Ευλογημένη Αυγουστίνη και πρωκτική ερωτική

Πίνακας περιεχομένων:

Ευλογημένη Αυγουστίνη και πρωκτική ερωτική
Ευλογημένη Αυγουστίνη και πρωκτική ερωτική

Βίντεο: Ευλογημένη Αυγουστίνη και πρωκτική ερωτική

Βίντεο: Ευλογημένη Αυγουστίνη και πρωκτική ερωτική
Βίντεο: Σύγχρονη αντιμετώπιση αιμορροϊδων και ραγάδων του πρωκτού 2024, Μάρτιος
Anonim

Ευλογημένη Αυγουστίνη και πρωκτική ερωτική

«Ένας άντρας γεννιέται ανάμεσα στα ούρα και τα κόπρανα», είπε ο Ευλογημένος Αυγουστίνος σε ένα ξέσπασμα αγώνα με ανθρώπινες κακίες και υπερηφάνεια, λένε, θυμηθείτε πώς εμφανιτήκατε και δεν λάμπει. Ευλογημένη Αυγουστίνη, γιατί τόσο αγενής, τι άσχημα λόγια, γιατί τα παιδιά τους μπορούν να ακούσουν, γυναίκες!

«Ένας άντρας γεννιέται ανάμεσα στα ούρα και τα κόπρανα», είπε ο Ευλογημένος Αυγουστίνος σε ένα ξέσπασμα αγώνα με ανθρώπινες κακίες και υπερηφάνεια, λένε, θυμηθείτε πώς εμφανιτήκατε και δεν λάμπει. Ευλογημένη Αυγουστίνη, γιατί τόσο αγενής, τι άσχημα λόγια, γιατί τα παιδιά τους μπορούν να ακούσουν, γυναίκες! Πράγματι, γιατί είναι τόσο αγενής, μπορεί κανείς να πει βρώμικα λόγια; Παρεμπιπτόντως, γιατί οι άνθρωποι γενικά δημόσια ή στο Διαδίκτυο χρησιμοποιούν βρώμικες λέξεις και έννοιες; Γιατί να ρίξετε λάσπη στον αντίπαλό σας ή στο θέμα; Λόγω της αδυναμίας εύρεσης αξιόλογων επιχειρημάτων, λόγω του θυμού σας για την ανικανότητά σας σε ένα συγκεκριμένο ζήτημα; Ή υπάρχει κάτι παραπάνω από μια αδυναμία διεξαγωγής πολιτιστικού διαλόγου;

Image
Image

Σύστημα-διανυσματική ψυχολογία του Γιούρι Μπουρλάν, βάσει του οποίου γράφτηκε αυτό το άρθρο, δείχνει σαφώς διάφορα ψυχοφυσιολογικά χαρακτηριστικά που δίδονται σε ένα άτομο από τη γέννηση και καθορίζουν τις σκέψεις, τις επιθυμίες και τις πράξεις του.

Όχι, αυτό δεν είναι ένα πεπρωμένο που δεν μπορεί να αλλάξει, αντίθετα, αυτό που δίνεται από τη φύση μπορεί να αναπτυχθεί ή να μην αναπτυχθεί, να πραγματοποιηθεί ή όχι. Αλλά αν δεν δοθεί, τότε δεν δίνεται, και αν δοθεί, αλλά δεν συνειδητοποιηθεί, ένα άτομο βιώνει τέτοια ταλαιπωρία που όχι μόνο θα ρίξετε βρωμιά στον συνομιλητή σας, αλλά θα μισείτε ολόκληρο τον κόσμο. Με αυτόν τον τρόπο η φύση μας εκδικεί για τη μη πραγματοποίηση.

Οι ιδιότητες που δίνονται στον άνθρωπο από τη φύση Η ψυχολογία του συστήματος-φορέα καλεί συμβατικά διανύσματα. Μπορεί να υπάρχουν ένας ή περισσότεροι φορείς, μπορεί να έχουν διαφορετικές ιδιοσυγκρασίες (επιθυμία για συνειδητοποίηση) ή να είναι σε νεύρωση, εάν για κάποιο λόγο δεν έχουν αναπτυχθεί.

Ας πάρουμε για παράδειγμα ένα πρωκτικό διάνυσμα. Για όσους δεν το γνωρίζουν, αυτό είναι το όνομα της ερωτογενούς ζώνης, αλλά φοβήθηκες και σκεφτήκατε ότι αφορούσε αυτά, για τους ομοφυλόφιλους ή το πρωκτικό σεξ; Όχι, καθόλου, καλά, πρακτικά όχι, ή μάλλον όχι αρκετά για αυτά.

