Δείτε το Παρίσι και πέθανε
Η ίδια πόλη που δεν αναγνώρισα στην αρχή! Κάθε άτομο με οπτικό φορέα συγκεκριμένης πολιτισμικής διατομής, που ποτέ δεν ήταν ποτέ στην πραγματικότητα αυτής της πόλης, το ξέρει τέλεια και μεταφορικά, γι 'αυτό αυτή η φράση για το να βλέπεις και ούτω καθεξής …
Το "See Paris and die" είναι μια μυστηριώδη φράση που δεν έχει χρησιμεύσει ποτέ ως λόγος να σκεφτώ, πόσο μάλλον συστηματική.
Θυμήθηκα αυτήν τη φράση σε ένα από τα σαββατοκύριακα αυτού του καλοκαιριού, το οποίο στην αρχή δεν υπόσχεσε τίποτα από μια τέτοια σειρά μεταφορικών εντυπώσεων. Μετά από ένα πολυάσχολο επαγγελματικό ταξίδι, υποτίθεται ότι ένα μπόνους - ένα χαλαρωτικό σαββατοκύριακο σε μια πόλη που είναι λίγο πολύ οικεία, η οποία είναι μάταια σε σύγκριση με την Αγία Πετρούπολη. Είναι παρόμοιο με τον Πέτρο μόνο στο ότι η ίδια φόρμουλα H2O ρέει υπερβολικά μέσα από πολλά μεσαιωνικά και νεότερα κανάλια, μεταφέροντας χαρούμενα τουριστικά σκάφη αναψυχής κατά τη διάρκεια της ημέρας και πιο κοντά στη νύχτα, ξαπλωμένη κάτω από γέφυρες σε σκιώδεις θρόμβους του Rembrandt.
Αργά το βράδυ της Παρασκευής, κάποιος από μια αυθόρμητα σχηματισμένη πολύγλωσση εταιρεία ήρθε με την ιδέα να περάσει μια μέρα στο Παρίσι, καθώς η απόσταση των πεντακόσιων χιλιομέτρων με επιπλέον βάρος δεν είναι μακρύ ταξίδι από τα ρωσικά πρότυπα. Μερικοί από τους συναδέλφους ταξιδιώτες έφυγαν, όπως ο συνετός μου Ολλανδός φίλος, ενώ οι υπόλοιποι οδήγησαν νοτιοδυτικά στο νοικιασμένο αυτοκίνητό τους.
Ο αυτοκινητόδρομος, αφόρητα ομαλός σε αντίθεση με την περιφερειακή οδό της Αγίας Πετρούπολης, που ληστεύτηκε από συμπατριώτες αρχιτυπικούς δερμάτινους εργάτες για μερικά σημαντικά συστατικά ασφάλτου, φάνηκε να μεταφέρει μια ροή αυτο-πραγματοποιημένων οδηγών που δεν έτρεχαν και δεν ήταν απερίσκεπτοι. Ή ίσως το όλο θέμα ήταν απλώς ένα gadget αυτόματου cruise control. Η εθνική οδός, μέτρια στην είσοδο του βόρειου Βελγίου, την έφερε στη Γαλλία λίγες ώρες αργότερα, και μετά είναι - Παρίσι!
Η ίδια πόλη που δεν αναγνώρισα στην αρχή! Η ίδια η πόλη για την οποία πολλοί στα όνειρά τους επαναλαμβάνουν "See Paris and die"! Αυτός που το είπε αυτό στον εαυτό του μια φορά και περπατά με αυτό το όνειρο στη ζωή δεν μπορεί παρά να είναι θεατής.
Κάθε άτομο με οπτικό φορέα συγκεκριμένης πολιτιστικής διατομής, που ποτέ δεν ήταν ποτέ στην πραγματικότητα αυτής της πόλης, το γνωρίζει τέλεια και μεταφορικά, γι 'αυτό αυτή η φράση σύλληψης αφορά το να βλέπεις και ούτω καθεξής … Λοιπόν, συμφωνώ ότι ο απαιτητικός αναγνώστης γνωρίζει την τέχνη και τον κινηματογράφο λογοτεχνικές οπτικές σειρές, την πρώτη πλευρά της οπτικής αντίληψης. Για να μην καταστρέψουμε αυτήν την πρόβλεψη του Παρισιού, πρέπει να προσγειωθεί κανείς από ένα αερόστατο στον Πύργο του Άιφελ, καθώς τα προάστια δεν είναι το Παρίσι, αυτό είναι ένα είδος αιγυπτιακού που μπορεί να μην είναι το slapdash Mumbai.
Ευτυχώς, βρεθήκαμε γρήγορα στο κέντρο, μια γέφυρα πάνω από το Σηκουάνα - και εδώ είναι, προβλεπόμενη: και τα δύο πανέμορφα πεδία του chanson, και στην πραγματικότητα ένας υπέροχος πύργος με χυτοσίδηρο μπούκλες. Και όλα αυτά είναι σε κρεμώδεις απαλούς τόνους, οι οποίοι ξεχωρίζουν τόσο υπέροχα από το μεγάλο πράσινο σημείο του Bois de Boulogne και το σύγχρονο σκούρο γεωμετρικό σύμπλεγμα νέων κτιρίων. Το υπόλοιπο το βράδυ και το βράδυ ήταν μια γιορτή του οπτικού διανύσματος. Ακόμα και η υπέροχη μπορντό φάνηκε να πίνει με τα μάτια - μαζί με το σκληρό στέγνωμα μέχρι το όριο από το στομάχι, απορροφήθηκε άμεσα σε οπτικά συναισθήματα και εκφράστηκε με τα καλύτερα οπτικά συναισθήματα. Και όλοι γύρω - τόσο οι ταξιδιώτες όσο και οι ντόπιοι Παριζιάνοι - επικοινωνούσαν μόνο στη φωτεινή πλευρά του οπτικού διανύσματος: φιλανθρωπία, φιλικότητα και άλλα "ελευθερία, εγωίτης, αδελφός".
Ας προχωρήσουμε στη συστηματική περίληψη, την οποία ανέπτυξα αφού η πόλη του Παρισιού με έκανε να σκεφτώ μια φράση.
«Δείτε το Παρίσι και πεθαίνω» - αυτή η φράση σύλληψης, που ξεκίνησε από τον κομιστή του οπτικού διανύσματος, μπορεί να μιλήσει για την κατάσταση αυτού του διανύσματος. Εάν ο οπτικός φορέας δεν έχει αναπτυχθεί και υλοποιηθεί τόσο πλήρως, αλλά μάλλον αδύνατος για τη σύγχρονη εικόνα του κόσμου, ή δεν έχει γεννηθεί με μεγάλη ιδιοσυγκρασία, τότε η επιθυμία του να αλλάξει την παρατηρούμενη και ευχαρίστηση από την αλλαγή της εικόνας (αλλαγή της οπτικής τοπίο) μπορεί να είναι το ισχυρότερο και κυρίαρχο. Και αυτό μπορεί να επισκιάσει την υπόλοιπη αποθήκη πιθανής οπτικής πραγματοποίησης. Οι μάζες τέτοιων θεατών με σαπούνι-κάμερες γύρω από το λαιμό τους παίρνουν τη μεγαλύτερη προσωπική τους ευχαρίστηση μόνο από την αλλαγή της εικόνας. Στο καλειδοσκόπιο των επιφανειακά πολυάριθμων περιηγήσεων, το κύριο πράγμα είναι να "τραβήξετε φωτογραφίες με φόντο ένα πολύ μεγάλο αριθμό ειδών". Βλέποντας το Παρίσι, μπορείτε να πεθάνετε - αδύναμοι,Η οπτική λειτουργία, εστιασμένη στη δική της κατανάλωση, μπορεί να θεωρηθεί ότι έχει φτάσει στο αποκορύφωμα της επιθυμίας, στην οποία η κουρτίνα μπορεί να χαμηλώσει.
Αντίθετα, όταν ο οπτικός φορέας στο σύνολό του αναπτύσσεται και εφαρμόζεται, τότε η προσθήκη στις οπτικές ιδιότητες από την αλλαγή της εικόνας είναι ένα άξια βραβείο από τη Φύση για τις προσωπικές προσπάθειες εξάχνωσης των οπτικών διανυσματικών ιδιοτήτων του ατόμου. Και, φαίνεται, οι ίδιες ενέργειες - συναισθηματικός θαυμασμός και απόλαυση της ομορφιάς της φύσης, έργα τέχνης, μουσική όμορφων πόλεων, αισθητική των ανθρώπινων σχέσεων - είναι ζωγραφισμένα σε μια εντελώς διαφορετική τονικότητα και παράγουν ένα εντελώς διαφορετικό αποτέλεσμα. Και απολαυστικές λήψεις φωτογραφιών σε ζαλιστικά όμορφα μέρη από το ανεπτυγμένο όραμα είναι ένα εντελώς διαφορετικό τραγούδι.
Ως εκ τούτου, συνιδιοκτήτες του συστημικού οπτικού μέτρου, προτείνω να αναδιατυπώσω τη μεταφορά: Δείτε το Παρίσι - και θέλω να αναπτύξω ακόμη περισσότερο τον οπτικό σας φορέα!
PS: Γιατί να εφαρμόσετε το οπτικό σας διάνυσμα συστηματικά; Και μετά, για να επιστρέψουμε στο Παρίσι μετά την κορυφή της συνειδητοποίησης στο υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης που είναι δυνατό για έναν σύγχρονο οπτικό άνθρωπο, κάνοντας τη δική του συγκεκριμένη συμβολή στην πρόοδο ολόκληρου του ανθρώπινου συνόλου: από ένα ανθρώπινο μισό ζώο -half-humanoid - σε έναν άνθρωπο και έναν πνευματικό άνθρωπο.
