόπησης του οποίου διαψεύδει την ιδέα της πρόθεσης του αρχικού συγγραφέα, υποτάσσοντάς το στο δικό του όραμα για την κατάσταση. Τέτοιες αλλαγές συμβαίνουν λόγω της μεταφοράς των προτεινόμενων συνθηκών, της επιρροής του εξωτερικού περιβάλλοντος και της εσωτερικής διαφωνίας του συγγραφέα της κασέτας.
Στο Leviathan, σε αντίθεση με άλλα έργα του Zvyagintsev, δεν θέλετε πλέον να χαλαρώσετε τον ιστό των νοημάτων και δεν υπάρχει καμία επιθυμία να δικαιολογήσετε τον σκηνοθέτη που πυροβόλησε την ταινία πολύ πριν από τα βασικά γεγονότα του 2014. Αλλά πώς μπορεί κάποιος να εξηγήσει το γεγονός ότι σε αυτήν την εικόνα, απομακρύνοντας από τις αρχές της αποκάλυψης των χαρακτηριστικών της ανθρώπινης ψυχής, που είναι συνήθης για τον εαυτό του, φεύγει από το πλαίσιο των οικογενειακών σχέσεων, εισέρχεται στην κοινωνία ολόκληρης της πόλης και, στη συνέχεια, φαίνεται να πέσει σε ένα προσωρινό κενό.
Η εμβάπτιση στον δικό σας ήχο εγωκεντρισμού, οπτική σνομπία και επίμονα παιδικά παράπονα δεν οδηγούν σε καλό. Αυτό είναι γνωστό από τις διαλέξεις για την Ψυχολογία του Συστήματος-Διάνυσμα από τον Yuri Burlan. Το αποτέλεσμα, όπως λένε, στην … οθόνη: "Ο Λεβιάθαν" αποδείχθηκε μια μέρα, ξεπερασμένος, χωρίς να έχει χρόνο να "ξεφύγει". Και αυτό είναι ένα πικρό χάπι για τους κινηματογραφιστές και εκείνους που το έφεραν σε διεθνή φεστιβάλ.
Η σύγκρουση μεταξύ του πρωταγωνιστή και των αρχών σε μια τέτοια αποκάλυψη, όπως φαίνεται στον Leviathan, στο πλαίσιο όλων όσων συμβαίνουν στη σημερινή Ρωσία, δεν είναι ενδιαφέρουσα, άσχετη και θυμίζει μια ιστορική ανατροπή στη δεκαετία του '90 ή στις αρχές της δεκαετίας του 2000..
Φαίνεται ότι ο πολυάριθμος υποψήφιος καλλιτέχνης κινηματογράφου έχει κολλήσει την τελευταία δεκαετία, και ως εκ τούτου, η οθόνη μνήμης του συνεχίζει να συλλάβει και να παράγει θλιβερά πλάνα μιας κατεστραμμένης, επιθετικής, βάρβαρης Ρωσίας με έναν πληθυσμό ικανό μόνο για αδιάκριτο συνωμοτισμό και αλκοολισμό.
Παραβλέψτε το προσωπικό σας για χάρη του γενικού
Ο σκηνοθέτης Andrei Zvyagintsev έχει επανειλημμένα δηλώσει σε πολλές συνεντεύξεις ότι ΔΕΝ κάνει ταινίες για το κοινό, αλλά τις αφαιρεί αποκλειστικά για τον εαυτό του. Τι τυπική δήλωση για έναν μοναχικό μηχανικό ήχου και τι αποστασία από το δημόσιο επάγγελμα! Μόνο ποιος χρειάζεται μια τέτοια ταινία "στο τραπέζι".
Για ταλαντούχο άτομο, η ανάγκη για δημιουργική πραγματοποίηση είναι εξίσου απαραίτητη με τον αέρα. Μέσα από αυτήν, γεμίζει τα κενά της, δημιουργώντας ένα έργο τέχνης "για όλη την ώρα" ή μια μέρα. Αλλά όλα αυτά είναι στον εαυτό σας, στο κενό σας, στις ελλείψεις σας, στους πόνους σας και πού είναι αυτό για την παραχώρηση;
Η ταινία δεν είναι ένα σύνολο σφραγισμένων συμβόλων που έχουν αντιγραφεί από αρχαία βιβλία ή βιβλικά γραφήματα από τους μεγάλους δασκάλους της ζωγραφικής, για τους οποίους ο σκηνοθέτης λατρεύει να μιλά. Οποιαδήποτε εργασία εξαρτάται από ένα συγκεκριμένο σούπερ έργο. Το κύριο ερώτημα, χωρίς το οποίο δεν υπάρχει δημιουργική διαδικασία, ειδικά μια συλλογική, όπως η παραγωγή ταινίας ή η εκτέλεση μιας παράστασης, και την οποία ο σκηνοθέτης υποχρεούται να απαντήσει, ακούγεται απλό: "Αν το κάνω αυτό, τότε για τι, και τι θα πω στο κοινό μου;"
Δεν υπάρχει κινηματογράφος χωρίς θεατή, ανεξάρτητα από το πόσο δηλώνει ο συγγραφέας ότι, για να το θέσω ήπια, δεν ενδιαφέρεται για τον θεατή. Ο εθελοντικός διαχωρισμός και η απομόνωση από το πακέτο δεν έχουν νόημα, ειδικά σε μια χώρα όπως η Ρωσία. Το κύριο πράγμα είναι να επιλέξετε το κοπάδι σας!
Σε διχασμό και αυτονομισμό, όπου ο δημιουργός του "Λεβιάθαν", πιεζόμενος από την αντιπολίτευση, βρέθηκε, τίποτα δεν αξίζει να δημιουργηθεί. Για να τραβήξετε μια εικόνα παρόμοια με την πλοκή, θα πρέπει να χάσετε την αίσθηση του χρόνου, του χώρου και να απομονώσετε εντελώς τον εαυτό σας από την πραγματικότητα στα αδύνατα ντουλάπια της ηχητικής ανωτερότητας. Πού έχει πάει η ευαισθησία του σκηνοθέτη, επιτρέποντας στον δημιουργό να παραμείνει μπροστά από την καμπύλη; Οι άνθρωποι για τους οποίους ΔΕΝ γυρίστηκε η ταινία, όπως αποδείχθηκε, κοίταξαν την εικόνα και ΔΕΝ δέχτηκαν, εκφράζοντας σχεδόν ομόφωνη αγανάκτηση με αυτό που είδαν στην οθόνη.
Ποιος είναι ο Λεβιάθαν
Ο Andrei Zvyagintsev προστατεύει τον εαυτό του από επιθέσεις στις ταινίες του, χωρίς να βλέπει εποικοδομητικά σχόλια σε αυτά, δεν θέλει να "… νιώθει σαν λαμπτήρας και κριτικοί - σαν σκύλος …" όταν πηγαίνουν σε διεθνή φεστιβάλ.
Οι καιροί του σοσιαλιστικού ρεαλισμού έχουν ξεχάσει, ο φορέας της ελίτ πολιτισμού είναι ελεύθερος και περήφανος για τον εαυτό του, επειδή αρνείται τη ρωσική τάξη. Ταυτόχρονα, αφαιρεί ειλικρινά και ηθικά μια ταινία που δυσφημίζει τη χώρα του, στην πίστωση της οποίας δεν ξεχνά να ευχαριστήσει τους εκπροσώπους της ρωσικής πέμπτης στήλης για την ενημερωτική και φιλική υποστήριξη στο έργο του σεναρίου. «Πολιτιστικοί» άνθρωποι, με τους οποίους συμφωνήθηκε το σενάριο, από τον οποίο ελήφθησαν χρήματα, εκδόθηκαν κουπόνια για διεθνή κινηματογραφικά φεστιβάλ για μια βρώμικη ταινία, αλλά δεν μπορούσαν παρά να καταλάβουν ότι γινόταν συνεργός σε ένα έγκλημα κατά της Ρωσίας.
Εδώ λοιπόν κρύβεται ο Λεβιάθαν! Δεν είναι στην κατεστραμμένη δύναμη που εμφανίζεται στην ταινία με το ίδιο όνομα. Ο βιότοπός του βρίσκεται σε έναν ωκεανό αντίθεσης στην αναδυόμενη κατάσταση.
«Ανησυχώ ότι εκπρόσωποι της ρωσικής νοημοσύνης (όχι όλοι, αλλά πολλοί), με χαρά ή χωρίς, μιλούν για τη χώρα τους και για τον λαό τους απολύτως φρικτά πράγματα που δεν θα βρείτε σε κανέναν άλλο - ούτε στους Βρετανούς ούτε στους Γάλλους, ούτε οι Γερμανοί, ούτε οι Ισπανοί, ούτε οι Πορτογάλοι. Δεν θα το πω ποτέ αυτό για τη δική τους. V. Pozner, (από τηλεοπτική συνέντευξη με τον A. Zvyagintsev 2012)
Ανακύπτει το ερώτημα, αντιλαμβάνεται ο σκηνοθέτης ότι ο καλλιτέχνης έχει την ευθύνη για το έργο που έχει δημιουργήσει, ειδικά αν του δόθηκε κρατική υποστήριξη με τη μορφή χρηματικού προϋπολογισμού στο έργο του;
Ο διάσημος σεναριογράφος και πεζογράφος Eduard Volodarsky έγραψε για αυτό: «Το ρωσικό σπίτι τέχνης είναι η σάρκα του φιλελευθερισμού μας. Τόσο αυτοί όσο και άλλοι είναι έτοιμοι να πουλήσουν τη μητέρα τους για επιχορηγήσεις Δυτικής και βραβεία φεστιβάλ. Το καλλιτεχνικό μας σπίτι δείχνει τη Ρωσία ως ένα μάτσο φρικιών και βοοειδών, ως άχρηστη γη, κρύα και ζοφερή, ακατάλληλη για τη ζωή των ελεύθερων ανθρώπων. Και το κράτος διαθέτει τα χρήματα των φορολογουμένων για αυτό ».
Ο Τύπος έχει ήδη αναφέρει ότι ο Αναπληρωτής της Νομοθετικής Συνέλευσης της Αγίας Πετρούπολης Βιτάλι Μιλόνοφ, αποκαλώντας την ταινία "Λεβιάθαν" μια κακή καρικατούρα στο ύφος του "Τσάρλι Χέμπντο", "άσκησε έκκληση στον Πρωθυπουργό της Ρωσικής Ομοσπονδίας Ντμίτρι Μεντβέντεφ με πρόταση ανάληψης χρηματικών ποσών που διατίθενται για τη λήψη αυτής της ταινίας ".
Στο πλαίσιο της εντατικής αντιπαράθεσης, στην οποία η Δύση έχει σχέση με τη Ρωσία από το 2014, με επιβολή ανεπιθύμητων κυρώσεων σε αυτήν, ανοιχτή δίωξη με προσβλητικές επιθέσεις εναντίον των ηγετών του κράτους, ψέματα και παραμόρφωση των πραγματικών γεγονότων, όλες οι υποψηφιότητες και τα βραβεία σε διεθνή φεστιβάλ της ταινίας "Leviathan", που υποτιμούν τη ρωσική πραγματικότητα, σε σχέση με το ρωσικό λαό και το κράτος, μοιάζουν με ανοιχτή συνεργασία.
Εκείνοι που συνέβαλαν στον διορισμό της ταινίας του Αντρέι Ζβιαγκίντσεφ για τις "χρυσές σφαίρες" και "κλαδιά φοινικών" είχαν μια πολύ συγκεκριμένη πρόθεση - να βοηθήσουν τη Δύση να κάνει ένα άλλο οδυνηρό πλήγμα στη Ρωσία. Παρά την «καλή» ώθηση, οι παίκτες για την ομάδα των υπερπόντιων επιτιθέμενων, οι οποίοι έθεσαν τον εαυτό τους ως στόχο να αποδυναμώσουν τη χώρα και να την ρίξουν σε χάος, ήταν και πάλι άτυχες.
Αυτοί, μαζί με τους δασκάλους τους από πέρα από το λόφο, και πάλι αποδείχθηκαν ένα αξιολύπητο γέλιο στα μάτια του ρωσικού λαού, το οποίο, με κάθε επόμενη επίθεση, ενοποιείται πιο στενά για την υποστήριξη της κρατικής εξουσίας, τόσο υποκριτικά και απίθανα απεικονίζεται στην ταινία του Andrei Zvyagintsev Leviathan. Και οι διαδικασίες ενοποίησης που πραγματοποιούνται στον ρωσικό κόσμο τα τελευταία χρόνια δεν μπορούν πλέον να σταματήσουν ούτε από τις κακόβουλες επιθέσεις της ψευδο-διανοητικής από την πέμπτη στήλη, ή από ένα άλλο "αριστούργημα" όπως η ταινία "Leviathan". Αυτό γίνεται ιδιαίτερα αισθητό αν λάβουμε υπόψη την κατάσταση από την άποψη της Σύστημα-Διάνυσμα Ψυχολογίας του Γιούρι Μπουλάν. Εγγραφείτε για δωρεάν διαδικτυακές διαλέξεις στον σύνδεσμο:
