Hikikomori. Μαύρα δάκρυα κάτω από τα καλύμματα στην οθόνη
Είχε ήδη σταματήσει να αναρωτιέται γιατί ξυπνούσε. Και δεν υπήρχαν σκέψεις για τη διάθεση για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ξύπνα έτσι ξύπνησα. Χωρίς να τραβήξει τίποτα πάνω από το εσώρουχό του, κάθισε στον υπολογιστή, με το συνηθισμένο πάτημα του χεριού του να ανοίγει αυτό το μηχάνημα, συνδέοντάς το με την πραγματικότητα. Ξεκίνησε μια νέα μέρα …
Ο Slava άνοιξε αργά τα μάτια του. Η τελευταία ακτίνα φωτός τρεμούλιασε στο δωμάτιο. Σχεδόν έξι το βράδυ, αναβοσβήνουν στο κεφάλι του. Καλά. Καλημέρα. Δεν ήθελα να σηκωθώ - η μέρα και πάλι δεν πήγε καλά για τίποτα εκτός από αποξένωση. Αλλά είχε ήδη σταματήσει να αναρωτιέται γιατί ξυπνούσε. Και δεν υπήρχαν σκέψεις για τη διάθεση για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ξύπνα έτσι ξύπνησα. Χωρίς να τραβήξει τίποτα πάνω από το εσώρουχό του, κάθισε στον υπολογιστή, με το συνηθισμένο πάτημα του χεριού του να ανοίγει αυτό το μηχάνημα, συνδέοντάς το με την πραγματικότητα. Μια νέα μέρα έχει ξεκινήσει.
Μην φύγετε από το δωμάτιο, μην κάνετε λάθος.
Γιατί χρειάζεστε τον Ήλιο εάν καπνίζετε Shipka;
Όλα πίσω από την πόρτα δεν έχουν νόημα, ειδικά το θαυμαστικό της ευτυχίας.
Απλά πηγαίνετε στην τουαλέτα και επιστρέψτε αμέσως.
Τζόζεφ Μπρόντσκυ.
Ποιος γυρίζει το διακόπτη εναλλαγής
Ο Slava δεν ήθελε από καιρό τίποτα. Δεν μπορούσε καν να πάρει μια κανονική δουλειά, γιατί πολλές φορές το χρόνο ήταν καλυμμένος με ένα κύμα κατάστασης στην οποία ένιωθε σαν λαχανικό. Ποτέ δεν ήξερε πότε θα έρθει αυτή η περίοδος - μια εποχή αποξένωσης, εγγύτητας και κάποιου είδους εσωτερικού άγχους. Η αδυναμία να διαχειριστεί ούτε τον χρόνο, ούτε τη δική του κατάσταση, ούτε τις επιθυμίες τον οδήγησε σταδιακά στην ιδέα της απελπισίας. Όλη η συζήτηση για το πώς μπορείτε να τραβήξετε μαζί φαινόταν τεράστια αστεία σε αυτόν. Παίρνω? Στα χέρια σας; Συνήθως - είναι ένας νεαρός όμορφος άντρας που είχε κάθε ευκαιρία να γίνει πολλά υποσχόμενος.
Σε αυτή τη συνηθισμένη ζωή, τα κορίτσια αρέσουν ακόμη και σε αυτόν. Αλλά αυτή η συνηθισμένη ζωή δεν διαρκεί πολύ. Τότε ξαφνικά αυτή η δύσκολη περίοδος αποξένωσης έρχεται ξανά, όταν δεν θέλετε να δείτε κανέναν, δεν θέλετε να ξυπνήσετε, δεν θέλετε να ζήσετε. Σαν να αλλάζει κάποιος διακόπτης εναλλαγής μέσα - και δεν είναι πλέον ελεύθερος να απορρίψει τον εαυτό του. Το φαγητό, ο ύπνος και οποιεσδήποτε άλλες απολαύσεις γίνονται προσιτές πολυτέλειες για αυτόν. Αν δεν ήταν για τη μητέρα του, η οποία περιοδικά έρχεται να φέρει φαγητό και κατά κάποιο τρόπο υποστήριξη, πιθανότατα δεν θα είχε σκεφτεί το φαγητό. Θέλω να ουρλιάζω στο φεγγάρι. Αλλά ακόμη και αυτό δεν λειτουργεί. Ίσως χτυπήστε στον τοίχο. Ή κολλήστε στον υπολογιστή τις σπάνιες μέρες του Διαφωτισμού.
Πόσο καιρό είναι αυτή η περίοδος απομόνωσης;
Μερικές φορές αρκετούς μήνες. Αλλά στην πραγματικότητα, σταμάτησε να μετράει πολύ πριν. Με ένα τέτοιο πρόγραμμα ζωής, δεν μπορείτε πραγματικά να πηδήξετε με ένα άλογο. Δουλειά? - Κανείς δεν μπορεί να αντέξει έναν άντρα που ανά πάσα στιγμή μπορεί να ξεκινήσει κοινωνική φοβία. Το μόνο που απομένει ήταν να εφαρμόσετε τις μαθηματικές σας δεξιότητες στο πόκερ. Στην πραγματικότητα, σε αυτό κερδίζει τα προς το ζην. Όταν ζει.
Κορίτσια; - Αργά ή γρήγορα τον αφήνουν. Και αυτός, επιστρέφοντας σε αυτή τη συνηθισμένη ζωή, συνειδητοποιεί ότι δεν είναι ελεύθερος να τους κρατήσει και τουλάχιστον θα ήθελε να τους βλάψει. Οι γιατροί δεν μπορούν να προσδιορίσουν τι συμβαίνει με αυτόν. Τα συνταγογραφούμενα φάρμακα δεν βοηθούν. Διευκολύνουν την ύπαρξή του σε επιδεινωμένες καταστάσεις; Μετά βίας. Και, στην πραγματικότητα, τι έχει σημασία.
Σε αυτήν τη ζωή, δεν έχει καμία επιθυμία, εκτός από μία, να διαπερνά ως σήμα SOS από τα βάθη της ψυχής του: να περιμένει μέχρι να αφήσει ξανά.
Γεια σας, είμαι hikikomori
Μην φύγετε από το δωμάτιο. Ω, αφήστε το δωμάτιο να
μαντέψει μόνο πώς μοιάζει. Και γενικά, το ανώνυμο
ergo άθροισμα, όπως η ουσία έχει παρατηρήσει με τη μορφή στις καρδιές.
Μην φύγετε από το δωμάτιο! Στο δρόμο, τσάι, όχι στη Γαλλία.
Τζόζεφ Μπρόντσκυ.
Δυστυχώς, οι επιθέσεις της αποξένωσης του Slava δεν είναι απομονωμένες. Οι νέοι με παρόμοια προβλήματα αντίληψης για τον κόσμο γύρω τους είναι όλο και πιο συχνές. Στην Ιαπωνία, αυτό έχει γίνει κοινωνικό φαινόμενο του hikikomori (Hikikomori - "να βγει, να αποσυρθεί, να εξαλειφθεί", "να φυλακιστεί"). Με άλλα λόγια, το hikikomori είναι μια ειδική διαταραχή της κοινωνικής προσαρμογής των εφήβων και των νέων, που συνίσταται στην αποξένωση και την αποφυγή της επαφής με τους ανθρώπους. Πριν από λίγα χρόνια, οι ψυχολόγοι υποστήριξαν ότι στην Ιαπωνία υπάρχουν έως 1 εκατομμύριο hikikomori - περίπου το ένα πέμπτο όλων των νέων, το 1% του συνολικού πληθυσμού της χώρας. Μεταξύ των ανθρώπων, το hikikomori βιώνει δυσφορία, φόβο, αισθήματα κατωτερότητας και πανικό. Και αν οι γιατροί καταπολεμούν το κοινωνικό άγχος με ψυχοθεραπεία, ηρεμιστικά, αντικαταθλιπτικά και αγχολυτικά που ανακουφίζουν το άγχος,τότε οι ίδιοι οι hikikomori λύνουν το πρόβλημα με τον δικό τους τρόπο - αποξενώνονται από την κοινωνία.
Εδώ είναι τι γράφουν οι Ρώσοι hikikomori για τον εαυτό τους:
«Δεν έχω φύγει από το σπίτι για τρία χρόνια, φαίνεται ότι είμαι hikikomori. Ήταν ένα συνηθισμένο - ακόμη και αστείο - άτομο, σπούδασε, εργαζόταν, προσπάθησε να συμμορφωθεί με τους κανόνες της κοινωνίας: να πάρει ένα "γυμνάσιο", να βρει δουλειά, να ξεκινήσει μια οικογένεια. Έτσι έζησα έως 23 ετών, και στη συνέχεια άρχισαν να μου συμβαίνουν προβλήματα: χώρισα με τη φίλη μου, οι συγγενείς με πέταξαν για πολλά χρήματα, εγκατέλειψα μια καλή δουλειά για να μετακομίσω σε άλλη εταιρεία και μετά αρνήθηκα επιτέλους στιγμή … Σταδιακά άρχισα να αποσύρω τον εαυτό μου, να αποξενώσω, να χάσω φίλους. Στην αρχή, έζησα εις βάρος των αποταμιεύσεών μου, η οποία, με τη μέτρια ύπαρξή μου, ήταν αρκετή για 1,5 χρόνια. Τότε άρχισε να ζει εις βάρος των γονέων του. Ένιωσα σαν να γελοιοποιώ. Και το αποτέλεσμα είναι τρία χρόνια μοναξιάς και χωρίς στόχους, επιθυμίες μπροστά. Φεύγω από το σπίτι μόνο το πρωί, περίπου στις πέντε, για να αγοράσω ένα σνακ και μερικές φορές να τρέξω στο γήπεδο. Τώρα θέλω ακόμα να βγούμε από αυτήν την κατάσταση αποξένωσης, αλλά μέχρι στιγμής όλες οι προσπάθειες καταλήγουν σε αποτυχία. Αλλά θέλω να γίνω μέρος αυτού, αν και άδικο, αλλά κοινωνία, και όχι ο ατομικός μου κόσμος, στον οποίο έχω κλειδωθεί από όλες τις αντιξοότητες."
«Τα παιδιά μπορούν να μετατραπούν σε hikikomori εάν οι γονείς τους καταστέλλουν την ατομικότητά τους, έτσι ήμουν και εγώ και είμαι hikikomori εδώ και αρκετά χρόνια, αν και όχι τόσο σκληρό όσο στην Ιαπωνία. Σπάνια πηγαίνω έξω, δεν επικοινωνώ με κανέναν, εκτός από την οικογένειά μου, εκτός από τον πατέρα μου. Πάντα με καταπιέζει πριν και τώρα δεν ξέρει να επικοινωνεί μαζί μου, μόνο για να διδάξει. Για το 90% των κατοίκων της πόλης, θα συνεχίσουμε να είμαστε συνηθισμένοι προσομοιωτές, freeloaders, τεμπέληδες, dullards και αδύναμοι."
«Από ψυχολογική άποψη, η κοινωνία δεν με προσελκύει απολύτως, στην πραγματικότητα, όπως είμαι. Οι λόγοι διέλευσης μαζί του είναι καθαρά πρακτικοί και οικονομικοί."
Υπάρχουν όμως και άλλες περιπτώσεις. Ένας αναγνώστης του φόρουμ είπε ότι είχε βρει ένα hikikomori, από τα λόγια του οποίου κατάλαβε ότι η απόφαση να υποχωρήσει ήταν "μια απολύτως υγιής επιθυμία που βασίζεται στο ξεθωριασμένο ενδιαφέρον για τους ανθρώπους." Δεν προηγήθηκαν προβλήματα. Είχε ινστιτούτο, φίλους και φίλη. Μόλις κουράστηκα, άρχισε να με ζυγίζει. Μόλις αποφάσισε να περάσει λίγο χρόνο μόνος του για να κατανοήσει τη ρίζα του προβλήματος, αλλά τελικά κατέληξε στο συμπέρασμα ότι δεν υπήρχε ανάγκη να καταλάβει τίποτα. Σε τελική ανάλυση, μπορείτε απλά να καθίσετε στο δωμάτιό σας και να μην πάτε πουθενά, να γίνετε εθελοντικά ως hikikomori, - γράφει η κοπέλα. «Όταν άρχισα να του κάνω ερωτήσεις, προσπαθώντας να σκιαγραφήσω την προσωπικότητά του πιο ξεκάθαρα, ο τύπος παρατήρησε απαλά ότι δεν ήθελε να μιλήσει πια, και αποσυνδέθηκε από το ICQ».
Ποια είναι η ρίζα του κακού του hikikomori;
Μην είσαι ηλίθιος! Γίνε αυτό που δεν ήταν άλλοι.
Μην φύγετε από το δωμάτιο! Δηλαδή, δώστε ελεύθερο έλεγχο στα έπιπλα, συνδυάστε το πρόσωπό σας με την ταπετσαρία. Κλειδώστε και κλείστε τον εαυτό σας με μια
ντουλάπα από χρονικά, χώρο, έρωτα, φυλές, ιούς.
Τζόζεφ Μπρόντσκυ.
"Υπάρχουν πολλές πληροφορίες στο διαδίκτυο για το hikikomori, αλλά αυτά τα άρθρα δεν ανοίγουν κάτι νέο για μένα", έγραψε ένας αναγνώστης ενός από τα φόρουμ. Τι είναι γνωστό γι 'αυτούς; Το γεγονός ότι προτιμούν την εικονική πραγματικότητα από την κοινωνία, εάν είναι δυνατόν, μην αφήνετε τους χώρους στο δρόμο, κοιμάστε κατά τη διάρκεια της ημέρας, παρακολουθείτε τηλεόραση τη νύχτα, παίζετε στον υπολογιστή, σερφάρετε στο Διαδίκτυο ή συνομιλείτε, διαβάστε ή απλώς κοιτάξτε τον τοίχο για ώρες. Ζουν με την υποστήριξη συγγενών.
Υπάρχει μια αίσθηση ότι το hikikomori γίνεται από την τεμπελιά (οι γονείς παρέχουν κάτι) και την απροθυμία να κερδίσουν τη θέση τους κάτω από τον ήλιο (αδύναμα άτομα που δεν είναι ικανά για τίποτα) Ωστόσο, οι ίδιοι οι hikikomori γράφουν συχνά στο Διαδίκτυο ότι δεν ξέρουν πώς να βγουν από την κατάσταση της αποξένωσης στην οποία έχουν οδηγήσει τον εαυτό τους. Ο μηχανισμός αυτής της αποξένωσης ξεκίνησε, και το μίσος για την κοινωνία, η ευερεθιστότητα από την αβεβαιότητα για το μέλλον και η κατανόηση της άσκοπης ζωής κάποιου κάνουν τη ζωή αφόρητη για το hikikomori. Η σκέψη που τον επισκέπτεται περιοδικά για να απαλλαγεί από αυτήν την κατάσταση αποξένωσης διαλύεται σε απόλυτη αδυναμία και χωρίς νόημα ύπαρξης. Και οι προσπάθειες αλλαγής κάτι αποτυγχάνουν άσχημα.
Αλλά όλα αυτά δεν συμβαίνουν μια μέρα στην άλλη. Πριν κλειδώσει την πόρτα του δωματίου τους, το hikikomori περνά από μια πορεία κοινωνικής απομόνωσης. Πιέζονται από τους γονείς τους, ταπεινώνονται από τους συνομηλίκους τους, συχνά αισθάνονται την κατωτερότητά τους και την ανασφάλεια τους, σταδιακά γίνονται όλο και πιο δυσαρεστημένοι. Είναι πιο συχνά θυμωμένοι με τον εαυτό τους για την αδυναμία τους και μερικές φορές, δεν βλέπουν λύσεις για να απαλλαγούν από την αποξένωση, είναι επιθετικοί απέναντι σε συγγενείς (ειδικά όταν απαιτούν «να κάνουν κάτι και να μην κάθονται στα δωμάτιά τους») και στον εαυτό τους - μπορούν τραυματίζονται, τερματίζουν τη ζωή τους αυτοκτονία.
Και όμως, από πού προέρχονται τα σύγχρονα "σαμουράι"; Σύμφωνα με τις μελέτες των Ιαπώνων ψυχολόγων, το hikikomori είναι εκείνοι που δεν μπορούν να βρεθούν στην κοινωνία, δεν μπορούν να εκπληρώσουν τον κοινωνικό τους ρόλο και να βρουν τον «πραγματικό μου», «τον εαυτό μου». Το φαινόμενο του hikikomori, όπως παρατηρούν οι ψυχολόγοι, είναι χαρακτηριστικό της μεσαίας τάξης. Σε φτωχές οικογένειες, το hikikomori δεν θεωρείται ότι οφείλεται στο γεγονός ότι τα παιδιά, συμπεριλαμβανομένων εκείνων με προβλήματα επικοινωνίας, αναγκάζονται να κερδίσουν τα προς το ζην, με άλλα λόγια, "πηγαίνουν σε ανθρώπους". Δεν υπάρχει χρόνος για αποξένωση.
Οι ψυχολόγοι περιγράφουν αυτό το φαινόμενο του hikikomori, τις συνέπειές του, αλλά δεν μπορούν να δείξουν τις ρίζες των αιτίων της ανάγκης για κοινωνική αποξένωση. Ένα άλλο όραμα αυτού του φαινομένου προσφέρεται από τον Yuri Burlan στην εκπαίδευση «Σύστημα-ψυχολογία φορέα», με βάση το γεγονός ότι το σενάριο της ζωής ενός ατόμου χτίζεται από την επιθυμία να λάβει ευχαρίστηση και να είναι ευτυχισμένος. Προσπαθεί για αυτό μέσα στα πλαίσια των διανυσμάτων που του έχουν δοθεί από τη φύση, τα οποία καθορίζουν συγκεκριμένες επιθυμίες σε ένα άτομο. Με άλλα λόγια, «δεν πιστεύουμε, αλλά νομίζουμε». Όταν έχουμε ευχαρίστηση, είμαστε χαρούμενοι. Και ποια είναι η ποιότητα αυτής της ευτυχίας εξαρτάται από την ανάπτυξη και την πραγματοποίηση των διανυσμάτων. Εσωτερική αθλιότητα ή ελλιπείς ελλείψεις, κενό, μην αφήσετε ένα άτομο με επιλογές για να πάρετε πλήρη ευχαρίστηση. Έχει μόνο έναν τρόπο - για να απολαύσει τον τρόπο που διαθέτει.
Η αποξένωση του hikikomori οφείλεται σε διάφορους λόγους. Ίσως ανάμεσά τους υπάρχουν εκείνοι που παρασιτίζουν σκόπιμα τους γονείς τους. Αλλά πιο συχνά, το hikikomori ακολουθεί τον δικό του τρόπο κοινωνικής κακής προσαρμογής αναζητώντας απαντήσεις στις ερωτήσεις: γιατί ζει και ποιος το χρειάζεται;
Η αναζήτηση για το νόημα της ύπαρξης κάποιου δεν γίνεται μια ιδέα για όλους. Και οι Ιάπωνες ερευνητές δεν μάταια παρατήρησαν ότι σε φτωχές οικογένειες δεν υπάρχει χρόνος να σκεφτούμε τις απόλυτες κατηγορίες ζωής, τη φιλοσοφία και άλλες ανοησίες που φαίνεται στους περισσότερους ανθρώπους. Αλλά για άτομα με υγιές φορέα, που θεωρούνται hikikomori στην κοινωνία, αυτές οι αναζητήσεις δεν είναι απλώς ιδιοτροπία, αλλά ρόλος είδους που ασυνείδητα εκτελούν σε οποιεσδήποτε συνθήκες και σε οποιοδήποτε τοπίο. Το μόνο ερώτημα είναι σε ποιο βαθμό η ανάπτυξή τους τους επιτρέπει να εκπληρώσουν το ρόλο τους στο σύγχρονο τοπίο με αξιοπρέπεια, στο πνεύμα των καιρών.
Οι υγιείς επιστήμονες είναι μεγαλοφυΐες σε δυναμικό. Και αν ο πραγματικός φορέας ενός ατόμου μπορεί να οδηγήσει σε μια σημαντική ανακάλυψη σε οποιαδήποτε συγκεκριμένη σφαίρα, στο επίπεδο του έθνους - σε μια νέα ιδέα οργάνωσης της κοινωνίας, και γενικά - σε έναν νέο γύρο ανθρώπινης ανάπτυξης, τότε μια μη πραγματοποιημένη ένα, αντίθετα, οδηγεί σε αυτοκτονίες, κατακλυσμούς στη χώρα και παγκόσμιες μη αναστρέψιμες συνέπειες για την ανθρωπότητα.
Όλο και περισσότερα παιδιά συμμετέχουν σε παιχνίδια στον υπολογιστή και συμμετέχουν στις τάξεις του hikikomori. Το Hikikomori δεν είναι μια μακρινή ανατολική τρομακτική ιστορία, είναι η σημερινή πραγματικότητα. Θα μετατραπούν σε κοινωνικούς αποκλεισμούς γεμάτους αποξένωση ή θα μπορούν να βρουν ένα αξιόλογο μέρος στη ζωή;
