Ψευδο-ειδύλλιο του θανάτου, ή η Υποκουλτούρα είναι έτοιμη
Όμορφο και έξυπνο, καλλιτεχνικό, ταλαντούχο και ανεπίσημο. Τι προσελκύει τους εφήβους στην υποκουλτούρα Goth; Είναι απλά αισθησιακά παιδιά που θέλουν να ξεχωρίζουν από το πλήθος; Ή έχουν ψυχολογικά προβλήματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν; Ποιοι είναι πραγματικά και πώς να τους κατανοήσουν από μέσα; …
Στα τέλη της δεκαετίας του '70 στη Μεγάλη Βρετανία, βάσει του κινήματος πανκ νεολαίας, η γοτθική υποκουλτούρα ξεκίνησε. Έχει αποκτήσει μαζικό χαρακτήρα και δημοτικότητα μεταξύ των οπαδών των γοτθικών μουσικών ερμηνευτών, η κύρια ιδέα του οποίου είναι η ψαλμωδία του θανάτου.
Αυτή η υποκουλτούρα χωρίστηκε σε διάφορες ετερογενείς διαφορετικές κατευθύνσεις, οι τάσεις της μόδας καθορίστηκαν από τους ίδιους τους μουσικούς, στην εμφάνιση των οποίων καθοδηγούσαν τους θαυμαστές τους. Βασικά, είναι μαύρο με ρούχα και μαύρα μαλλιά, απαλό πρόσωπο και θλιβερό μακιγιάζ, μεταλλικά και ασημένια αξεσουάρ, σταυρούς και το αιγυπτιακό ankh ως σύμβολο της αιώνιας ζωής, εικόνες νυχτερίδων και σύμβολα θανάτου. Επιπλέον, μπορεί να υπάρχουν τρυπήματα και τατουάζ σε ανοιχτές περιοχές του σώματος και του προσώπου, ερυθρούς φακούς, ψευδείς κυνόδοντες ή αλυσίδες στη μύτη. Έτσι, οι Γότθοι ξεχώρισαν μεταξύ των εκπροσώπων άλλων υποκουλτούρων, για παράδειγμα, πανκ ή χίπις.
Η υποκουλτούρα αναπτύχθηκε κυρίως στην Αγγλία και την Ευρώπη, αλλά έγινε επίσης δημοφιλής στη Βόρεια Αμερική και, σε μικρότερο βαθμό, στην Ασία και την Αυστραλία. Η γοτθική υποκουλτούρα ήρθε στη Ρωσία λίγο αργότερα, με παραμορφωμένη μορφή. Οι εκπρόσωποι αυτής της υποκουλτούρας στη Ρωσία είναι σχετικά λίγοι σε αριθμό, καθώς το γοτθικό ροκ στη Ρωσία είναι λιγότερο δημοφιλές από άλλα είδη. Υπάρχουν τοπικές γοτθικές κοινότητες σε μεγάλες πόλεις, αλλά οι Γότθοι στη Ρωσία αντιμετωπίζουν εχθρότητα ή ανεπαρκείς αντιδράσεις στην εμφάνιση ή τα χόμπι τους. Ονομάζονται "άτυπα" επειδή ξεχωρίζουν από το πλήθος. Ωστόσο, αυτό δεν τους εμποδίζει να συνεχίσουν να κάνουν ό, τι τους προσελκύει.
Η στάση της κοινωνίας απέναντι στους Γότθες είναι διαφορετική. Κάποιοι τους φοβούνται και τους παρακάμπτουν, άλλοι τους λυπούνται από την καρδιά, άλλοι τους μισούν. Οι γονείς δεν μπορούν να καταλάβουν τι συμβαίνει με τα παιδιά τους που γοητεύονται από αυτήν την υποκουλτούρα. Σε ηλικία 15-16 ετών, και ακόμη νωρίτερα, αλλάζουν όχι μόνο εξωτερικά, αλλά και εσωτερικά. Οι γονείς φοβούνται να χάσουν επαφή με ένα παιδί που ήδη θεωρεί τον εαυτό του ενήλικο και ανεξάρτητο.
Όμορφο και έξυπνο, καλλιτεχνικό, ταλαντούχο και ανεπίσημο. Τι προσελκύει τους εφήβους στην υποκουλτούρα Goth; Είναι απλά αισθησιακά παιδιά που θέλουν να ξεχωρίζουν από το πλήθος; Ή έχουν ψυχολογικά προβλήματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν; Ποιοι είναι πραγματικά και πώς να τους κατανοήσουν από μέσα;
Αυτό που κρύβεται πίσω από την εμφάνιση ενός goth, πώς να κατανοήσουμε την προσωπικότητα και τις επιθυμίες του, θα το αναλύσουμε σε αυτό το άρθρο.
Γιατί οι έφηβοι επιλέγουν τις υποκουλτούρες για τον εαυτό τους
Οι έφηβοι σε διαφορετικές ηλικίες μπορεί να έχουν την επιθυμία να συμμετάσχουν σε μια υποκουλτούρα. Λαμβάνουν μια τέτοια απόφαση όταν έχουν ήδη διαμορφώσει τις απόψεις τους για τη ζωή. Προσπαθούν να συνειδητοποιήσουν τις φυσικές τους ιδιότητες από μόνες τους, προσπαθούν να βρουν την πραγματοποίηση, να αναζητήσουν τρόπους να εκπληρώσουν και να απολαύσουν.
Φυσικά, δεν θα πάνε όλοι σε μια τέτοια κοινότητα. Αυτό οφείλεται στις ιδιότητες της ψυχής μας. Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα του Γιούρι Μπουρλάν λέει ότι κάθε άτομο έχει έμφυτες ψυχικές ιδιότητες, οι οποίες χωρίζονται σε οκτώ φορείς, καθένας από τους οποίους είναι μοναδικός. Ένα σύγχρονο πρόσωπο, κατά κανόνα, έχει από τρία έως πέντε διανύσματα.
Ένας φορέας είναι οι ιδιότητες του χαρακτήρα ενός ατόμου, ένα σύνολο επιθυμιών και ικανοτήτων, ένας τρόπος σκέψης, που μας δίνεται από τη γέννηση. Κάθε ένας από τους φορείς χρειάζεται ανάπτυξη και πλήρωση, και ένα άτομο υποσυνείδητα επιδιώκει να γεμίσει τις επιθυμίες όλων των διανυσμάτων του.
Ανάμεσά μας υπάρχουν ειδικοί άνθρωποι με υψηλή συναισθηματικότητα, διαφάνεια, που αντιλαμβάνονται τον κόσμο μέσω των ματιών τους. Χαρακτηρίζονται επίσης από την ενσυναίσθηση, τον ερωτικό χαρακτήρα, την επίδειξη και τις μεγάλες δυνατότητες οπτικής ευφυΐας. Μιλάμε για τους ιδιοκτήτες του οπτικού διανύσματος, το οποίο βασίζεται σε συναισθηματικές εμπειρίες που κυμαίνονται από φόβο θανάτου έως καθολική αγάπη.
Φέρνοντας συναισθήματα ενσυναίσθησης και αγάπης στη ζωή μας, δημιουργούν πολιτισμό και τέχνη, περιορίζοντας τη γενική εχθρότητα στην κοινωνία. Οι περιγραφόμενες ιδιότητες δίδονται από τη φύση στο οπτικό άτομο από τη γέννηση, αλλά χρειάζονται ανάπτυξη και εκπαίδευση.
Διαφορετικές καταστάσεις του οπτικού διανύσματος
Είμαστε όλοι γεννημένοι σε μια ανεπτυγμένη κατάσταση και αναπτύσσουμε το αντίθετο. Στον οπτικό φορέα, αυτές είναι δύο καταστάσεις: ο φόβος και η αγάπη. Ένα παιδί με οπτικό φορέα γεννιέται με φόβο θανάτου, ο οποίος εκδηλώνεται κυρίως με το φόβο του σκοταδιού ή τον φόβο του να είναι μόνος. Ο φόβος είναι το κύριο και πιο δυνατό συναίσθημα. Ενώ αναπτύσσεται, ένα άτομο απαλλάσσεται από το φόβο, το φέρνει σε ενσυναίσθηση και αγάπη, όταν φοβάται όχι για τον εαυτό του, αλλά για ένα άλλο. Ένας αναπτυγμένος και συνειδητοποιημένος οπτικός φορέας είναι η συμπόνια, η ενσυναίσθηση και η ενσυναίσθηση για ένα άλλο άτομο.
Σε περίπτωση ανεπαρκούς ανάπτυξης και εφαρμογής του οπτικού διανύσματος, ένας έφηβος προσελκύει διάφορες υπο-πολιτισμικές κοινότητες. Σοβαρά, το μεγαλύτερο μέρος των εφήβων που έχουν έρθει στη γοτθική υποκουλτούρα έχουν έναν οπτικό φορέα σε κατάσταση φόβου. Είναι ενωμένοι όχι μόνο από κοινά συμφέροντα, αλλά και από τις γενικές ιδιότητες της ψυχής.
Άγνωστοι για να φέρουν τα συναισθήματα σε συμπόνια και αγάπη, οι οπτικοί έφηβοι αναζητούν το δικό τους είδος και αναπληρώνουν τις υποπολιτισμικές ομάδες. Σε αυτήν την κατάσταση, θέλουν να τραβήξουν την προσοχή στον εαυτό τους με ρούχα ή σοκ προς τα έξω, να ξεχωρίζουν από το πλήθος.
Η ουσία της επίδειξης είναι έτοιμη - αυτή είναι μια υποσυνείδητη επιθυμία να φοβούνται τους άλλους και να φοβούνται τον εαυτό τους, βιώνοντας τη γέμιση του οπτικού διανύσματος με το συναίσθημα του φόβου. Εξωτερικά, αυτό εκφράζεται από ταξίδια στο νεκροταφείο στο σκοτάδι, μακιγιάζ κάτω από το "πτώμα", μαύρα μαλλιά και μαύρα ρούχα. Ο εθισμός στον συμβολισμό του θανάτου δείχνει τον οπτικό φορέα σε αγχωτική κατάσταση.
Η εσωτερική κατάσταση τέτοιων εφήβων είναι μια συσσώρευση συναισθημάτων από την κατάσταση «πολύ τρομακτική» έως «όχι πολύ τρομακτική». Σε μια αγχωτική ή ανεπτυγμένη κατάσταση, ο θεατής απαιτεί αγάπη για τον εαυτό του και δεν είναι σε θέση να δώσει αγάπη. Δεν μπορεί να συνειδητοποιήσει πλήρως τις δυνατότητες των ιδιοτήτων του και να ζήσει αγάπη, συμπόνια και ενσυναίσθηση για άλλους ανθρώπους.
Πρέπει να καταλάβετε ότι τόσο σε μια ανεπτυγμένη όσο και σε αγχωτική κατάσταση του οπτικού διανύσματος, ένα άτομο θα προσπαθήσει να αποκτήσει ικανοποίηση, δηλαδή να βιώσει ζωντανά συναισθήματα. Μόνο αυτό θα επιτευχθεί με διαφορετικούς τρόπους: είτε με την αίσθηση ενσυναίσθησης με άλλους ανθρώπους και τη δημιουργία συναισθηματικών συνδέσεων, είτε με συναισθηματικές μεταβολές και γεμίζοντας με φόβους.
Η φιλοσοφία είναι έτοιμη
Το να είσαι γοτς συνεπάγεται μια δύσκολη κατάσταση του νου, μια ειδική κοσμοθεωρία. Αυτά είναι εντελώς ξεχωριστά, ανεξάρτητα κουλτούρα και φιλοσοφία. Δεν μπορείτε να ντύσετε τα μαύρα, να βάψετε τα μαλλιά σας μαύρα και να αποκαλέσετε τον εαυτό σας γοτθικό. Πρώτα απ 'όλα, ένας γοτθ είναι οπαδός της γοτθικής μουσικής, ακολουθώντας ορισμένες φιλοσοφικές απόψεις.
Οι στίχοι των τραγουδιών της γοτθικής μουσικής διαποτίζονται με την έννοια ότι δεν υπάρχει τίποτα καλό στη γήινη ζωή, ότι όλα τα καλύτερα περιμένουν ένα άτομο στη ζωή μετά τον θάνατο και ο ίδιος ο θάνατος είναι μια απελευθέρωση από τα δεινά. Επιπλέον, η ζωή δεν είναι αιώνια, ή το θέμα είναι ο θάνατος.
Συχνά συγχέουν ακόμη και τους Goth με πανκ ή emo, αν και είναι εντελώς διαφορετικές και ανεξάρτητες υποκουλτούρες. Υπάρχει ένα ορισμένο στερεότυπο στην κοινωνία ότι οι Γότθοι μοιάζουν με μια αίρεση, μαζεύονται σε νεκροταφεία, μοιάζουν με σατανιστές, καταφεύγουν στον εσωτερικό και τον μυστικισμό.
Μεταξύ των εκπροσώπων των έτοιμων υπάρχουν πολλοί διανοητικά αναπτυγμένοι και καλοδιαβάσιμοι άνθρωποι που απλώς προσελκύονται από γοτθική μουσική ή ενδιαφέρον για το μυστικισμό. Οι έφηβοι με μια λεπτή και ρομαντική ψυχή, μια καλή εκπαίδευση και μια δημιουργική φύση, που τείνουν στην ποίηση ή το σχέδιο, μπορούν επίσης να είναι Γότθοι. Αυτό εκδηλώνεται στη δουλειά τους, είτε πρόκειται για σχέδια, ποίηση ή μουσική στο ύφος του σκοτεινού ρομαντισμού, του μυστικισμού και του μυστηρίου. Όλα αυτά είναι απλώς εκδηλώσεις των ιδιοτήτων της ψυχής.
Καταθλιπτικές καταστάσεις των goth-sounder: διαφορές μεταξύ ήχου και όρασης
Συχνά μπορείτε να βρείτε δηλώσεις ότι οι γοτθοί τείνουν να σκέφτονται το θάνατο και την αυτοκτονία λόγω του υποκειμένου της μουσικής. Ωστόσο, αυτό πρέπει να διακρίνεται από τη μίμηση του θεατή από τον ηθοποιό. Είναι αδύνατο να αναγκάζεις τον εαυτό σου να τεθείς κατάθλιψης. Η πραγματική κατάθλιψη είναι μια κατάσταση του ήχου φορέα. Η προσομοιωμένη κατάθλιψη μπορεί πάντα να διακριθεί με την κατανόηση του ήχου φορέα και τη διάκρισή του από το οπτικό.
Μπορεί να σημειωθεί ότι οι ίδιοι οι μουσικοί και οι ερμηνευτές της γοτθικής μουσικής, καθώς και εξαιρετικές μορφές αυτής της υποκουλτούρας, είναι φορείς του ηχητικού διανύσματος ή της ηχητικής-οπτικής δέσμης διανυσμάτων. Όπως λέει η Yuri Burlan's System-Vector Psychology, ο όγκος της ψυχής του διανύσματος ήχου είναι πολύ μεγαλύτερος από αυτόν του οπτικού και οι επιθυμίες του διανύσματος ήχου διαφέρουν από τις επιθυμίες όλων των άλλων διανυσμάτων.
Το υγιές διάνυσμα σημαίνει ότι ένα άτομο έχει μια αφηρημένη διάνοια, το πιθανό ταλέντο ενός συγγραφέα και συνθέτη, μουσικού και ποιητή. Είναι δύσκολο για έναν μηχανικό ήχου να βρει χαρά σε υλικά πράγματα. Ούτε τα υλικά αγαθά, ούτε ένα μοτοποδήλατο σε ηλικία 16 ετών μπορούν να καλύψουν αυτόν τον όγκο. Το μόνο που χρειάζεται ένας μηχανικός ήχου είναι να βρει το νόημα της ζωής. Βρίσκοντας την ειρήνη στο σκοτάδι, τη σιωπή και τη μοναξιά, στη μέγιστη συγκέντρωση, συνειδητοποιεί ότι ο θόρυβος και η φασαρία δεν είναι γι 'αυτόν, η ζωή του φαίνεται γεμάτη με ταλαιπωρία. Και, αν δεν βρει τη συνειδητοποίησή του στη ζωή, μπορεί να καταλήξει στο συμπέρασμα ότι μόνο ο θάνατος θα φέρει ειρήνη και αρμονία στην ψυχή του. Μόνος με τον εαυτό του, ένας τέτοιος μηχανικός ήχου προσπαθεί να βγάλει τις πολιτείες του - στα κείμενα και τη μουσική του.
Έτοιμο με ένα διάνυσμα ήχου λιγότερο από ένα οπτικό. Ο ηχητικός φορέας παρατηρείται με τάση μεταξύ των αρχηγών της ομάδας. Οι θεατές δεν χαρακτηρίζονται από συνεχείς καταθλιπτικές καταστάσεις, προτιμούν να περνούν χρόνο σε πάρτι και σε άλλα μέρη όπου μπορούν να επιδείξουν τον εαυτό τους. Ωστόσο, σε κατάσταση φόβου, οι θεατές προσελκύονται από τους υγιείς ανθρώπους στην αντίστοιχη κατάσταση.
Το περπάτημα στο νεκροταφείο έχει επίσης διαφορετικές έννοιες για διαφορετικά διανύσματα. Αν για τον θεατή τέτοιες συναντήσεις γεμίζουν τους φόβους τους, τότε για τον μηχανικό ήχου είναι μια ευκαιρία να στοχαστούμε τη ζωή και το θάνατο, δηλαδή. Σε αντίθεση με τους θεατές, οι υγιείς άνθρωποι θα προτιμούν πάντα την ηρεμία και την ησυχία, μερικές φορές - μικρές ήσυχες εταιρείες των πιο κοντινών φίλων τους. Τείνουν να αποσυρθούν, είναι εσωστρεφείς. Βλέπουν και αντιλαμβάνονται αυτόν τον κόσμο διαφορετικά. Αυτά είναι τα λεγόμενα Mopey Goths, τα οποία θεωρούνται πραγματικά Goths, επειδή αντιστοιχούν ακριβώς στην ίδια την ουσία της υποκουλτούρας.
Άτομα με ηχητικά-οπτικά διανύσματα μπορεί να τείνουν να ακούνε βαριά μουσική, να έχουν συνομιλίες για ένα θέμα αυτοκτονίας, έχουν μια μη τυπική στάση απέναντι στη ζωή και τον κόσμο. Εκτός από τις εναλλαγές της διάθεσης που είναι χαρακτηριστικά των θεατών, αυτοί, όπως οι ειδικοί του ήχου, μπορεί να έχουν κατάθλιψη, απόσυρση, καταστάσεις όπως αποκόλληση, έλλειψη εκφράσεων του προσώπου στο πρόσωπό τους. Μπορείτε επίσης να ακούσετε δηλώσεις σχετικά με την αδυναμία της ζωής από αυτές.
Οι ηχητικοί-οπτικοί μουσικοί δοξάζουν τον θάνατο στο έργο τους, καθώς ο οπτικός τους φορέας γεμίζει με το φόβο του θανάτου, και ο ηχητικός φορέας γεμίζει τη μουσική με νόημα, δηλαδή επιχειρήματα σχετικά με το νόημα της ζωής, τα οποία σε αυτήν την περίπτωση φαίνονται μυστικιστικά. Όλα αυτά προσελκύουν τους θαυμαστές σε αυτές τις ίδιες συνθήκες. Οι γενικές ιδιότητες και καταστάσεις των διανυσμάτων είναι αυτό που ενώνει τους ανθρώπους σε μια ξεχωριστή υποκουλτούρα, δίνοντας σε αυτό μια ιδιαίτερη αισθητική, στυλ και μορφές συμπεριφοράς.
Ζώνη κινδύνου: ο κίνδυνος αυτοκτονίας και το σενάριο των θυμάτων στους εφήβους
Οι αυτοκτονικές σκέψεις και η ολοκληρωμένη αυτοκτονία δείχνουν πάντα την παρουσία ενός υγιούς φορέα. Τέτοιες σκέψεις δεν έρχονται σε μια μέρα, σε μια στιγμή. Είναι πάντα πολύ καλός τρόπος να βρεις απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με το νόημα της ζωής. Ο μηχανικός ήχου έχει μια τόσο διαφορετική προοπτική στη ζωή που οι άνθρωποι χωρίς ένα υγιές φορέα μπορεί να δυσκολευτούν να το καταλάβουν.
Στην απομόνωση και τη μοναξιά του, ο μηχανικός ήχου προσπαθεί να κατανοήσει τη ζωή του σε αυτόν τον κόσμο. Ταυτόχρονα, αισθάνεται τη διαφορά του από τους άλλους, είναι δύσκολο γι 'αυτόν να ενταχθεί στη ροή της ζωής. Μόνο ο μηχανικός ήχου μπορεί να αισθανθεί το θνητό σώμα του εκτός από την αθάνατη ψυχή και να υποθέσει ψευδώς ότι η απαλλαγή από το σώμα θα του φέρει ευτυχία. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι δεν είναι κάθε μηχανικός ήχου έχει αυτοκτονικές σκέψεις και είναι επιρρεπής σε αυτοκτονία. Ωστόσο, κάθε αυτοκτονία έχει έναν υγιή φορέα.
Οι φοβισμένοι θεατές μπορούν επίσης να γίνουν θύματα. Το εύρος ενός ατόμου με οπτικό φορέα είναι από ένα θύμα σε μια ανεπτυγμένη κατάσταση έως μια θυσία σε μια ανεπτυγμένη κατάσταση. Στην ψυχολογία του συστήματος-φορέα του Γιούρι Μπουρλάν υπάρχει μια τέτοια έννοια ως ένα σύμπλεγμα θυμάτων. Προκαλείται από την παρουσία ενός φορέα δέρματος με μαζοχιστικές τάσεις σε ένα άτομο σε συνδυασμό με έναν ανεπτυγμένο οπτικό φορέα. Σε μικρή απόσταση, εκδηλώσεις θυματοποίησης είναι επίσης δυνατές σε ένα ανεπτυγμένο οπτικό άτομο, για παράδειγμα, στην περίπτωση υπερβολικής πίεσης. Οι συναισθηματικές κινήσεις του οπτικού διανύσματος κατά τη διάρκεια περιπάτων γύρω από το νεκροταφείο τη νύχτα γεμίζουν ένα άτομο με έντονα και έντονα συναισθήματα φόβου, τα οποία σε ένα υποσυνείδητο επίπεδο μπορούν να προσελκύσουν έναν εγκληματία.
Ωστόσο, δεν κινδυνεύει κάθε γοτθ. Από μόνα τους, οι Γότθοι δεν αποτελούν κίνδυνο για την κοινωνία, αν και η εμφάνισή τους μπορεί να προκαλέσει εχθρότητα από άλλους. Ο λόγος για το σενάριο αυτοκτονίας και θυμάτων δεν έγκειται στις υποκαλλιέργειες ως τέτοιες, αλλά στις κακές καταστάσεις ηχητικών και οπτικών φορέων.
Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα του Γιούρι Μπουρλάν εξηγεί ότι, εν δυνάμει, αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να γίνουν ποιητές, συγγραφείς, συνθέτες, μουσικούς, προγραμματιστές με έναν ανεπτυγμένο και πραγματικό φορέα ήχου. Ή γιατροί, καλλιτέχνες, ηθοποιοί, τραγουδιστές, εάν ο οπτικός φορέας έχει αναπτυχθεί και υλοποιηθεί. Αυτό δίνεται από τη φύση, αλλά απαιτεί ανάπτυξη και εφαρμογή.
Άτυπη νεολαία: είναι εντάξει να είσαι διαφορετικός από όλους
Εάν ένας έφηβος έχει επιλέξει τέτοιο περιεχόμενο για τον εαυτό του καθώς η υποκουλτούρα είναι έτοιμη, τότε δεν πρέπει να παρεμβαίνετε ενεργά μαζί του. Η κατ 'οίκον σύλληψη στα 16 και η απαγόρευση είναι ο χειρότερος τρόπος για να οικοδομήσουμε μια σχέση με έναν έφηβο. Ο έφηβος αναζητά για τον εαυτό του την ευχαρίστηση που μπορεί να γεμίσει τις επιθυμίες του.
Οι Γότθοι είναι και οι άνθρωποι, ακόμα κι αν δεν μοιάζουν αποδεκτά στην κοινωνία. Είναι φυσιολογικοί με τον δικό τους τρόπο, έχουν μόνο τις δικές τους προοπτικές για τη ζωή. Έχουν τα ίδια διανύσματα με άλλους ήχους και οπτικούς ανθρώπους, απλώς θέλουν να συνειδητοποιήσουν με διαφορετικό τρόπο. Στην εποχή μας, είναι επικίνδυνο να μην είσαι γοτθός, αλλά να μην κατανοείς τις ιδιότητες της ψυχής σου και τις δυνατότητές σου.
Σήμερα το χάσμα μεταξύ γενεών είναι τόσο μεγάλο που τα παιδιά διαφέρουν από τους γονείς τους όχι μόνο στο σύνολο των διανυσμάτων, αλλά και στον όγκο της ψυχής τους. Στην εφηβεία, οι γονείς ξεχνούν ότι η προτεραιότητα του παιδιού τους δεν είναι η γνώμη των γονέων, αλλά οι απόψεις των φίλων.
Ένας έφηβος μπορεί να αποσπάται από τα ενδιαφέροντα στην υποκουλτούρα εάν του προσφέρετε κάτι πιο ενδιαφέρον και συναρπαστικό, γεμίζοντας περισσότερο τις ανάγκες του για ηχητικά και οπτικά διανύσματα.
Μπορείτε να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτό στις δωρεάν διαδικτυακές διαλέξεις για την ψυχολογία του συστήματος-φορέα από τον Yuri Burlan. Για να συμμετάσχετε, εγγραφείτε:
