Μίσος και ενσυναίσθηση
Ένα άτομο αρχίζει να αισθάνεται το άλλο άτομο μέσω εχθρότητας, και ως αποτέλεσμα της εχθρότητας, βιώνει φλεγμονή. Το συναίσθημα ενός άλλου εκδηλώνεται ως εχθρότητα, επειδή ένα άτομο θέλει να φάει άλλο, αλλά δεν μπορεί, είναι περιορισμένος σε αυτήν την επιθυμία …
Θραύσμα των σημειώσεων διαλέξεων του πρώτου επιπέδου με θέμα "Οπτικός φορέας":
Η διαφορά μεταξύ ανθρώπου και θηρίου είναι ότι κανένα ζώο δεν αισθάνεται άλλο. Τα ζώα δεν έχουν συναισθήματα. Εδώ τρέχουν δύο λύκοι και ένας έπεσε σε παγίδα. Ένας άλλος λύκος δεν θα αρχίσει να επιπλέει σαν άνθρωπος - τα ζώα δεν χαίρονται και δεν συμπαθούν με τις ατυχίες των άλλων. Η ικανότητα να χαίρεσαι όταν κάποιος είναι κακός είναι μόνο ένα άτομο. Μόνο γελάμε με τον πόνο κάποιου άλλου.
Ένα άτομο αρχίζει να αισθάνεται το άλλο άτομο μέσω εχθρότητας, και ως αποτέλεσμα της εχθρότητας, βιώνει φλεγμονή. Το συναίσθημα του άλλου εκδηλώνεται ως εχθρότητα, επειδή ένα άτομο θέλει να φάει άλλο, αλλά δεν μπορεί, είναι περιορισμένος σε αυτήν την επιθυμία.
Μια δερματική γυναίκα δημιουργεί επίσης εξωτερική σύνδεση με ένα άλλο άτομο, αλλά σύμφωνα με την αντίθετη αρχή - δεν θέλει να φάει τον γείτονά της. Τα μόνα άτομα που δεν θέλουν να φάνε άλλο είναι άτομα με οπτικό φορέα. Αντιμερές. Τα μόνα δεν είναι κανίβαλοι. Δεν έχουν αντίθεση. Δεν έχουν καμία επιθυμία να φάνε ένα άλλο και καμία αναστολή αυτής της επιθυμίας, η οποία προκαλεί αντιπάθεια.
Το μόνο συναίσθημα που βίωσαν οι οπτικοί άνθρωποι σε πρωτόγονους χρόνους ήταν ο έντονος φόβος του θανάτου. Ο φόβος του θανάτου, όταν αναδεικνύεται, γίνεται συμπόνια. Τι σημαίνει ότι έχουμε ενσυναίσθηση με έναν άλλο; Βασικά, αυτό σημαίνει ότι δεν φοβόμαστε όχι για τον εαυτό μας, αλλά για αυτόν. Είναι αυτός ο φόβος για τον άλλο που μεγαλώνει σε αυτό που αποκαλούμε συμπόνια, εγγύτητα, ενσυναίσθηση.
Οτιδήποτε βγαίνει από εμάς σε άλλους ανθρώπους αντιπαθεί - θα σκότωνε όλους. Και ο θεατής εκφράζεται προς τα έξω με τον αντίθετο τρόπο, με τον αντίθετο τρόπο αντιπάθειας - μέσω της ενσυναίσθησης. Είμαστε όλοι απέναντι. Η ενσυναίσθηση πίσω από την αντιπάθεια.
Οι άντρες αποκτούν τεράστια εμπειρία στον πόλεμο, τους πρώιμους, τον πρώιμο πόλεμο και το κυνήγι. Με αυτόν τον τρόπο, γίνονται σε θέση όχι μόνο να εκφράσουν το μίσος και τη συσσωρευμένη αντιπάθεια, αλλά και να περιορίσουν το μίσος με την ενσυναίσθηση. Η οπτικοακουστική γυναίκα τους διδάσκει αυτό, ζητώντας τους μέχρι στιγμής αόρατες εμπειρίες …
Ηχογραφήθηκε από τον Bulat Galikhanov. 2 Αυγούστου 2014 Μια
ολοκληρωμένη κατανόηση αυτού και άλλων θεμάτων διαμορφώνεται σε μια πλήρη προφορική εκπαίδευση στη συστημική διανυσματική ψυχολογία.
