Ένας εύχρηστος αγρότης ή προγραμματιστής με απρόσκοπτη προστασία. Η προηγούμενη μόδα για τον άνδρα με το σφυρί και το δρεπάνι
Είναι εύκολο χωρίς εμάς, αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε χωρίς αυτούς. Βρίσκεστε στο δάσος χωρίς τα οφέλη του πολιτισμού, πόσο καιρό θα αντέξετε; Και ένα τέτοιο άτομο μπορεί εύκολα να προσανατολιστεί, να βρει έναν τρόπο και, εάν είναι απαραίτητο, να προσφέρει τροφή, νερό και καταφύγιο.
Γαλαζοαίματος
Ένας καλλιεργημένος, μορφωμένος, έξυπνος άνθρωπος θεωρεί την επιστήμη, τον πολιτισμό, την τέχνη ως ένα άξιο επάγγελμα για τον εαυτό του και, κατά συνέπεια, ο κοινωνικός κύκλος του περιλαμβάνει άτομα από τις ίδιες σφαίρες δραστηριότητας.
Είναι σχεδόν αδύνατο να συναντήσετε στην ίδια εταιρεία έναν καθηγητή ινστιτούτου και έναν πολυτεχνίτη από ένα εργοτάξιο, μια ηθοποιό ενός θεατρικού θεάτρου και μιας συλλογικής γαλακτοπαραγωγής, ενός διευθυντή TOP και ενός ανθρακωρύχου.
Οι άνθρωποι της σωματικής και ψυχικής εργασίας ζουν σαν σε παράλληλους κόσμους, περιστασιακά τέμνονται σε καθημερινές καταστάσεις.
«Είμαστε πουλιά διαφορετικής πτήσης», λέμε, εκπρόσωποι των λεγόμενων ελίτ κτημάτων, που έχουν ανυψωθεί σε ένα εφήμερο βάθρο. Καλούμε περιφρονητικά τους φορτωτές, τους πλινθοκτίστες, τους ξυλουργούς και τους αγρότες "βοοειδή" ή "ένα κοπάδι προβάτων", θεωρώντας τους εν γνώσει τους ανθρώπους δεύτερης κατηγορίας.
Επικοινωνούμε μαζί τους ευγενικά και ευγενικά όταν πρέπει να κάνουμε επισκευές, να μεταφέρουμε έπιπλα ή να στερεώσουμε σωλήνες, να βάλουμε φράχτη στη χώρα, να κόψουμε ένα δέντρο ή να σκάψουμε μια τρύπα. Και τον υπόλοιπο χρόνο συμπεριφερόμαστε σαν να όλα αυτά πρέπει να γίνουν από μόνα τους, αυτό είναι ηλίθιο, κουραστικό και στοιχειώδες έργο που, φυσικά, θα μπορούσαμε να κάνουμε αν θέλαμε, αλλά δεν έχουμε την επιθυμία, τη δύναμη, το χρόνο, και την υγεία. Σε κάθε λέξη που λέμε, υπάρχει περιφρόνηση και περιφρόνηση για "αυτούς τους χαζούς".
Οι απλοί άνθρωποι - οι ίδιοι οι εργαζόμενοι και οι αγρότες που μας παρέχουν ζεστασιά και φαγητό, γεννούν παιδιά και παραιτούνται παραδόματα στη ζωή τους σε πόλεμο, υπερασπιζόμενοι μας - είναι ακριβώς αυτοί οι άνθρωποι που δεν θεωρούμε ίσοι με τους εαυτούς μας.
Γιατί συμβαίνει αυτό?
Πώς συνέβη ότι εμείς, τόσο λαμπροί, εξαιρετικοί και ταλαντούχοι, και δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς αυτούς, ανεξάρτητα από το πόσο ξεσηκώσαμε;
Είναι εύκολο χωρίς εμάς, αλλά δεν μπορούμε να το κάνουμε χωρίς αυτούς. Βρίσκεστε στο δάσος χωρίς τα οφέλη του πολιτισμού, πόσο καιρό θα αντέξετε; Και ένα τέτοιο άτομο μπορεί εύκολα να προσανατολιστεί, να βρει έναν τρόπο και, εάν είναι απαραίτητο, να προσφέρει τροφή, νερό και καταφύγιο.
