Ρωσία - ένα ασαφές μυαλό και μια κουρασμένη καρδιά
Για πολύ καιρό φαινόταν ότι ένα λαμπρό μέλλον, ο κομμουνισμός, δεν ήταν μακριά. Αλλά ο κομμουνισμός δεν ήρθε ποτέ. Στην αρχή, η Σοβιετική Ένωση έπεσε σε στασιμότητα, στη συνέχεια έλαβε χώρα η περεστρόικα - και η κοινωνία μας κατέληξε εντελώς αποπροσανατολισμένη …
Πάνω από είκοσι χρόνια έχουν περάσει από την εποχή που ο Αλέξανδρος Σολζενίτσυν έγραψε το άρθρο του «Πώς μπορούμε να εξοπλίσουμε τη Ρωσία». Χιλιάδες νόμοι έχουν εγκριθεί, έχει επιλεγεί ένας δημοκρατικός δρόμος ανάπτυξης, νέοι άνθρωποι έχουν εμφανιστεί στην εξουσία, μια βροχή petrodollar έχει χυθεί στη χώρα, αλλά η ρωσική κοινωνία αποπροσανατολίζεται, όπως και πριν. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε ποιες είναι οι αιτίες της διαφθοράς, μια κολοσσιαία διάσπαση στην κοινωνία και άλλα κοινωνικά δεινά, η λύση της οποίας προτάθηκε από τον βραβευμένο με Νόμπελ. Ας ζητήσουμε τη γνώση που αποκτήθηκε κατά την εκπαίδευση του Yuri Burlan "Ψυχολογία συστήματος-φορέα" για βοήθεια.
Όποιος σπούδασε στα σοβιετικά χρόνια πιθανότατα θυμάται μια επιστήμη όπως ο ιστορικός υλισμός, που ισχυρίζεται ότι η ανάπτυξη της κοινωνίας έχει λάβει χώρα και συνεχίζεται μέσω διαφόρων σχηματισμών: από το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα στον κομμουνισμό. Είναι αλήθεια ότι η ιστορία έχει δείξει ότι οι ιδρυτές αυτής της επιστήμης ήταν κάπως λανθασμένοι.
Σύμφωνα με την «ψυχολογία του συστήματος-φορέα», η ιστορική ανάπτυξη της κοινωνίας περνά επίσης από διάφορα στάδια, που καθορίζονται από τις ιδιότητες ενός συγκεκριμένου φορέα.
Καμία άλλη χώρα στον κόσμο δεν παρήγαγε τόσο μεγάλο αριθμό συγγραφέων, φιλοσόφων, επιστημόνων, εφευρετών όπως η Ρωσία στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ού αιώνα. Εκείνη τη στιγμή, ολόκληρος ο κόσμος ήταν κατακλυσμένος από τις ιδέες του κοινωνικού μετασχηματισμού, αλλά εδώ ήταν που πραγματοποιήθηκε η πρώτη σοσιαλιστική μεταρρύθμιση.
Το 1917, υπό την ηγεσία των ουρήθρων ηγετών, πραγματοποιήθηκε η Οκτωβριανή Επανάσταση. Ο Βλαντιμίρ Λένιν και οι συνεργάτες του προσπάθησαν να κάνουν μια σημαντική ανακάλυψη και να ξαναχτίσουν τη Ρωσία με νέο τρόπο. Η Μεγάλη Επανάσταση, όπως και οι μετασχηματισμοί που την ακολούθησαν, βασίστηκε στη ρωσική νοοτροπία: οι υγιείς ιδέες της κοινωνικής διευθέτησης υποστηρίχθηκαν από ένα ισχυρό ουρηθρικό κίνημα - και η Ρωσία έκανε ένα γρήγορο άλμα προς τα εμπρός.
Για πολύ καιρό φαινόταν ότι ένα λαμπρό μέλλον, ο κομμουνισμός (ο οποίος, στην πραγματικότητα, είναι ο ουρηθρικός σχηματισμός) δεν απέχει πολύ. Αλλά ο κομμουνισμός δεν ήρθε, η Σοβιετική Ένωση έπεσε αρχικά σε στασιμότητα, μετά ξεκίνησε η περεστρόικα και η κοινωνία μας κατέληξε εντελώς αποπροσανατολισμένη.
Ήταν καταδικασμένη η ένωση;
Επιστήμονες και πολιτικοί ερμηνεύουν τους λόγους για την κατάρρευση μιας μεγάλης δύναμης με διαφορετικούς τρόπους. Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτήν τη διαδικασία από την άποψη της εκπαίδευσης «Ψυχολογία συστήματος-φορέα».
Η Οκτωβριανή Επανάσταση επέτρεψε στη χώρα να κάνει ένα κολοσσιαίο άλμα προς τα εμπρός, αλλά απέτυχε να οικοδομήσει μια νέα κοινωνία με τις καλύτερες δυνατές ουρηθρικές αλτρουιστικές ιδέες. Η ασφάλεια δεν κράτησε πολύ. Υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτό.
Οι καιροί του ΝΕΠ (Νέα Οικονομική Πολιτική) και η εκβιομηχάνιση ξύπνησαν τις μάζες των ατόμων του δέρματος που σχημάτισαν καλλιτέχνες, έγιναν μηχανικοί και έγιναν αξιωματικοί μεσαίου επιπέδου. Φαίνεται ότι ήρθε η ώρα τους. Πράγματι, στη φυσική πορεία ανάπτυξης της κοινωνίας, η πρωκτική φάση συνήθως αλλάζει από τη φάση του δέρματος, όπως ήταν στην Ευρώπη.
Ωστόσο, στο πλαίσιο της ουρηθρικής νοοτροπίας μας, η οποία δεν ανέχεται περιορισμούς, το δερματικό περιοριστικό μέτρο αποδεικνύεται αντίθετο με τις ουρηθρικές τιμές. Εδώ είναι πιο δύσκολο για τους ανθρώπους του δέρματος, με άλλα πράγματα να είναι ίσοι, να αναπτύξουν τις ιδιότητές τους και να πραγματοποιήσουν ένα σενάριο ζωής. Έτσι, ως επί το πλείστον, παραμένουν στο αρχέτυπο επίπεδο ανάπτυξης, μόνο σε θέση να αρπάξουν κάτι για τον εαυτό τους με έξοδα κάποιου άλλου σε κάθε ευκαιρία.
Και τώρα, για πρώτη φορά - στις συνθήκες του νοητικού τοπίου της ουρήθρας - το μέτρο του δέρματος έλαβε επαρκή ώθηση για ανάπτυξη. Οι ουρηθρικές αξίες του νέου σοβιετικού κράτους (για να δώσουν τα πάντα για το καλό της οικοδόμησης ενός νέου, καλύτερου κόσμου) ανάγκασαν τους εργάτες δέρματος να βγουν στις ιδιότητές τους.
Οι εξελιγμένοι άνθρωποι είναι γεννημένοι μηχανικοί και οι καλύτεροι καινοτόμοι, νομοθέτες. Εάν ένας υπάλληλος δέρματος ενεργεί για το δημόσιο συμφέρον, τότε κανείς δεν μπορεί να διανείμει καλύτερα τον προϋπολογισμό, να διαχειριστεί μια επιχείρηση ή ένα ίδρυμα.
Όμως, όπως ήδη αναφέρθηκε, η ασφάλεια δεν κράτησε πολύ. Η επαναστατική ώθηση της ουρήθρας έπεσε, τα ιδανικά που έκαναν να θυσιάσει τα πάντα για χάρη μιας μεγάλης ιδέας ξεθωριάστηκε, ο στενός πολιτικός μηχανισμός κέρδισε όλο και περισσότερο θέσεις από την ιδεολογία. Και αν νωρίτερα η ίδια η γενική ιδέα ήταν μια εγγύηση ότι η κοινωνική ντροπή θα αποτελούσε αξιόπιστο εμπόδιο στην αρχέτυπη επιδεξιότητα του δέρματος, τώρα έγινε όλο και πιο αδύνατο να επιβιώσει χωρίς απάτη και κερδοσκοπία σε όλα τα επίπεδα.
Εάν η μοίρα φέρνει έναν ανεπτυγμένο δερμάτινο άνδρα στην κορυφή της κοινωνικής σκάλας, γίνεται μεγάλης κλίμακας εισβολέας, και αν το ρίξει, τότε ένας συνηθισμένος κλέφτης ή ένας πονηρός υβριδικός εκβιαστής ή ένας πωλητής στην αγορά. Ένα άτομο με αρχέτυπο δέρμα δουλεύει κυρίως για τη δική του τσέπη, παίρνει από τους αδύναμους και κλέβει από το δυνατό.
Από κάτω, οι άνθρωποι βγήκαν και αποφεύγονταν, και από ψηλά, η διαχείριση πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τις ξεθωριασμένες οδηγίες του κόμματος, ή ήταν εντελώς εθελοντισμός συγκεκριμένων ηγετών.
Η επιθυμία του Μιχαήλ Γκορμπατσόφ να εισαγάγει δημοκρατικές αξίες και στοιχεία μιας οικονομίας της αγοράς (διαβάστε: μια στροφή προς έναν αναπτυγμένο φορέα του δέρματος) ήταν καταδικασμένη σε αποτυχία. Ο συγγραφέας της περεστρόικα δεν έλαβε υπόψη όχι μόνο την ουρηθρική-μυϊκή νοοτροπία μιας χώρας όπου οι νόμοι δεν λειτουργούν, αλλά και το γεγονός ότι ο κρατικός μηχανισμός βασίστηκε σε αρχιτυπικούς υπαλλήλους του δέρματος.