Οι ομοφυλόφιλοι είναι εκείνοι που έχουν μια ακαταμάχητη σεξουαλική έλξη σε άτομα του ίδιου φύλου με αυτούς και είναι απλό. Τα άτομα με πρωκτικό φορέα είναι άτομα με ένα ορισμένο σύνολο ιδιοτήτων και ιδιοτήτων χαρακτήρα. Μπορούν να είναι ομοφυλόφιλοι και ετεροφυλόφιλοι, αλλά αυτό δεν είναι το κύριο πράγμα. Ο πρωκτός είναι η κύρια ερωτογενής ζώνη τους, και αυτό καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη συμπεριφορά τους. Για παράδειγμα, η αίσθηση της χαράς που σχετίζεται με την καθαριότητα των εντέρων και του ορθού, σε ένα υποσυνείδητο επίπεδο, τους κάνει να αναζητούν και να δημιουργούν καθαρότητα στη ζωή γύρω τους. Με μια ισχυρότερη ιδιοσυγκρασία του πρωκτικού φορέα, ο φορέας μπορεί επίσης να χρειαστεί άμεση έναρξη μιας συγκεκριμένης ερωτογενούς ζώνης, γνωρίζετε ήδη ποια. Λοιπόν, εάν το χρειάζεστε, γιατί να μην το πάρετε, μερικοί σύγχρονοι νέοι θα εκπλαγούν. Επειδή εκείνοι των οποίων η παιδική ηλικία ήταν σε μακρινές εποχές, τώρα σχεδόν επικές,όταν υπήρχε ένα άρθρο για αυτό, ή για εκείνους που μεγάλωσαν με πολύ αυστηρούς γονείς που ισχυρίζονται παραδοσιακή ηθική, είναι αδύνατο ακόμη και να σκεφτούμε μια τέτοια σχέση.

Οι πρωκτικοί άνθρωποι, κατά κανόνα, δεν παραβιάζουν τους κανόνες, είναι πιστοί στο δίκαιο της χώρας και της οικογένειάς τους. Αλλά η επιθυμία να συνειδητοποιήσουμε τον εαυτό μας είναι τόσο ισχυρή που η αδυναμία πραγματοποίησης μπορεί εύκολα να αλλάξει το σημάδι της επιθυμίας, συν το μείον, την επιθυμία για καθαρότητα στην επιθυμία για βρωμιά. Είναι αλήθεια ότι δεν είναι πάντα δυνατό να αναπαράγετε βρωμιά στον κόσμο γύρω σας · η μητέρα, η σύζυγος, η καλή ανατροφή ή άλλοι μπορεί να παρεμβαίνουν. Πράγματι, δεν θα καταραστείτε για περαστικούς ή να ορκιστείτε σε δημόσιους χώρους, αλλά είναι σαν στο παλιό αστείο - "Υπολοχαγός, μπορείτε να κλωτσήσετε στο πρόσωπο." Ναι αλλά γιατί? Σήμερα, για ευφυείς, αλλά μη συνειδητούς πρωκτικούς ανθρώπους, υπάρχει το Όλα μας! Όχι, όχι, αυτό δεν είναι ο Πούσκιν, ήταν «τα πάντα» μας τον 19ο αιώνα. Στον τεχνολογικά προηγμένο 21ο, όλα μας είναι το Διαδίκτυο. Ποιο είναι το κύριο πράγμα στο Διαδίκτυο; Πληροφορίες: μια εικόνα και μια λέξη, και όλα αυτά ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΑ.

Image
Image

Εδώ είναι η ελευθερία για όσους επιθυμούν να αναπαράγουν λάσπη. Κάντε ό, τι θέλετε, και τίποτα δεν θα σας έρθει για αυτό. Φαίνεται ότι δεν σας αρέσει κανένας ιστότοπος - μην πηγαίνετε εκεί, μην διαβάζετε, μην αυξάνετε το άγχος σας. Λοιπόν, πώς, πώς, γιατί παίρνεις το τελευταίο! Η ανατροφή δεν επιτρέπει την άμεση έναρξη της πρωκτικής ερωτικής ζώνης, η μητέρα δεν επιτρέπει τη βρωμιά στο σπίτι, επιτρέψτε μου να αφαιρέσω την ψυχή μου τουλάχιστον εδώ.

Αλλά ένα έξυπνο, έξυπνο άτομο καταλαβαίνει τα επιχειρήματα, πραγματικά, αν δεν σας αρέσει - μην μυρίζετε, αν δεν θέλετε να δείτε - καλά, μην κοιτάξετε, κανείς δεν σας αναγκάζει. Αλλά δεν μπορεί να πει άμεσα: "Θέλω να ρίξω λάσπη σε κάποιον για να το κάνω πιο εύκολο, αφού δεν έχω συνειδητοποιήσει την προσπάθεια καθαριότητας στην πρωκτική ερωτογενή ζώνη, γιατί δεν μπορώ να αντέξω την άμεση μύηση, αλλά πραγματικά θέλω!" Και τότε βρίσκει μια ευγενική εξήγηση: αυτό είναι για μένα! Πρέπει να εξηγήσω σε αυτά τα ηλίθια, εύθραυστα πλάσματα πώς εξαπατούνται, αλλά ξέρω ότι όλοι εξαπατούν. Η έκθεση των απατεώνων είναι η αποστολή μου. Λοιπόν, εντάξει, θέλετε να σώσετε τους εύθραυστους φτωχούς από την εξαπάτηση, αλλά γιατί να πετάξετε το πρωκτικό θέμα, στέλνοντας ατελείωτα τους αντιπάλους σας … συγνώμη.

Image
Image

Η εκκαθάριση της έλλειψης ικανοποίησης και της δυσαρέσκειας για τη φροντίδα των ανθρώπων, ακόμη καλύτερα για τα παιδιά, δεν βοηθά στην απόκρυψη των πραγματικών λόγων της δημόσιας αγανάκτησης, ειδικά όταν ο σημασιολογικός ή ο λεκτικός βρωμιάς είναι ορατός σχεδόν σε κάθε φράση. Αυτή είναι απλώς μια προσπάθεια να βάψετε πάνω από τη βρωμιά με χρώμα, αλλά όπως έγραψε ο υπέροχος ποιητής Galich: «… η βρωμιά είναι βρωμιά, σε όποιο χρώμα και αν δεν το βάψετε»

Συνιστάται: