Ο νεποτισμός όπως το έχουν και το έχουμε
Το θέμα του νεποτισμού ήταν πάντα ένα από τα πιο πιεστικά και οδυνηρά σε όλη την ιστορία της Ρωσίας. Η ίδια η έννοια του «νεποτισμού» είναι βαθιά ριζωμένη σε αιώνες, όταν, για να αποφευχθεί η απώλεια πλούτου, και το πιο σημαντικό, η απώλεια εξουσίας, ένας γιος ανέβηκε στο θρόνο, μεταβιβάζοντας έτσι την κυβέρνηση με κληρονομιά.
Το θέμα του νεποτισμού ήταν πάντα ένα από τα πιο πιεστικά και οδυνηρά σε όλη την ιστορία της Ρωσίας. Η ίδια η έννοια του «νεποτισμού» είναι βαθιά ριζωμένη σε αιώνες, όταν, για να αποφευχθεί η απώλεια πλούτου, και το πιο σημαντικό, η απώλεια εξουσίας, ένας γιος ανέβηκε στο θρόνο, μεταβιβάζοντας έτσι την κυβέρνηση με κληρονομιά.
Η επιλογή του κληρονόμου δεν πληρούσε πάντα τις απαιτήσεις του ίδιου του κράτους, δίνοντάς του μια στενά επικεντρωμένη ανάπτυξη. Κανείς δεν σκέφτηκε για τους ανθρώπους, χτίζοντας μόνο μια γραμμή επιβίωσης ενός είδους. Οι ξένοι δεν είχαν την εξουσία, δεν ήταν δυνατόν να τους εισαγάγουν στο θρόνο από το νόμο. Ξεκίνησαν όλα τα είδη αιματηρών πραξικοπημάτων, και μετά από λίγο καιρό επαναλήφθηκε το μοτίβο της κληρονομιάς από το αίμα.
Η ενοποιημένη διαχείριση του κράτους με κληρονομιά - η μοναρχία - απέτυχε και οδήγησε σε αρνητικά αποτελέσματα, αλλά, νομιμοποιημένα από τις αρχές, δεν κάθονταν στο θρόνο τα πιο έξυπνα παιδιά των μεταρρυθμιστικών γονέων τους.
Εάν στον δυτικό κόσμο η μοναρχία τελικά αντικαταστάθηκε από το σύνταγμα ή αντικαταστάθηκε από διπλή κυβέρνηση και το βασιλικό δικαστήριο σταμάτησε ουσιαστικά να συμμετέχει στην κυβέρνηση, τότε στη Ρωσία, με τις αρχαίες παραδόσεις της, μέρος του πληθυσμού μέχρι σήμερα δεν αντιτίθεται την ανοικοδόμηση της μοναρχικής δύναμης, αναζητώντας τους Ρομάνοφ μεταξύ των ζωντανών "Το τρίτο νερό σε ζελέ". Δεν έχει σημασία τι είναι έτοιμος να κάνει ο νέος βασιλιάς ή η βασίλισσα για την κατεστραμμένη χώρα, το κύριο πράγμα είναι ότι η νεογέννητη μητέρα αυτοκράτειρα πρέπει να κάθεται στο θρόνο.
Γιατί στη Ρωσία υπάρχουν τόσο ισχυροί δεσμοί με την ιστορία, ο οποίος έχει από καιρό ολοκληρώσει τον κύκλο του, εξηγεί την ψυχολογία του συστήματος-φορέα του Γιούρι Μπουρλάν, η γνώση του οποίου καθιστά δυνατή την κατανόηση των ιδιαιτεροτήτων της ρωσικής νοοτροπίας και την κατανόηση γιατί οι Ρώσοι έχουν τόσο ισχυρούς παραδόσεις, οποιαδήποτε παραβίαση προκαλεί θυμό, εχθρότητα και επιθετικότητα.
Ένα πόδι στην Ευρώπη
Η ΕΣΣΔ κατέρρευσε, προδόθηκε από τους ηγέτες της, θέτοντας τους κατοίκους των πλέον ανεξάρτητων κρατών πριν από την επιλογή του τρόπου ζωής. Η αναγκαστική ανάγκη οικοδόμησης μιας νέας κοινωνίας στη Ρωσία συνεχίστηκε για 20 χρόνια. Οι Ρώσοι, χωρίς άλλη εμπειρία εκτός από τον τρόπο ζωής που καθορίζεται από 70 χρόνια σοβιετικής κυριαρχίας και απόλυτα παρεξηγημένες αρχές της Δυτικής δημοκρατίας, έσπευσαν να αλλάξουν τα πάντα με νέο τρόπο.
Υπήρχε ήδη εμπειρία στο πώς να «καταστρέψει ολόκληρο τον κόσμο», αλλά οι πρόγονοι, που ζήτησαν πολιτικές αλλαγές το 1917, και στη συνέχεια έχτισαν το κομμουνιστικό κράτος του μέλλοντος από έναν πληθυσμό 90% αναλφάβητο, βασίστηκε στον ρωσικό ουρηθρικό χαρακτήρα και έκανε να μην επιδιώκεις να προσαρμοστείς με την / οικονομική χώρα κάτω από το δέρμα της δυτικής νοοτροπίας.
Δημιουργήθηκε σε 14 χρόνια από μια αγροτική χώρα με κυρίως αγροτικό πληθυσμό, ένα ισχυρό βιομηχανικό κράτος που υπήρχε για σχεδόν τρία τέταρτα του αιώνα, παρέχοντας σε κάθε έναν από τους κατοίκους του δωρεάν ιατρική, εκπαίδευση, εργασία και στέγαση, προσπαθούσαν να καταστρέψουν το τελευταίο 20 χρόνια, καλώντας τόσο την περεστρόικα όσο και τη μετάβαση σε νέες μορφές διακυβέρνησης, και πολλούς άλλους όρους.
Στο τέλος, η περεστρόικα έπεσε μόνο στις απώλειες και την πλήρη καταστροφή της εθνικής οικονομίας. Και αυτό είναι φυσικό, επειδή οι αξίες του δυτικού κόσμου του δέρματος δεν θα γίνουν ποτέ κοντά σε άτομα με ουρηθρική μυϊκή νοοτροπία, αφενός, απορρίπτοντάς τα και αφετέρου προσπαθώντας να τα διαθλάσουν σύμφωνα με τη φυσική τους ιδιαιτερότητα. Δεν θα δουλέψει. Δεν μπορείτε να εμβολιάσετε κάτι που είναι αφύσικο για τη φύση. Οι Ρώσοι είναι αντίθετοι στο νόμο. Δεν σεβόταν ποτέ από αυτούς. Αντί για το νόμο, υπήρχε πάντα μια κάθετη δύναμη που φέρνει δικαιοσύνη.
"Ο αφέντης θα έρθει!" - επαναλάβετε στη χορωδία …
Όλοι γνωρίζουν το ποίημα του Νεκράσοφ "Το Ξεχασμένο Χωριό" - για τους αγρότες που περίμεναν τον αφέντη, ο οποίος θα έρθει και θα κρίνει. Μόνο αυτοί που προσβάλλουν τους ανθρώπους φοβόντουσαν τα αντίποινα του πλοιάρχου. Ο πλοίαρχος είναι πολύ μακριά και δεν είναι γνωστό αν θα έρθει ποτέ, αλλά τα καθημερινά ζητήματα πρέπει να επιλυθούν. Εκεί αρχίζουν να δημιουργούνται νέες σχέσεις μεταξύ ανθρώπων, οι οποίες σήμερα, μαζί με τη διαφθορά, είναι η πιο ισχυρή άγκυρα που εμποδίζει τυχόν θετικές αλλαγές στη χώρα. Το όνομα αυτού του φρένου είναι "νεποτισμός".
Η παράδοση του νεποτισμού ξεκίνησε όταν έγινε δημοφιλής στους μονάρχες για να βαφτίσουν τα παιδιά των υπηρέτων τους. Οι τσάροι το είδαν ως ψυχαγωγία, και για τους απλούς πολίτες ήταν τόσο υψηλή τιμή όσο και άμεσο υλικό όφελος, το οποίο είχε ως αποτέλεσμα να λαμβάνει ακριβά δώρα, σημαντικές εγγυήσεις για τα παιδιά. Τα βαπτισμένα παιδιά έγιναν πραγματικά μέλη της βασιλικής οικογένειας, και το υπουργείο του δικαστηρίου τήρησε το αυστηρότερο αρχείο και τον έλεγχο των θεών και των θεών των υψηλότερων προσώπων. Ο γονέας, του οποίου τα παιδιά αποδείχτηκαν τα θεά παιδιά του ηγεμόνα, έλαβε τέτοια απτά οφέλη που δεν είχαν τέλος σε όσους ήθελαν. Το όνομα του κυρίαρχου έλαβε μια ατελείωτη ροή αναφορών για συμμετοχή στο βάπτισμα.
Τα αναπτυσσόμενα θεά στο μέλλον «εφοδιάστηκαν με μια ευνοϊκή αρχή σταδιοδρομίας» και «η εκπαίδευση πληρώθηκε εις βάρος της βασιλικής οικογένειας». Αισθανόμενος το όφελος-όφελος από το δέρμα τους, ο επιχειρηματικός υπηρέτης των ευγενών υιοθέτησε γρήγορα μια παράδοση που κράτησε μέχρι το 1917. Μετά την επανάσταση, ακυρώθηκαν κάθε είδους βάπτιση με άλλες θρησκευτικές τελετές και αργίες, και στην αρχή της Σοβιετικής Ένωσης απαγορεύτηκαν. Ο Στάλιν κήρυξε πόλεμο ενάντια σε οποιαδήποτε διαφθορά και νεποτισμό με την κυριολεκτική και εικονιστική έννοια.
Στα τέλη της Σοβιετικής Ένωσης, αυτές οι παραδόσεις επέστρεψαν, ενοποιήθηκαν και στη μετα-περεστρόικα περίοδο, μαζί με την ίδια διαφθορά, έγιναν ο κύριος ρυθμιστής των σχέσεων στην κοινωνία.
Η χώρα δεν κουράζεται να ζει με το βλέμμα προς τη Δύση, χωρίς να συνειδητοποιεί εντελώς ότι οι Ρώσοι, έχοντας το δικό τους μονοπάτι, δεν μπορούν να ακολουθήσουν δυτικά ή ανατολικά κλισέ.
Πώς γίνεται αυτό στη Δύση;
Ο νεποτισμός με τη θρησκευτική έννοια της λέξης στη Δύση είναι επίσης ευρέως διαδεδομένος χάρη στον Χριστιανισμό, αλλά δεν δίνει το δικαίωμα να "σπρώξει" τον θεό στην καριέρα. Ωστόσο, ορισμένες χώρες, όπως η σύγχρονη Ιταλία ή η Ελλάδα, όπου οι οικογενειακές αξίες της πρωκτικής μυϊκής νοοτροπίας είναι ισχυρές, όπως και οι Ρώσοι, χρησιμοποιούν αναμφισβήτητα τον νεποτισμό, καθιστώντας ένα από τα πιο διεφθαρμένα κράτη της Ευρώπης.
Στην πραγματικότητα, η οικογενειακή συνέχεια, ή η δυναστεία, δεν φέρει τίποτα αρνητικό, εφόσον δεν αφορά δημιουργικά επαγγέλματα και δομές διαχείρισης.
Είναι δυνατόν να παράγουμε προϊόντα σε μια οικογενειακή σύμβαση, αλλά είναι αδύνατο, χωρίς ταλέντο, να ενεργούμε σε ταινίες μόνο εις βάρος των συνδέσεων της μητέρας και σε βάρος του πατέρα - να ηγούμε το κράτος ή μια εταιρεία, γνωρίζοντας το εν γνώσει του αδιέξοδο
Κάθε επιχειρηματίας θα σας πει ότι μια εγχώρια επιχείρηση αποτελεί εγγύηση επιτυχίας. Κανείς δεν θα αντικαταστήσει, κανείς δεν θα κλέψει, τα χρήματα διανέμονται μεταξύ των δικών τους ανθρώπων και μόνο στενοί άνθρωποι, που συνδέονται με αμοιβαία οικογενειακή εγγύηση, γνωρίζουν μυστικά και μυστικά.
Και αν οι Ρώσοι επιλέξουν το δυτικό δρόμο της ανάπτυξης της χώρας, τότε είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε ότι ολόκληρη η Δύση ζει και λειτουργεί σύμφωνα με μια διαφορετική αρχή. Όταν ο γιος, αποδεικνύεται, δεν είναι σε θέση να αναλάβει την οικογενειακή επιχείρηση από τον πατέρα του, τότε προσλαμβάνεται κάποιος από το εξωτερικό. Βλέποντας τον επαγγελματισμό και το ενδιαφέρον ενός ξένου, του δόθηκε η κυριαρχία της κυβέρνησης μαζί με την οικογενειακή τεχνογνωσία, επειδή το καθήκον του ιδιοκτήτη της επιχείρησης είναι να διατηρήσει την επιχείρηση στην οποία έχει επενδυθεί πολλή προσπάθεια και χρήματα και όχι να το καταστρέψω. Οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικανοί δεν θα διαχειρίζονται ποτέ μια επιχείρηση με απώλεια, η ευθύνη είναι πολύ μεγάλη, όχι μόνο προσωπική, αλλά και δημόσια, για να μην αναφέρουμε οικονομικά. Αλλά όλα είναι εντάξει.
Με λίγα λόγια, γιατί χρηματοδοτείτε;
Η δημιουργία της δικής σας επιχείρησης στη Δύση είναι διαφορετική από αυτήν της Ρωσίας. Δυτικά χρηματοπιστωτικά ιδρύματα και οργανισμοί, οι οποίοι είναι υπεύθυνοι για τη λήψη άδειας για μία ή άλλη δραστηριότητα, υποχρεούνται σε κάποιο βαθμό να λαμβάνουν δάνεια από τράπεζες για επενδύσεις και επενδύσεις χρημάτων στην επιχειρηματικότητα.
Ακόμα και ένας συνηθισμένος γιατρός που αποφασίζει να ανοίξει το δικό του οδοντιατρείο δεν θα αποφύγει την ανάγκη λήψης τραπεζικού δανείου για να πληρώσει για τις εγκαταστάσεις και να αγοράσει ή να μισθώσει όλο τον απαραίτητο εξοπλισμό. Ο δανεισμός είναι ένα από τα σημεία του επιχειρηματικού σχεδίου που προτείνεται για συζήτηση με έναν ειδικό.
Εδώ δεν μπορείτε να κάνετε τις δικές σας αποταμιεύσεις, ακόμη περισσότερο, σύμβουλοι από έναν οργανισμό που εκδίδει διπλώματα ευρεσιτεχνίας και άδειες για να ξεκινήσετε τη δική σας επιχείρηση θα ρωτούν πάντα από πού προήλθε το προσωπικό κεφάλαιο, πώς συσσωρεύτηκε, από ποιον κληρονομήθηκε, κέρδισε στη λαχειοφόρο αγορά ή … έλαβε από έναν πλούσιο θείο της Ανατολικής Ευρώπης για το επίσημο πλύσιμο τους.
Όπως γνωρίζετε, οτιδήποτε συμβαίνει στη ζωή, αλλά ο έλεγχος και η λογιστική της Δυτικής κοινωνίας του δέρματος, η οποία έχει προτεραιότητα στον νόμο, είναι σε θέση να θέσει υπό αμφισβήτηση τυχόν χρήματα και φόρους που έχουν πέσει από τον ουρανό. Ο δανεισμός είναι απαραίτητος επειδή ένας σημαντικός κανόνας στην κυκλοφορία των χρημάτων είναι η αρχή ότι πρέπει να εργαστούν και να φέρουν νέα χρήματα. Έτσι είναι η ευθύνη πριν αναπτυχθεί ο νόμος.
Ευθύνη έναντι της κοινωνίας
Οι Ρώσοι έχουν την ευθύνη που ανέκυψαν κατά τα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας, με βάση τη φυσική κοινωνική ντροπή ως μοχλό ελέγχου και ένα από τα ηθικά θεμέλια της κοινωνίας, έχει διαγραφεί σκόπιμα από τη συνείδηση. Ο λόγος για αυτό είναι η σκόπιμα ψευδή δυσφήμιση από τους ίδιους εκπροσώπους της κοινωνίας, με στόχο την αυτοκαταστροφή με κάθε τρόπο: προφορικά, γραπτώς, οπτικά, διανοητικά.
Η σκόπιμη ρήξη της έννοιας του «ανθρώπου και του κράτους», η παραποίηση του τι για τους περισσότερους ανθρώπους για πολλές δεκαετίες ήταν η αξία για την οποία έδωσαν τη ζωή τους, εργάστηκε. Οδηγώντας σε ψευδείς σκέψεις για το πώς μπορείτε να είστε υπεύθυνοι για το τι δεν είναι, ή για το τι ήταν μύθος. Δεν υπάρχει πλέον χώρα, και ολόκληρη η ιστορία της ύπαρξής της ήταν μυθοπλασία.
Κάθε δεύτερη σελίδα στο Διαδίκτυο πείθει τους σύγχρονους Ρώσους ότι ό, τι συνέβη μετά το 1917 ήταν καθαρή μυθολογία και εξαπάτηση, και πως η Ρωσία έζησε πριν από την επανάσταση είναι η πραγματική της μοίρα, που φέρεται να έχει σπάσει και παραμορφωθεί από τους Μπολσεβίκους.
Δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι υπάρχουν πολλά θετικά χαρακτηριστικά εγγενή στον χαρακτήρα του ρωσικού λαού. Για παράδειγμα, η εμπιστοσύνη που δείχτηκε ο ένας στον άλλο κατά τη συμφωνία με μια χειραψία. Ήταν μια «λέξη εμπόρου», η οποία είναι ισχυρότερη από οποιαδήποτε σύμβαση που υπογράφεται μεταξύ των εταίρων, σφραγίζει όλους τους όρους.
Αυτή η «εμπορική λέξη» εγγυήθηκε ευθύνη ενώπιον της κοινωνίας στην οποία ήταν ο έμπορος. Φυσικά, σε εκείνες τις μακρινές εποχές, υπήρχαν αρχέτυποι δερμάτινοι εργάτες που ήταν έτοιμοι να «ρίξουν ένα κορόιδο», αλλά όχι σε ποσότητα όπως σήμερα. Η Ρωσία είναι μεγάλη και ο εξαπατητής είχε ένα μέρος να κρυφτεί, αλλά σήμερα, αντίθετα, όλοι οι κλέφτες τρέχουν προς τη Δύση με την ελπίδα ότι θα βοηθήσει. Αυτή είναι μια μεγάλη παρανόηση. Σε ορισμένες πολιτείες του Παλαιού Κόσμου, ακόμη και η υπηκοότητα δεν καθιστά έναν αποστάτη έναν πλήρη πολίτη, όπως οι αυτόχθονες κάτοικοί του, και δεν τον εξισώνει σε δικαιώματα με έναν εθνικό κάτοικο.
Το να «ρίχνεις ένα κορόιδο» στη Δύση σημαίνει να στερήσεις από τον εαυτό σου όλες τις επαφές, τις υπάρχουσες και τις μελλοντικές. Αυτό σημαίνει να απομονωθείτε μεταξύ επιχειρηματιών, συνεργατών και πελατών, όχι μόνο εσείς, αλλά και να θέσετε σε κίνδυνο όλα τα αγαπημένα σας πρόσωπα. Στη Ρωσία, με την κατανόησή του για την «οικογένεια πάνω απ 'όλα», μπορείτε να βρείτε έναν αδελφό, έναν προξενητή ή έναν νονό που θα βοηθήσει, υποστηρίζει, ωθεί, προσλάβει ή κλείσει μια υπόθεση που ξεκίνησε από το εισαγγελέα. Μπορείτε να διαλυθείτε στους ανοιχτούς ανοιχτούς χώρους του και να συνεχίσετε να ξεγελάτε τους απλούς.
Οι συνδέσεις είναι τα πάντα
Αυτή η ιδέα είναι σφυρηλατημένη στο κεφάλι από μικρή ηλικία. Και οποιοσδήποτε άγνοια ξέρει ότι, ανεξάρτητα από το πώς εξελίσσεται η μοίρα του και όπου κι αν εμπλακεί, θα υπάρχει πάντα κάποιος που θα τον «τραβάει από τα αυτιά» ή για πολλά «χρήματα του μπαμπά» από οποιαδήποτε μαύρη κατάσταση.
Έτσι συμβαίνει συνήθως. Οποιοσδήποτε απόγονος ενός πλούσιου μπαμπά με συνδέσεις μπορεί να διαπράξει ένα έγκλημα με ατιμωρησία, και δεν θα πάρει τίποτα γι 'αυτό, επειδή ο μπαμπάς, που έχει έναν νονό στην αστυνομία, και έναν αδελφό στο δικαστήριο, θα οθασθεί.
Στην Ευρώπη και την Αμερική, ένας νεαρός μαθαίνει από νεαρή ηλικία να επιτυγχάνει τα πάντα με το έργο και το μυαλό του. Αυτός, συνήθως μετά την ενηλικίωση, εκδιώκεται από το σπίτι του, στο οποίο υπάρχει πολύς πλούτος και στον οποίο μπορούσε να ζήσει άνετα. Αλλά αυτός ο πλούτος δεν είναι η αξία του, και ως εκ τούτου πρέπει να μάθει πώς να κερδίζει τα προς το ζην ή να σπουδάσει στο πανεπιστήμιο.
Η ανεξαρτησία αποτελεί ευθύνη για τον εαυτό του και για την κοινωνία στην οποία ζει. Ο μαθητής καταλαβαίνει ότι, έχοντας αρχίσει να εργάζεται, είναι υποχρεωμένος να πληρώσει φόρους και να επιστρέψει τα χρήματα που δανείστηκαν από το κράτος για την απόκτηση γνώσης. Με την αφαίρεση των φόρων, ένας Δυτικός πολίτης ρυθμίζει τις σχέσεις με το κράτος, λαμβάνοντας ορισμένες εγγυήσεις από αυτό: οικιακή προστασία, κοινωνικές παροχές, ιατρική περίθαλψη και συνταξιοδοτική βοήθεια.
Με τέτοια υποστήριξη, τυχόν συνδέσεις και νεποτισμός δεν είναι μόνο ακατάλληλες, αλλά και δεν προβλέπονται. Ο καθένας είναι υπεύθυνος ανεξάρτητα για οποιοδήποτε αδίκημα ή έγκλημα διαπράττεται: στην περίπτωση διοικητικής τιμωρίας - με δικά του χρήματα, σε περίπτωση ποινικής ευθύνης - με δική του ελευθερία. Κανείς δεν θέλει να καλύψει τις αμαρτίες των άλλων. Επιπλέον, δεν θα είναι δυνατή η απόκρυψη οποιουδήποτε καλύμματος. Τα μέσα ενημέρωσης θα διαδώσουν αυτά τα «καλά νέα» σε όλο τον κόσμο.
Έχοντας διαπράξει έγκλημα, μπορείτε να προσπαθήσετε να κρύψετε, αλλά ο δυτικός κόσμος του δέρματος είναι τόσο μικρός που οποιαδήποτε αρνητική ενέργεια περιλαμβάνει αυτόματα τον εξαπατητή στις «μαύρες λίστες» σε ολόκληρη την ευρωπαϊκή ήπειρο και πολύ πέρα από τα σύνορά της, ειδικά σήμερα, όταν όλα τα ευρωπαϊκά σύνορα, ακόμη και μεταξύ των χωρών της ΕΕ, έχουν ηλεκτρονικό έλεγχο.
Πρώην πολιτικοί που έχουν λάβει το «όφελος-όφελος» τους, αλλά έχουν χάσει την εμπιστοσύνη της κοινωνίας, βρίσκονται απομονωμένοι. Δεν τολμούν να σπρώξουν τη μύτη τους στην πατρίδα τους, αυτοί οι κάποτε δημόσιοι άνθρωποι κρύβονται σε χώρες όπου δεν διώκονται για οικονομικά εγκλήματα που διαπράττονται εναντίον άλλων κρατών.
Η δυτική ηθική δεν δέχεται έναν πολιτικό με κλεμμένο υποψήφιο ή διδακτορική διατριβή. Για έναν τέτοιο εξαπατητή, η οικογένεια καταστρέφεται συχνά, η σύζυγος φεύγει, γιατί δεν τολμά να εμφανιστεί στην κοινωνία εξαιτίας του τι έχει κάνει ο σύζυγός της. Υπάρχει ένα συμβόλαιο γάμου πίσω από ένα διαζύγιο, μερικές φορές ικανό να καταστρέψει έναν αμελή πολίτη. Τα παιδιά του αρχίζουν να ντρέπονται γι 'αυτόν, και μένει μόνος.
Αλλά το πιο σημαντικό, στον δυτικό κόσμο των ατομικιστών, όλοι είναι υπεύθυνοι μόνο για τον εαυτό τους. Δεν υπάρχει εγγενής συλλογική νοοτροπία στους Ρώσους με όλα τα πλεονεκτήματά της που αποσκοπούν στην επιβίωση του πακέτου, με τα μειονεκτήματα του νεποτισμού και, με τη χειρότερη έννοια της λέξης, τον νεποτισμό.
Οποιαδήποτε πρόοδος στη Δύση "με έλξη" θα πρέπει να παρέχει εγγύηση στον "μετακινούμενο" ότι αυτός ο "προωθημένος" θα αξίζει τον τόπο που υποτίθεται ότι θα πάρει. Αν αποδείχθηκε ανόητος και φραντζόλα, τότε όλη η ευθύνη για τα λάθη του βαρύνει αυτόν που τον πρότεινε. Στον κόσμο του δέρματος, κάθε εργασία με τον μισθό της αποτιμάται σε νομισματικούς όρους, στα οφέλη και τις παροχές που προσφέρονται στην εταιρεία. Η ευημερία της αυξάνεται - οι μισθοί εκείνων που εργάζονται σε αυτό αυξάνονται, επενδύουν τις δικές τους προσπάθειες και δεν αναφέρονται ως υπάλληλοι ή καθιστώντας τις ώρες εργασίας παίζοντας χαρτιά με τον υπολογιστή.
Υπάρχει μια ακόμη ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια που σας επιτρέπει να συγκρίνετε τα δύο συστήματα: Δυτικά και Ρωσικά. Εάν πραγματοποιείτε κάποια παρακολούθηση της δραστηριότητας στο Διαδίκτυο, τότε είναι εύκολο να παρακολουθείτε ότι κατά τη διάρκεια των ωρών εργασίας πέφτει η μεγαλύτερη εισροή επισκεπτών σε κοινωνικά δίκτυα στη Ρωσία. Στις δυτικές εταιρείες, η ύπαρξη στο Διαδίκτυο ρυθμίζεται αυστηρά από ένα συγκεκριμένο θέμα και χρησιμοποιείται μόνο στο πλαίσιο της εργασίας.
Για να αποφευχθεί ο πειρασμός, πολλές επιχειρήσεις εμποδίζουν τους υπαλλήλους να έχουν πρόσβαση στο Διαδίκτυο, περιορίζοντας τους εαυτούς τους σε μερικούς ιστότοπους.
Η αρχή του νεποτισμού, η οποία άκμασε τα τελευταία χρόνια, αποκαλύπτει όλη την αφερεγγυότητα και τονίζει περαιτέρω τη διαφθορά του συστήματος τοπικής αυτοδιοίκησης, δημιουργεί στη Ρωσία τη φήμη ως ένα τρίτο ποσοστό κλεπτοκρατίας («ο κανόνας των κλεφτών») φτωχότερες χώρες της Νότιας Αμερικής. Στις εξωτερικές σχέσεις, η διαφθορά και ο νεποτισμός αποτελούν την πιο αρνητική εικόνα του κράτους και του λαού του, και επίσης διαβρώνουν από μέσα, δημιουργώντας μια πραγματική απειλή για την εθνική ασφάλεια της χώρας.
Πώς να βοηθήσετε τον εαυτό σας, τι να κάνετε;
Η Ρωσία, σύμφωνα με τις ιδιαιτερότητες του περισσότερου φυσικού τοπίου που είναι πρακτικά απαράδεκτο για τη ζωή, κατά τη διάρκεια των αιώνων έχει οικοδομήσει μια δομή εξουσίας σε κάθετο τύπο.
Τα χαρακτηριστικά των Ρώσων που αναδύθηκαν στις δυσκολίες και τις δυσκολίες επιβίωσης είναι ικανά να δεχτούν μόνο μια ισχυρή κρατική δύναμη, αυτό που οι άνθρωποι αποκαλούν «ισχυρό χέρι» Όλες οι προσπάθειες επίτευξης συμφωνίας με τους Ρώσους με τρόπο «δέρμα-με-δέρμα», δηλαδή, στο επίπεδο του νόμου, δεν οδηγούν σε επιτυχία. Οι Ρώσοι δεν έχουν προδιάθεση και δεν είναι εξοικειωμένοι με το νόμο, και ως εκ τούτου ακόμη και ο πιο ανεπτυγμένος δερμάτινος νομοθέτης δεν θα τιμηθεί ποτέ από αυτούς.
Υπάρχουν ακόμη και στη ρωσική λογοτεχνία πολλά παραδείγματα για το πώς ένα πρακτικό και επιχειρηματικό πρόσωπο, κατά κανόνα, διαφορετικής εθνικότητας, γελοιοποιήθηκε και προσβλήθηκε με κάθε δυνατό τρόπο μόνο για την ικανότητα και την επιθυμία του να υπηρετήσει το γράμμα του νόμου ή οικονομικά και ικανά διευθύνετε ένα νοικοκυριό.
Και σήμερα, έχοντας απαλλαγεί από την καταπίεση του σοβιετικού καθεστώτος, οι πρώην σοβιετικοί πολίτες ονειρεύονται να χτίσουν τον καπιταλισμό τους σε δυτικό στιλ «σε μία μόνο χώρα», αλλά ταυτόχρονα δεν είναι έτοιμοι να αντεπεξέλθουν στην ειδική συμπεριφορά και λιτή στάση απέναντι στο χρήμα, κυρίως των κατοίκων της Ευρώπης και της Αμερικής.
Από τη μία πλευρά, οι Ρώσοι ονειρεύονται να ζήσουν όπως στη Δύση, και από την άλλη, αρνούνται όλους τους δυτικούς κανόνες και αξίες στις οποίες βασίζεται ο δυτικός κόσμος. Αυτή είναι η ισχυρότερη αντίφαση που εμποδίζει τους Ρώσους να κερδίσουν αξιοπρεπή χρήματα, να ζουν ειρηνικά, αν όχι πλούσιοι, τότε τουλάχιστον άνετα, στηριζόμενοι στη δική τους ρωσική νοοτροπία, η οποία δεν χρειάζεται να σπάσει, αλλά μόνο να κάνει ό, τι πρέπει να κατανοήσει και να αποδεχθεί. Όλα αυτά επεξεργάζονται στις διαλέξεις για την ψυχολογία του συστήματος-φορέα από τον Yuri Burlan.
