Η Mishka Yaponchik είναι ένας θρύλος του κάτω κόσμου. Μέρος 2. Robin Hood από τη Μολδαβάνκα
Ένας από τους πολλούς θρύλους που επέζησε στην Οδησσό ήταν και παραμένει η περίφημη Mishka Yaponchik. Ο Μιχαήλ (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky θεωρείται μέχρι σήμερα στη Μολδαβάνκα ως είδωλο και προστάτης των ανθρώπων. Ακόμα και μετά το ηλιοβασίλεμα του αστέρα Mishka Yaponchik, το υπόγειο έγκλημα συνέχισε να υπάρχει σύμφωνα με τις ιδέες του, Mishkin.
Μέρος 1. Isaac Babel. Benya Krik και τα πάντα, τα πάντα, τα πάντα … Έχουμε έναν συνηθισμένο δρόμο στην περιοχή της Μολδαβάνκα …
Ένας από τους πολλούς θρύλους που επέζησε στην Οδησσό ήταν και παραμένει η περίφημη Mishka Yaponchik. Ο Μιχαήλ (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky θεωρείται μέχρι σήμερα στη Μολδαβάνκα ως είδωλο και προστάτης των ανθρώπων. Μπήκε στο πάνθεον των αντι-ηρώων του Εμφυλίου Πολέμου και άφησε ένα αξιοσημείωτο σημάδι στην ιστορία του αυτοκρατορικού εγκλήματος, συνεπεία μιας αλυσίδας μετασχηματισμών στον κόσμο των κλεφτών που κυμαινόταν από δεκαετίες έως τις μέρες μας. Ακόμα και μετά το ηλιοβασίλεμα του αστέρα Mishka Yaponchik, το υπόγειο έγκλημα συνέχισε να υπάρχει σύμφωνα με τις ιδέες του, Mishkin.
Η Moyshe Vinnitsky γεννήθηκε ως το πέμπτο παιδί. Ο πατέρας του ήταν Οδύσσεια bindyuzhnik και έτρωγε την οικογένειά του με τα κέρδη του. Η παιδική ηλικία του αγοριού πέρασε στις αυλές της Μολδαβάνκα, όπου η ζωή ήταν γεμάτη περιπέτειες και συναρπαστικά παιχνίδια επιδρομέων και ληστών με κανόνες ακατανόητους για τα παιδιά. Θα περάσει πολύ λίγος χρόνος και όλα αυτά τα προσόντα θα χρειαστούν από τα παιδιά στην ενηλικίωση, γιατί υπήρχε πάντα ο ίδιος δρόμος από τη Μολδαβάνκα, το Λονγκέρον ή τον Περίσωπο - στους εγκληματίες.
Στο μεταξύ, οι ληστές της Οδησσού ήταν ήρωες για τα παιδιά, τα οποία προσπάθησαν να μοιάσουν, επειδή κατάφεραν να ξεφύγουν από τη φτώχεια της γυναίκας της Μολδαβίας και να ζήσουν μια νέα πολυτελή ζωή.
Το αν η μικρή Μίσα ονειρεύτηκε να μεγαλώσει το συντομότερο δυνατόν και να συμμετάσχει σε μια συμμορία επιδρομέων είναι άγνωστη, αλλά ήθελε να γίνει ισχυρή και γενναία για να μπορεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του, πρώτα απ 'όλα, από έναν μεθυσμένο και σκανδαλώδη πατέρα.
Ο Vinnitsky Sr. πέθανε στα γενέθλια της Misha, όταν ο γιος του ήταν μόλις έξι ετών. Τραυματίστηκε άσχημα από μια οπλή αλόγου, η οποία δεν αντέχει τη μυρωδιά του αλκοόλ. Ο γιος ήταν ο πρώτος που βρήκε τον αιματηρό πατέρα που πεθαίνει.
Αυτό εξέπληξε τόσο το εντυπωσιακό ουρηθρικό οπτικό παιδί που δεν μπορούσε να αντέξει το βλέμμα του αίματος όλη του τη ζωή, και χρησιμοποίησε όπλα αποκλειστικά για αυτοάμυνα και ζήτησε το ίδιο από την αναπτυγμένη συμμορία του. Ως εκ τούτου, η απόφαση να πάει στο μέτωπο, όπου πυροβολούν και σκοτώνουν για πραγματικό τρόπο, ελήφθη από τον Yaponchik παρά τη δική του οπτική φύση και μόνο για χάρη της σωτηρίας των παιδιών.
Το παιδί της ουρήθρας, ακόμη και αν είναι ακόμα πολύ μικρό, αισθάνεται υπεύθυνο για τους άλλους. Η φύση του ηγέτη τον σπρώχνει από τη συνηθισμένη ζωή και τον αναγκάζει να εκτελεί ενέργειες ενηλίκων χάριν της διατήρησης του πακέτου, ακόμη και αν το πακέτο εξακολουθεί να περιορίζεται από την οικογένεια. Η 10χρονη Misha, προκειμένου να βοηθήσει τη μητέρα του, άφησε μια χήρα, πηγαίνει να δουλέψει σε ένα εργοστάσιο στρωμάτων, τελειώνει τέσσερις τάξεις δημοτικού σχολείου, σε ηλικία 16 ετών μετακομίζει στο εργοστάσιο της Anatra και εργάζεται εκεί ως ηλεκτρολόγος.
Τον Οκτώβριο του 1905, το πιο αιματηρό εβραϊκό πογκρόμ σε όλη την ιστορία της πόλης έλαβε χώρα στην Οδησσό, μια μέρα μετά τη δημοσίευση του τσαρικού μανιφέστου, το οποίο παραχωρούσε την ελευθερία του λόγου, της συνέλευσης, του Τύπου και της συνείδησης. Υπήρξαν περίπου 400 νεκροί, 50 χιλιάδες Εβραίοι έμειναν άστεγοι. Κατά τη διάρκεια του πογκρόμ, το οποίο δεν σταμάτησε για αρκετές ημέρες, η αστυνομία δεν παρενέβη σε αυτό που συνέβαινε στα περίχωρα. Η αδράνεια των αρχών προκάλεσε την αυθόρμητη εμφάνιση ένοπλων μονάδων εβραϊκής αυτοάμυνας και μονάδων επαναστατικών κομμάτων.
Ο δεκαέξιχρονος Mikhail Vinnitsky οργανώνει τέτοια αποσπάσματα από ντόπιους νέους για να προστατεύσει τους κατοίκους των εβραϊκών συνοικιών της Μολδαβάνκας από πλήθη Μαύρων Εκατό. Παίρνοντας όπλα για πρώτη φορά, ο Vinnitsky δεν χωρίστηκε ποτέ ξανά μαζί του. Το 1906 προσχώρησε στην οργάνωση νεολαίας των αναρχικών τρομοκρατών "Young Will". Ασχολείται με ληστείες και εκβιασμούς, συμμετείχε σε τρομοκρατικές επιθέσεις. Παρεμπιπτόντως, οι Μπολσεβίκοι δεν ενθάρρυναν τον τρόμο, πήραν ακόμη και την εξουσία στη Ρωσία με άμαυρο τρόπο. Οι Σοσιαλιστές-Επαναστάτες αμάρτησαν με τρομοκρατικές πράξεις, ασκούνταν ευρέως από τους αναρχικούς.
Η εποχή της μαζικής τρομοκρατίας ήρθε με το ξέσπασμα του εμφυλίου πολέμου. Η περιφρόνηση για την ανθρώπινη ζωή, η οποία έγινε συνέπεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, πολλαπλασιάστηκε με πλήρη ατιμωρησία για αυτό που έκαναν. Ο εχθρός έπρεπε να καταστραφεί. Και ποιος είναι ο εχθρός, όλοι αποφάσισαν για τον εαυτό του.
Μετά την οργανωμένη δολοφονία του αρχηγού της αστυνομίας της περιοχής Mikhailovsky, υπολοχαγός συνταγματάρχη Kozhukhar, ο Μιχαήλ Vinnitsky καταδικάστηκε σε θάνατο. Η εκτέλεση ενός ανήλικου πολιτικού εγκληματία αντικαταστάθηκε από 12 χρόνια εξορίας. Ταυτόχρονα, ενώ βρίσκεται σε ποινή θανάτου, η Μίσα συναντά έναν άλλο ουρηθρικό άνδρα - τον "ληστή της Βεσσαραβίας από τον αυτοκινητόδρομο" GI Kotovsky. Οι μοίρες και των δύο επιδρομέων είναι πολύ παρόμοιες. Ο Κότοβσκι, ο οποίος δεν μπορούσε να ταιριάξει στο ταξικό-κοινωνικό περιβάλλον της εποχής του, να τον πετάξει έξω, να ασχοληθεί με ληστείες. Η ίδια μοίρα θα έπεφτε αργότερα στον Μωυσή Βινίτσκι.
"Χρυσό παιδί της Οδησσού"
Ο Μιχαήλ Βινίτσκι, «το χρυσό παιδί της Οδησσού», ακολουθώντας την αρχή του «λεηλασία του λεηλασίας», δεν εισέβαλε ποτέ στην περιουσία των φτωχών. Leonid Utesov στο βιβλίο "Ευχαριστώ, καρδιά!" έγραψε: «Το Yaponchik δεν έχει κακές οργανωτικές ικανότητες. Αυτό τον έκανε τον βασιλιά του εγκληματικού κόσμου σε κλίμακα της Οδησσού. Γενναίος, δυναμικός, κατάφερε να πάρει τα χέρια του σε όλους τους κακοποιούς της Οδησσού … Δεν του αρέσουν οι Λευκοί Φρουροί και μάλιστα κατάφερε να οργανώσει ένα ήσυχο πογκρόμ πάνω τους. " Στη συνέχεια, ο Utesov προσθέτει: "Ο Yaponchik ήταν πολύ απρόθυμος να πάει σε" βρεγμένες θήκες "(δολοφονίες), και το θέαμα του αίματος τον μπερδεύει."
Την πρώτη φορά που καταδικάστηκε με πολιτικό άρθρο, εξορίστηκε στη Σιβηρία το 1907 και απελευθερώθηκε το 1917 υπό την αμνηστία του Kerensky. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, ο αποβολικός καθολικός ιερέας Felix Edmundovich Dzerzhinsky ήταν γείτονας του μελλοντικού αεροπειρατή στην εξορία. Ο μελλοντικός Ιππότης της Επανάστασης, του οποίου το όνομα δεν ήταν χειρότερο, έφυγε σύντομα και ο Vinnitsky στάλθηκε σε σκληρή εργασία για τη βοήθειά του στην οργάνωση της απόδρασης. Μετά από πέντε χρόνια, ο κατάδικος της Οδησσός επέστρεψε στην πατρίδα του με το όνομα Mishka Yaponchik και ασχολήθηκε με ληστείες. Ωστόσο, για τον ευαίσθητο οπτικό φορέα του γκάνγκστερ, οι ρουτίνες ρουτίνας ήταν κακές και συνηθισμένες. Η λεπτή καλλιτεχνική του φύση απαιτούσε εκλέπτυνση, και ο Μίσκα, για να αποφύγει περιττές ένοπλες συγκρούσεις και αιματοχυσίες, αποφάσισε να καταφύγει σε έναν νέο τρόπο για να πάρει τα ληστή της Οδησσού χρήματα - εθελοντικές συνεισφορές. Προστατεύοντας τους πλούσιους ανθρώπους της πόλης - τραπεζίτες, ιδιοκτήτες εργοστασίων, κατασκευαστές, ανέλαβε την προστασία γιατρών, δασκάλων, καλλιτεχνών, εξισώνοντάς τους με τους εργαζόμενους.
Λαμβάνοντας μια μηνιαία δωροδοκία από τον πλούσιο της Οδησσού, ο Yaponchik δημιούργησε ένα «κοινό ταμείο κλεφτών», από το οποίο δόθηκαν χρήματα για να βοηθήσουν τους κλέφτες και τις οικογένειές τους. Μέρος της λεηλασίας μοιράστηκε μεταξύ των φτωχών, των ανέργων, των ορφανών και των θυμάτων πογκρόμ. Όταν δεν υπήρχε δύναμη στην Οδησσό, μόνο ο Yaponchik μπορούσε να λύσει τα πιεστικά προβλήματα των ανθρώπων. Κατά τη διάρκεια ενός λιμού στην πόλη, παίρνοντας χρήματα από τους πλούσιους, μπορούσε να βάλει τραπέζια στις αυλές της Μολδαβάνκας, να ταΐσει και να ποτίσει τους φτωχούς. «Μερικά από τα ποσά που έδωσε ο Yaponchik στη« φιλανθρωπία »- διέθεσε 10 χιλιάδες ρούβλια για να βοηθήσει τους ανέργους φορτωτές λιμένων στην Οδησσό. Ο Γιαποντσίκ βοήθησε τους άστεγους, τους νεόνυμφους, τα ορφανά, τις οικογένειες εκείνων που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια των επιδρομών των ληστών "(Βίκτορ Σάτσενκο," Περιπέτειες του Εμφυλίου Πολέμου ")
Υπάρχουν πολλές δυνάμεις - μία ζωή
Ο εικοστός αιώνας έφερε εκδηλώσεις χαρακτηριστικές της δερματικής φάσης ανάπτυξης, συμπεριλαμβανομένων των αρνητικών. Σε όλο τον κόσμο, η δύναμη συγχωνεύεται με το έγκλημα. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, η χώρα κατέβηκε στην ίδια κλίση στην «άβυσσο του δέρματος», δημιουργώντας παράλληλα αστυνομικά και εγκληματίες που ήταν άτυποι γι 'αυτήν. Οι μέρες μας ονομάζονται ημέρες της κρίσης της μαφίας, αλλά ιστορικά η προέλευσή της δεν πραγματοποιήθηκε στην μακρινή Αμερική και όχι στην Ιταλία, αλλά στη Ρωσία.
Μετά τον εμφύλιο πόλεμο, με το θάνατο των ίδιων Yaponchik, Lenka Panteleev και άλλων ηγετών του ρωσικού κάτω κόσμου, τα απομεινάρια των συμμοριών που ηττήθηκαν από τους Μπολσεβίκους κατέληξαν στη Δύση. Η ιδέα της ενοποίησης διασκορπισμένων γκάνγκστερ υπό μια ενιαία διαχείριση και η εμπειρία της συγχώνευσης εξουσίας και του εγκληματικού κόσμου μετανάστευσαν στο εξωτερικό, όπου βγήκαν βλαστοί ιταλικών δομών μαφίας, με ακρίβεια και γραφικά στα βιβλία του Mario Puzo και των ταινιών του Francis Ford Coppola σχετικά με τη φυλή Corleone.
Στις αρχές του περασμένου αιώνα, η τσαρική κυβέρνηση πολέμησε με επιτυχία το οργανωμένο έγκλημα. Οι Μπολσεβίκοι, εκπρόσωποι του Nathan Frenkel, το ανέλαβαν, κάνοντας τους εγκληματίες κοινωνικά στενούς συμμάχους.
Δεν πρέπει να εκπλήσσεται το γεγονός ότι οι βιογράφοι, που λίγοι συλλέγουν πληροφορίες για τον Moishe Vinnitsky - Mishka Yaponchik, δεν βρήκαν ούτε αναφορά του ονόματός του στα αρχεία της προ-επαναστατικής έρευνας. Το σημείο εδώ δεν είναι ότι, πριν από την επανάσταση, ο Mikhail Vinnitsky ήταν «ένας εντελώς νομοταγής πολίτης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας». Αυτή είναι μια μεγάλη παρανόηση.
Ο Mishka Yaponchik, για να μην λάμψει, έμαθε να κρύβει ραγδαία τα κομμάτια του. Η ληστή του ομάδα, ως συστατικό μέρος της Οδησσού του σοβιετικού στρατού, που φέρεται να είναι νομικά, δηλαδή, με πλήρη εμπλοκή των σοβιετικών αρχών, επιτίθεται στις εγκαταστάσεις της δικαστικής αστυνομίας της Οδησσού, πυροβολεί και καταστρέφει το " Γραφείο Εγγραφής "με 16 χιλιάδες κάρτες για όλους τους κλέφτες και ληστές της πόλης, φωτογραφίες, δείγματα δακτυλικών αποτυπωμάτων. Όλες οι φωτογραφίες και τα έγγραφα που αφορούν τη Mishka Yaponchik εξαφανίζονται στη φωτιά.
Την παραμονή της επανάστασης, ήταν εξαιρετικά δύσκολο να βρεθεί η διαφορά μεταξύ εγκληματιών και μαχητών ενάντια στην αυτοκρατία. Οι επαναστάτες εφοδιάστηκαν με χρήματα και όπλα από τους ίδιους Yaponchik, Kotovsky, Kamo και πολλούς άλλους συμπατριώτες, ενδιαφερόμενους και συναδέλφους ταξιδιώτες. Είναι γνωστό ότι οι Μπολσεβίκοι βασίστηκαν στο εγκληματικό στοιχείο, και αυτό είναι φυσικό. Μεταξύ των ηγετών των ληστών και των ληστών, κυριαρχούσαν οι ουρήθρες
Για ένα άτομο με ουρηθρικό φορέα, η κύρια ιδιότητα είναι η ανάκρουση. Από αυτό παίρνει την ευχαρίστησή του, καλύπτοντας το κοπάδι του με φερομόνες προστασίας. Η κύρια φυσική ιδιότητα - η επιθυμία να διατηρηθεί η ακεραιότητα της ομάδας - εκφράζεται με δράση: διανομή ανάλογα με τις ελλείψεις. Αυτό ισχύει για όλες τις πτυχές της ζωής, ξεκινώντας από το «ψωμί για τους πεινασμένους» και τελειώνει με τη σεξουαλική έλξη, την πολυγαμία και τη διανομή της εκσπερμάτισης σε ηλικιωμένους, κουτσούς, δεν λαμβάνονται, αλλά μπορούν να γεννήσουν γυναίκες.
Διαβάστε περισσότερα …