Τι απέχει ακόμη; Ακόμα και στην πόλη δεν μπορείτε να επιβιώσετε χωρίς την εργασία τους. Ποιος εργάζεται στο γειτονικό εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας, στο σταθμό παροχής νερού και ποιος φέρνει φαγητό στο κατάστημα δίπλα στο σπίτι σας κάθε μέρα; Σε τελική ανάλυση, όλα αυτά δεν εμφανίζονται από λεπτό αέρα.
Ποιοι είναι αυτοί οι απλοί άνθρωποι που καταλαβαίνουν τόσο πολύ για εμάς - τους πραγματικούς;
Φυσική σοφία απλότητας
Στις προσπάθειές μας να γνωρίσουμε τον εαυτό μας, παρασυρόμαστε σε απομακρυσμένες αποστάσεις - ανεξερεύνητους γαλαξίες, τον μικρόκοσμο των ατόμων ή στρέφουμε στις θρησκείες. Και αυτοί οι άνθρωποι, αντιλαμβανόμενοι την κοινότητά τους με τους ίδιους, αισθάνονται σαφώς ότι αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του συνόλου. Αυτό τους δίνεται από τη φύση, στην οποία βρίσκονται πιο κοντά σε κανέναν από εμάς. Λένε για τον εαυτό τους: «Εμείς», σπάνια χρησιμοποιούν τη λέξη «Εγώ».
"Είμαστε απλοί άνθρωποι, δεν χρειαζόμαστε πολύ."
Δεν είναι απολύτως αντικρουόμενα, παρόλο που αισθάνονται όλη μας την εχθρότητα και την υπεροψία που τους απευθύνονται, ακόμα κι αν δεν μιλάει δυνατά, αλλά καλύπτονται επιδέξια με εξαιρετικές φράσεις. Ακόμα και σκοτώνοντας εχθρούς κατά τη διάρκεια της μάχης, δεν αισθάνονται μίσος για αυτούς, αλλά απλά κάνουν τη δουλειά τους.
Έχουν μια πολύ ιδιαίτερη σχέση με το θάνατο. Συγκεντρώνοντας όλες τις φυσικές τους ιδιότητες στην κάλυψη βασικών αναγκών: φαγητό, πόσιμο, αναπνοή, ύπνος - αυτοί οι άνθρωποι θεωρούν το θάνατο ως απελευθέρωση, το τέλος του επίγειου βασανισμού, όταν όλες οι επιθυμίες έπρεπε να ικανοποιηθούν. Μια κηδεία για αυτούς είναι μια πολύ σημαντική και επίσημη στιγμή, προσπαθούν πάντα να βοηθήσουν, να συμμετάσχουν στην οργάνωση τελετών. Τέτοιοι άνθρωποι αφιερώνουν πάντα τις αποταμιεύσεις τους «στο θάνατο», ειδικά στα γηρατειά, ώστε να μπορούν να «θαφτούν σαν άνθρωπος», επειδή είναι σημαντικό για αυτούς.
Δεν αναζητούν φήμη, στερούνται εντελώς φιλοδοξίας, είναι απολύτως μη επιθετικοί και αδιάφοροι, δεν λαχταρούν την αναγνώριση και δεν αναζητούν το νόημα της ζωής, ζουν απλά και σχεδόν ιδανικά, ικανοποιώντας όλες τις επιθυμίες τους κάθε μέρα.
Είναι άτομα με μυϊκό φορέα, το 38% του πληθυσμού τους. Το άλας της γης, το θεμέλιο της κοινωνίας και το θεμέλιο της δημογραφίας.
Εμείς, άνθρωποι από το κουαρτέτο των πληροφοριών, ιδιοκτήτες ηχητικών ή οπτικών διανυσμάτων, κοιτάζουμε τους μυς από πάνω προς τα κάτω, πνίγονται στην αλαζονεία και τον εγωκεντισμό μας. Ταυτόχρονα, οι μυϊκοί άνθρωποι δεν έβαλαν ποτέ κανέναν κάτω από τον εαυτό τους, αλλά μόνο δίπλα τους, αποκαλούν τους δικούς τους «εμείς», και τους ξένους - «αυτοί», χωρίζοντας όλους σύμφωνα με την εδαφική αρχή και όχι σύμφωνα με την ικανότητα υπολογισμού λογάριθμοι ή παραθέτω Άμλετ.
Εάν οι ηχητικοί και οπτικοί φορείς είναι ο εγκέφαλος ενός έθνους, τότε ο μυϊκός φορέας είναι το σώμα του. Το μερίδιο των εκπροσώπων του μυϊκού φορέα στον πληθυσμό οποιασδήποτε χώρας είναι το πιο πολυάριθμο. Διαθέτοντας μεγάλη φυσική δύναμη και αντοχή, την επιθυμία και την ικανότητα να γεννήσουμε μεγάλο αριθμό παιδιών, είναι οι μύες που αποτελούν τη βάση της δημογραφίας οποιασδήποτε χώρας.
Είναι οικοδόμος ή πολεμιστής, είναι μητέρα
Οι μυϊκοί άντρες ήταν πάντα πολεμιστές, και στην ειρήνη - οικοδόμοι και κυνηγοί, και γυναίκες - φυσικές μητέρες για πολλούς απογόνους.
Αντιλαμβανόμενος το θάνατο ως το φυσικό τέλος της ζωής και την επιστροφή στη μήτρα της μητέρας, όπου όλες οι επιθυμίες έγιναν από μόνες τους, ο μυϊκός πολεμιστής πήρε εύκολα τη ζωή άλλων ανθρώπων στο πεδίο της μάχης και εξίσου εύκολα έδωσε τη δική του. Η μάχη είναι η απόδοση ενός μυϊκού πολεμιστή του συγκεκριμένου ρόλου του: υπερασπίστηκε τη γη του από εχθρούς και οι μύες του δούλεψαν και έστειλε δώδεκα στρατιώτες σε έναν καλύτερο κόσμο. Όποια πλευρά κι αν κοιτάξετε, τα πήγα καλά. Ο τέλειος πολεμιστής.
Τώρα ο πόλεμος και το κυνήγι είναι παρελθόν, που αντικαθίστανται από καινοτομίες του στρατιωτικού-βιομηχανικού συγκροτήματος και των σούπερ μάρκετ. Οι μύες βρίσκουν τη χρήση της αξιοσημείωτης αντοχής τους στην κατασκευή ή σε άλλες ειδικότητες που σχετίζονται με σκληρή σωματική εργασία, παρέχοντάς μας τροφή, στέγαση, ζεστασιά, φως, νερό και άλλα οφέλη άνεσης.
Η σωματική εργασία γι 'αυτούς είναι χαρά και ευχαρίστηση: οι μύες δουλεύουν, ξεκινά η ερωτογενής ζώνη τους. Η ευχαρίστηση προέρχεται από την ίδια τη διαδικασία, όχι από τον σκοπό της. Κάνουν τα πάντα με τον τρόπο που τους δείχθηκαν - δηλαδή, έχουν έναν οπτικά αποτελεσματικό τρόπο σκέψης. Χρειάζεται μισή μέρα για να εξηγήσει στον μυ τι πρέπει να γίνει και είναι όλα άχρηστο - δεν θα καταλάβει τίποτα. Και για να το δείξουμε μια φορά - όλα θα γίνουν, και τόσο επιδέξια, σαν να το έκανε όλη του τη ζωή.
Οι μυϊκοί άνθρωποι δεν χρειάζονται πλούτο δέρματος ή αναγνώριση πρωκτού, δεν προσελκύονται από την οπτική φήμη ή την ορθή πνευματική αναζήτηση, απλά θέλουν να ζήσουν και ξέρουν πώς να είναι ευτυχισμένοι χωρίς εμάς. Και εμείς, με όλη μας την εμπιστοσύνη στη δική μας ανωτερότητα, δεν θα μπορέσουμε σε καμία περίπτωση να καλλιεργήσουμε σιτάρι, να χτίσουμε σπίτια και να αυξήσουμε τη δημογραφία της χώρας χωρίς αυτά.
Μόνο έχοντας μια ισχυρή υποστήριξη με τη μορφή ενός υγιούς μυϊκού ιδρύματος, η διάνοια και η πνευματικότητα της κοινωνίας μας έχει μια ευκαιρία για ανάπτυξη και πραγματοποίηση. Χωρίς ένα ισχυρό φυσικό σώμα, το κεφάλι του καθηγητή Dowell γίνεται απλώς ένα χωρίς νόημα πείραμα.
Με την κατανόηση των χαρακτηριστικών των εκπροσώπων του φορέα μυών βρίσκεται η λύση στο πρόβλημα ενός πόσιμου χωριού και του υψηλού εγκλήματος στις πόλεις, αλλά διαβάστε για αυτό στα ακόλουθα άρθρα.