ΔΙΟΡΘΩΣΗ Ή ΠΟΣΟΤΗΤΑ ΑΠΟΡΡΙΨΗΣ
Πέρασαν περισσότερα από 20 χρόνια από την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά η ρωσική κοινωνία εξακολουθεί να αντιμετωπίζει τα ίδια προβλήματα αποπροσανατολισμού, η πεμπτουσία των οποίων μπορεί δικαίως να ονομαστεί διαφθορά. Η διαφθορά, στην πραγματικότητα, είναι η παραβίαση του νόμου και των συμφερόντων της κοινωνίας από εκπροσώπους των αρχών.
Στο πλαίσιο της ουρηθρικής νοοτροπίας, είναι πολύ δύσκολο για εμάς να επιτύχουμε τη συνολική ανάπτυξη του φορέα του δέρματος, όπως στη Δύση. Στη Ρωσία, η ουρηθρική σκοπιμότητα από την άποψη του ηγέτη, ανάλογα με τις συγκεκριμένες συνθήκες, και η δικαιοσύνη με τη μορφή εννοιών έχουν πολύ μεγαλύτερη σημασία.
Οι αποφάσεις λαμβάνονται με βάση έναν τυποποιημένο νόμο για το δέρμα, αλλά την υψηλότερη δικαιοσύνη με τον ουρηθρικό τρόπο, όταν ο καθένας ανταμείβεται με το δικό του μέτρο. Εάν ο ηγέτης έχει έναν αναπτυγμένο φορέα, τότε αναπτύσσουμε, οι αποφάσεις λαμβάνονται για το καλό κοινωνία στη δικαιοσύνη, δηλαδή για ελλείψεις: αυτή και κοινωνική ασφάλιση, και δίκαιοι φόροι, και οικονομικά δικαιολογημένα τιμολόγια για στέγαση και κοινοτικές υπηρεσίες κ.λπ. Εάν ένας υπάλληλος έχει ανεπτυγμένα διανύσματα, τότε ενεργεί μόνο για προσωπικά συμφέροντα.
Στις σύγχρονες συνθήκες, η μπάλα δεν κρατείται πλέον από εγκληματική αρχή, όπως ήταν στις αρχές της δεκαετίας του '90, αλλά από έναν αξιωματούχο που κάθεται σε μια καρέκλα. Είναι ένας αξιωματούχος με ένα αρχέτυπο φορέα δέρματος που παίρνει δωροδοκίες, πουλά δουλειές, οργανώνει κλωτσιές.
Ένα τέτοιο άτομο εμπίπτει στο σύστημα δημόσιας υπηρεσίας και σύντομα φέρνει πίσω του συγγενείς, συμμαθητές του - και έχουμε νεποτισμό. Ένας αξιωματούχος συχνά αδιάφορα βοηθά τον εαυτό του να επιλύσει το ζήτημα, συνειδητοποιώντας ότι ο δικός του δεν θα τον αρνηθεί στο μέλλον. Επιπλέον, οι ίδιες οι συνθήκες τον ωθούν σε αυτό: ναι, στο μυαλό μας θα συναντήσετε επίσης μια παρανόηση - πώς δεν είναι ανθρώπινο - να είστε σε θέση, αλλά όχι να βοηθήσετε!
Η διαφθορά διαπερνά κυριολεκτικά ολόκληρη την κοινωνία μας, αλλά η καταπολέμηση της είναι παράδοξο. Από τη μία πλευρά, προσπαθώντας να εξαλείψουμε αυτό το ολέθριο φαινόμενο, σπάζουμε το κρατικό μηχάνημα που βασίζεται σε δωροδοκίες, κλοπές, μεθόδους προώθησης - οι υπάλληλοί μας δεν ξέρουν πώς να εργαστούν διαφορετικά, και αυτοί οι κανόνες του παιχνιδιού είναι αποδεκτοί από την κοινωνία. Από την άλλη πλευρά, η διαφθορά καταστρέφει το κράτος με κάθε έννοια.
ΤΙ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΤΑΙ;
Εκτός από τη διαφθορά, η ρωσική κοινωνία έχει αρκετά άλλα παγκόσμια προβλήματα: εκπαίδευση, ανατροφή, πολιτισμός, οικονομία, πνευματικότητα. Σε μια αποπροσανατολισμένη κατάσταση της κοινωνίας, η αποτελεσματική λύση τους είναι προβληματική. Δεν μπορούμε να καταλάβουμε πού να κινηθούμε και τι μας περιμένει μπροστά. Η πυξίδα σε αυτό το ταξίδι μέσα στο χρόνο μπορεί να είναι η εκπαίδευση "Σύστημα-ψυχολογία φορέα", η οποία δίνει μια οπτική εικόνα του κόσμου.
Εδώ πρέπει να ξεκινήσουμε - με μια κατανόηση του εαυτού μας και του κόσμου, με μια αλλαγή στη συνείδηση, και όχι να αντιγράψουμε τα μοντέλα του δέρματος Δύση ή, αντίθετα, το πρωκτικό Ανατολή, ξένα για εμάς. Και τότε θα είμαστε σε θέση να εξοπλίσουμε τη Ρωσία.
